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《浣溪沙·红日已高三丈透》

时间: 2025-04-26 12:10:18

诗句

红日已高三丈透,金炉次第添香兽。

红锦地衣随步皱。

佳人舞点金钗溜,酒恶时拈花蕊嗅。

别殿遥闻箫鼓奏。

意思解释

最后更新时间:2025-04-26 12:10:18

原文展示:

浣溪沙·红日已高三丈透
作者: 李煜 〔五代〕

红日已高三丈透,
金炉次第添香兽。
红锦地衣随步皱。
佳人舞点金钗溜,
酒恶时拈花蕊嗅。
别殿遥闻箫鼓奏。

白话文翻译:

全诗翻译
红日已经高悬在空中,光线透过云层洒在大地上;金色的香炉上香气逐渐浓郁,袅袅升起。红色锦缎的衣服随着她的步伐轻轻褶皱。那佳人舞动着,金钗在她的发间闪耀,酒杯旁我时不时地嗅着花瓣的香气。远处的另一座殿宇传来箫鼓的乐声。

注释:

字词注释

  • 三丈:古代长度单位,约合十米,形容太阳高悬。
  • 金炉:香炉,通常用金属制成,用于焚香。
  • 添香兽:指香气逐渐加浓,常用于描绘焚香的情景。
  • 佳人:美丽的女子。
  • 酒恶:指酒的香气,带有对美酒的赞美。
  • 箫鼓:古代乐器,常用于宴会或庆典,象征欢乐的氛围。

典故解析
本诗虽无明显典故,但“佳人舞”常寓意美好事物与欢乐场景,反映了当时人们对生活的热爱与向往。

诗词背景:

作者介绍
李煜(937年-978年),字重光,号渐江,南唐后主,诗人、词人。他的词风细腻、婉约,常表达个人情感与对美好生活的向往。李煜在位时南唐经济繁荣,文化兴盛,但他在位后期国破家亡,词作中常流露出哀伤与无奈。

创作背景
《浣溪沙》是李煜在南唐时期创作的一首词,反映了当时宫廷生活的奢华与美好,表达了对美好时光的珍惜与感伤。

诗歌鉴赏:

李煜的《浣溪沙·红日已高三丈透》是一首描绘宫廷生活及其美好瞬间的词作。开篇“红日已高三丈透”,以鲜明的视觉意象展现了阳光普照的景象,给人以温暖与活力的感觉。接下来,金炉的香气逐渐浓郁,暗示着生活的奢华与宁静。词中“红锦地衣随步皱”描绘了佳人轻盈的舞姿,暗含着优雅与灵动。

“佳人舞点金钗溜”中的“点金钗”不仅是对美的描绘,更是一种对华丽生活的象征。此时,酒的芬芳与花蕊的香气交织在一起,表现出一种醉人的氛围,令人陶醉。最后一句“别殿遥闻箫鼓奏”将视角拉远,传递出远处宴乐的欢快气氛,形成了与开头阳光明媚的场景形成对照。

整首词通过细腻的意象,表达了对美好生活的向往与珍惜,同时也隐含了对时间流逝的无奈,令人感叹。李煜在词中展现出其深厚的艺术功底与独特的情感世界,令人回味无穷。

诗词解析:

逐句解析

  1. 红日已高三丈透:描绘出太阳高悬,光芒四射的画面,带给人温暖和活力。
  2. 金炉次第添香兽:香炉中香气渐浓,象征着生活的雅致与优雅。
  3. 红锦地衣随步皱:佳人身穿红色锦衣,随着舞动轻轻褶皱,展现出灵动与优雅。
  4. 佳人舞点金钗溜:佳人舞动,金钗在阳光下闪烁,显得华丽而迷人。
  5. 酒恶时拈花蕊嗅:在酒杯旁,时不时地嗅香花,表现出对美好事物的享受。
  6. 别殿遥闻箫鼓奏:远处传来的乐声,增添了宴会的热闹气氛。

修辞手法

  • 比喻:将“金炉”比作生活的奢华,暗示着美好生活的享受。
  • 拟人:将佳人的舞姿与金钗的闪耀拟人化,增强了生动感。
  • 对仗:整首词的句式工整,形成了和谐美感。

主题思想
整首诗歌表达了对美好生活的向往与珍惜,展现了李煜对生活细腻的观察和深刻的情感体验,同时也流露出对时间流逝的感慨。

意象分析:

意象词汇

  • 红日:象征着希望与活力。
  • 金炉:象征着奢华与雅致的生活。
  • 佳人:象征着美好与快乐。
  • :象征欢乐与享受。
  • 箫鼓:象征着热闹与庆典。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到的“红日”象征什么?
    A. 希望与活力
    B. 伤痛与哀伤
    C. 冷漠与孤独

  2. “佳人舞点金钗溜”中的“点金钗”指的是什么?
    A. 一种乐器
    B. 一种装饰
    C. 一种食物

  3. 诗中提到的“酒恶”是什么意思?
    A. 酒的香气
    B. 酒的颜色
    C. 酒的味道

答案

  1. A
  2. B
  3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐

  • 苏轼的《水调歌头》
  • 陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

诗词对比
李煜的《浣溪沙》与苏轼的《水调歌头》都表现了对美好生活的向往,但李煜更侧重于细腻的描绘与个人情感,而苏轼则更具哲理性与广阔的视角。

参考资料:

推荐书目

  • 《李煜词选》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《词坛巨匠:李煜与他的时代》

以上内容旨在帮助读者更深入地理解李煜的《浣溪沙·红日已高三丈透》,希望能激发您对古诗词的兴趣与热爱。

赏析

  此词是南唐后主李煜在江南盛时对其宫中歌舞升平景况的描写。反映了李煜早期的宫廷生活。   词的上片,是帝王奢华生活和耽于享乐的真实写照。   起言红日已高,金炉添否,是歌舞时外部环境的描写。全然是一副官贵闲人的作派。陈善《扪虱新语》卷七:“帝王文章。自有一般富贵气象。”此不虚言。据史书记载后主宫中非常官丽堂皇。如《五国故事》中说李煜:“尝于宫中以销金罗幕其壁,以白银钉瑇瑁而押之。又以绿钢刷隔眼,糊以红罗,种梅花于其外。又以花间设画小本亭子,才容二人。煜与爱姬周氏对酌于其中,如是数处。”又,宋·陶谷《清异录》卷上记载:“李后主每春盛时,梁栋窗壁柱拱阶砌,并作隔简密插杂花,榜曰锦洞天。”其宫中焚香之器名目繁多,奢华之极。但作者在此词只用此两句巧妙地描写作者金碧辉煌、雍容华贵的生活画面。“三丈透”言为时不早,其慵懒轻松的情态仿佛想见。“金炉”、“香兽”等已并非—般人家轻易置得。又何况是“次第添”。其中可料知歌舞进行已久,排场亦大。但主人对这些花销用度并不吝惜。通宵达旦的歌舞,奢丽浮华的器具,放浪不拘的宫廷生活,在作者眼里是那样的和谐自然。这也就自然地引入下片。   下片的首句承上片而来,写作者眼中佳人的舞姿,发散钗落,可以同上片首句对应看到,歌舞一直未休,可能是夜以继日的。词人非常细心地捕捉到了歌舞场景中的两个细节“地衣皱”、“金钗溜”。随着飞速旋转的舞步红锦织成的地毯打起皱来,舞女的金钗从发髻滑落下来。“酒恶”一句,写作者已经酒醉不支,但却仍旧以花解酒,力图继续饮宴。“拈‘字、“嗅”宇写酒醉时的娇态。微醉的她时而拈花带笑,嗅花为解,意犹木尽。尤见其酣嘻情趣、楚楚可怜。最后一句跳开的场面描写,从侧面反映这里的活动是如何的喧闹。从内容上看,词中反映的生活是空虚腐朽的,不仅在生活起居上一味地追求奢华,而且毫不顾及政事百姓,把所有的精力都放在享乐安逸当中。同时,作者在词中的种种作态对其本人来说,作者始终是抱着一种自得的、欣赏的态度的,作者的自我陶醉的心情甚至从另一个角度也可以得到说明——作者大概乐于或希望别人知道作者的这种生活,所以要使“别殿遥闻箫鼓奏”。从艺术上看,此词的结构严谨,技巧娴熟,语言华丽,喻象生动。上下两片承接自然紧密,浑然一体,场面描写细腻到位,情态表现活灵活现,如“酒恶时拈花蕊嗅”一句,贴近生活,使一个醉酒享乐的人物形象栩栩如生。尤其是“红日已高三丈透”句,更是被称为“绝唱”。   此词描写帝王享乐的词,艺术上的精美与内容上的腐朽形成了鲜明的对比,同时也同作者后期的词作形成了巨大的反差。由此可见,如果不是对这种耽于奢华生活乐而不疲,恐怕李煜也不一定会成为一个亡国之君,阶下之囚。历史的警醒也许正在于此。

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