天安字典

《答寄尧夫先生》

时间: 2025-05-22 09:49:46

诗句

君子志於道,出处非一端。

伊尹负鼎俎,颜渊东瓢箪。

斯自理适当,匪缘情所安。

超然达者致,邈矣谁可攀。

嗟嗟狂若狷,狥已缺其完。

轩冕死不释,山林趋不还。

我爱邵夫子,醇气充见颜。

群经究彼邃,古史阅而删。

不为诡异行,已蹈时俗难。

逃名去其奥,築室伊洛间。

抱业舍仕进,竭心奉亲欢。

脩竹当环堵,寒流日潺潺。

问谁从之游,结驷款其关。

兹予久欣慕,欲往良独艰。

幸君适河内,至此解征鞍。

僚友恃交旧,屈致及门阑。

前迎倒我屣,布席罗雕盘。

高谈未一二,长揖忽归骞。

不意馈双鲤,剖腴出琅玕。

何以报嘉惠,永怀金与兰。

意思解释

最后更新时间:2025-05-22 09:49:46

原文展示:

君子志於道,出处非一端。
伊尹负鼎俎,颜渊东瓢箪。
斯自理适当,匪缘情所安。
超然达者致,邈矣谁可攀。
嗟嗟狂若狷,狥已缺其完。
轩冕死不释,山林趋不还。
我爱邵夫子,醇气充见颜。
群经究彼邃,古史阅而删。
不为诡异行,已蹈时俗难。
逃名去其奥,築室伊洛间。
抱业舍仕进,竭心奉亲欢。
脩竹当环堵,寒流日潺潺。
问谁从之游,结驷款其关。
兹予久欣慕,欲往良独艰。
幸君适河内,至此解征鞍。
僚友恃交旧,屈致及门阑。
前迎倒我屣,布席罗雕盘。
高谈未一二,长揖忽归骞。
不意馈双鲤,剖腴出琅玕。
何以报嘉惠,永怀金与兰。

白话文翻译:

君子的志向在于追求真理,出仕的途径并非只有一条。伊尹曾经挑着鼎和俎,颜渊则东边提着瓢与箪。他们都在于道理的适当把握,而不是因为情感的安逸。那些超然达观的人,他们的境界是遥不可及的,谁又能攀登呢?唉,狂妄的人如同狷狷之士,最终也只能失去完整的自我。即使是高官显贵,也无法放下身段,终究要回到山林中去。我敬爱邵夫子,他的醇厚气质尽显于颜渊之上。研究经典的深邃,古史的阅历与删改,不是为了追求奇异的行为,已然踏上了时俗之路。逃避名利,追求其深邃,建房于伊洛之间。怀抱事业而舍弃仕途,全心全意奉养父母,享受天伦之乐。修竹环绕着窗户,寒流潺潺而过。我问谁能与我游玩,驾着马车缓缓走过这关隘。如今我久仰大名,想去拜访实在艰难。幸好你恰好在河内,来此时正好卸下行装。老朋友们依靠着旧交,屈身来致意于门前。前来迎接我,脱下我的鞋,铺开席子,摆上雕刻的盘子。高谈阔论未及一二,长揖之后却忽然离去。不料赠送了我双鲤,剖开后流出的鲜美如琅玕。如何报答这份恩惠,永远怀念这份金兰之交。

注释:

  • 君子:指有道德修养的人。
  • 伊尹:古代贤臣,辅佐商朝的汤王,被称为“伊尹负鼎”。
  • 颜渊:孔子的学生,以德行闻名。
  • 轩冕:指高官显贵的地位。
  • 邵夫子:指邵雍,宋代著名的哲学家与学者。
  • 伊洛:指黄河与洛河,古人认为这里是文人隐居之地。
  • 金与兰:象征高洁的友谊。

诗词背景:

作者介绍:

韩绛(生卒年不详),字景宸,号岱云,宋代著名诗人、文学家,擅长诗词。他的作品多表现道德理想与个人志向,常以典故和古人志向为基础,展现出深厚的文化底蕴和自我修养。

创作背景:

此诗写于韩绛对友人的思念与敬仰之情,表现了他对理想生活的追求以及对友谊的珍视。在当时,社会风气趋向功名利禄,韩绛通过这首诗表达了对物质追求的超脱与对精神世界的向往。

诗歌鉴赏:

这首《答寄尧夫先生》展现了韩绛对君子理想的追求,同时抒发了对友人的深切怀念与敬仰之情。诗中开篇即指出君子的志向在于追求真理,而非名利,展现出诗人对道德理想的坚定信念。接着以伊尹与颜渊的典故引出对理想生活的向往,强调了理想与现实的差距。

诗中多次提及古代贤人的事迹,体现了诗人对传统文化的深厚理解。同时,诗人在描绘自我与友人相聚时的场景时,细腻的描写让人感受到一种温馨而又深刻的情感。尤其是“高谈未一二,长揖忽归骞”的意境,表现了诗人与友人之间的深厚情谊与短暂相聚的遗憾。

整首诗在情感上流露出一种淡淡的忧伤,但又不失对理想的执着追求,既有对现实的反思,也有对精神世界的追求,形成了一种和谐而富有内涵的艺术魅力。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 君子志於道,出处非一端。:君子志向在于追求真理,出仕的途径并非只有一条。
  2. 伊尹负鼎俎,颜渊东瓢箪。:提及古代贤者伊尹与颜渊,强调他们的追求与奉献精神。
  3. 斯自理适当,匪缘情所安。:强调理智与情感的平衡。
  4. 超然达者致,邈矣谁可攀。:对理想境界的感叹,表示难以企及。
  5. 嗟嗟狂若狷,狥已缺其完。:对狂妄者的批评,强调失去自我的后果。
  6. 轩冕死不释,山林趋不还。:对权贵的讽刺,表达对隐逸生活的向往。
  7. 我爱邵夫子,醇气充见颜。:表达对邵夫子的敬仰,认为其气质超凡。
  8. 群经究彼邃,古史阅而删。:追求经典与历史的深度理解。
  9. 不为诡异行,已蹈时俗难。:不追求浮夸与异端,认清时俗的困境。
  10. 逃名去其奥,築室伊洛间。:追求隐逸生活,回归自然。
  11. 抱业舍仕进,竭心奉亲欢。:放弃仕途,专心奉养父母。
  12. 脩竹当环堵,寒流日潺潺。:自然环境的描写,营造隐居的氛围。
  13. 问谁从之游,结驷款其关。:寻找志同道合的朋友。
  14. 兹予久欣慕,欲往良独艰。:表达对友人的仰慕与拜访的困难。
  15. 幸君适河内,至此解征鞍。:幸运的是友人恰好在河内,来此时正好可以卸下行装。
  16. 僚友恃交旧,屈致及门阑。:老朋友们依靠着旧交,屈身来致意于门前。
  17. 前迎倒我屣,布席罗雕盘。:热情的迎接与款待。
  18. 高谈未一二,长揖忽归骞。:高谈未及一二,长揖后却匆匆离去。
  19. 不意馈双鲤,剖腴出琅玕。:不料赠送我双鲤,象征珍贵的友情。
  20. 何以报嘉惠,永怀金与兰。:思考如何回报这份恩惠,永远铭记这段情谊。

修辞手法:

  • 对仗:如“轩冕死不释,山林趋不还”,增强了诗的节奏感。
  • 典故:引用伊尹和颜渊等古人,增添了诗的文化深度。
  • 比喻:如“双鲤”象征珍贵的友谊,富有情感的表达。

主题思想:

整首诗的主题围绕君子的理想与追求,强调对物质名利的超脱,对精神世界的追求,以及对友谊的珍视。诗人通过对古代贤人的赞美和对隐逸生活的向往,表达了对理想人生的坚定追求与对人情温暖的渴望。

意象分析:

意象词汇:

  1. 君子:象征着理想人格与高尚追求。
  2. 伊尹与颜渊:代表古代贤者,传达追求道理的精神。
  3. 轩冕:代表权贵,反映出对物质名利的反思。
  4. 山林:象征隐逸生活的理想境地。
  5. :象征清雅、坚韧的品格。
  6. 双鲤:象征珍贵的友谊与回馈。

互动学习:

诗词测试:

  1. 选择题:以下哪位是诗中提到的古代贤者? A. 孟子
    B. 伊尹
    C. 荀子
    D. 朱熹

  2. 填空题:诗中提到的“逃名去其奥,築室__间”,这里的“伊洛”指的是__

  3. 判断题:诗人认为追求名利是一种高尚的行为。 (对/错)

答案:

  1. B. 伊尹
  2. 伊洛;黄河与洛河

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《饮酒》:陶渊明的作品,同样展现了隐逸生活的理想。
  • 《归园田居》:表达对田园生活的向往,与韩绛的思想相似。

诗词对比:

比较韩绛的《答寄尧夫先生》与陶渊明的《饮酒》,两者都描绘了隐逸生活的理想,但韩绛更强调与友人的情谊,而陶渊明则更注重与自然的和谐。两者通过不同的视角展现出士人对理想生活的追求,形成了鲜明的对比。

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