时间: 2025-04-27 01:37:53
军国多所需，切责在有司。
有司临郡县，刑法竞欲施。
供给岂不忧，征敛又可悲。
州小经乱亡，遗人实困疲。
大乡无十家，大族命单羸。
朝餐是草根，暮食仍木皮。
出言气欲绝，意速行步迟。
追呼尚不忍，况乃鞭扑之。
郭亭传急符，来往迹相追。
更无宽大恩，但有迫促期。
欲令鬻儿女，言发恐乱随。
悉使索其家，而又无生资。
听彼道路言，怨伤谁复知。
去冬山贼来，杀夺几无遗。
所愿见王官，抚养以惠慈。
奈何重驱逐，不使存活为。
安人天子命，符节我所持。
州县忽乱亡，得罪复是谁。
逋缓违诏令，蒙责固其宜。
前贤重守分，恶以祸福移。
亦云贵守官，不爱能适时。
顾惟孱弱者，正直当不亏。
何人采国风，吾欲献此辞。
最后更新时间:2025-04-27 01:37:53
舂陵行
军国多所需，切责在有司。
有司临郡县，刑法竞欲施。
供给岂不忧，征敛又可悲。
州小经乱亡，遗人实困疲。
大乡无十家，大族命单羸。
朝餐是草根，暮食仍木皮。
出言气欲绝，意速行步迟。
追呼尚不忍，况乃鞭扑之。
郭亭传急符，来往迹相追。
更无宽大恩，但有迫促期。
欲令鬻儿女，言发恐乱随。
悉使索其家，而又无生资。
听彼道路言，怨伤谁复知。
去冬山贼来，杀夺几无遗。
所愿见王官，抚养以惠慈。
奈何重驱逐，不使存活为。
安人天子命，符节我所持。
州县忽乱亡，得罪复是谁。
逋缓违诏令，蒙责固其宜。
前贤重守分，恶以祸福移。
亦云贵守官，不爱能适时。
顾惟孱弱者，正直当不亏。
何人采国风，吾欲献此辞。
这首诗表达了对国家和政府的关切，认为一切责任都在于掌管政务的官员。有司在地方上执法，却只会加重对百姓的刑罚。民众的生活十分艰难，征收赋税让人悲哀。地方小，民众更是困苦疲惫，家庭破碎，大族也日渐衰弱。早上吃草根，晚上只能吃树皮，生活极度困苦。即使想要发声，也因形势所迫而感到无力，甚至连呼喊都不忍。急报从郭亭发来，来往急促而匆忙，没有宽恕和恩惠，只有不断的催促。官员为了征收赋税，甚至不惜让百姓卖儿女，恐惧和混乱随之而来。听到路上的传言，谁会知道这些苦痛的根源？去冬山贼来袭扰，夺走了家园，几乎没有幸存者。希望能见到王官，能够施以恩惠和抚慰，然而却只被驱逐，毫无生存之道。即使持有皇帝的符节，地方却已乱亡，究竟又是谁的罪过？如果因慢慢违抗命令而受到责罚，那也是理所当然。前人重视守分，认为应该以德行来治理，但现在却反而以祸福相互转移。有人说官员要珍惜自己的职位，然而却不懂得因时而变。我们惟愿那些弱势者能够正直无亏，谁来采纳这国风呢？我想将此诗献上。
“安人天子命”是指国家的安定与皇帝的命令是密切相关的，反映了对统治者的期待与失望。
元结，字仲舒，唐代诗人，与王维、白居易等人齐名，擅长描写民生疾苦，作品蕴含深厚的社会责任感。
本诗创作于唐代社会动荡、战乱频繁的时期，诗人通过描绘百姓的困境，表达对当时政府的不满与对民众苦难的关怀。
《舂陵行》是一首充满社会责任感的诗，诗人通过对百姓生活现状的深刻描绘，展现了当时社会的不公与动荡。诗中反复提到的“有司”和“征敛”，直指当时官员的失职与对民众的压迫，字里行间流露出诗人对国家和社会的忧虑与关切。诗中描绘的“朝餐是草根，暮食仍木皮”，使人感受到百姓生活的困苦与无奈，强烈的对比之下，诗人用平实而又生动的语言表达了对百姓生存状态的深切同情。
同时，诗中“奈何重驱逐，不使存活为”一语，揭示了诗人对国家政策的不满与对百姓命运的无奈。整首诗在沉重的基调中，隐含着对未来的希冀，渴望看到更好的治理与对弱者的关怀。元结以其敏锐的社会观察力与深厚的人文关怀，揭示了当时社会的矛盾与冲突，透视了人性中对生存的渴望与对公正的追求。
整首诗的中心思想在于揭露当时社会的黑暗与不公，表达对百姓艰难生存状况的深切同情，以及对官员失职和国家治理的强烈不满。诗人通过细腻的描写与真实的情感，引发读者对社会问题的思考，呼唤对弱者的关注与关怀。
诗中提到的“有司”指的是（ ）
a. 百姓
b. 官员
c. 商人
d. 士兵
诗人希望见到的“王官”是指（ ）
a. 皇帝
b. 地方官员
c. 军队指挥官
d. 民间领袖
诗中提到的“朝餐是草根，暮食仍木皮”反映了什么状况？（ ）
a. 生活富裕
b. 生活困苦
c. 生活安定
d. 生活幸福