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《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》

时间: 2025-04-26 15:27:45

诗句

小令尊前见玉箫。

银灯一曲太妖娆。

歌中醉倒谁能恨,唱罢归来酒未消。

春悄悄,夜迢迢。

碧云天共楚宫遥。

梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。

意思解释

最后更新时间:2025-04-26 15:27:45

原文展示:

鹧鸪天·小令尊前见玉箫
作者:晏几道 〔宋代〕

小令尊前见玉箫。
银灯一曲太妖娆。
歌中醉倒谁能恨,
唱罢归来酒未消。
春悄悄,夜迢迢。
碧云天共楚宫遥。
梦魂惯得无拘检,
又踏杨花过谢桥。


白话文翻译:

在尊前听见玉箫的曲子,
银灯下的乐声极其妖娆。
在歌声中沉醉,谁又能心生怨恨呢?
唱罢回归时酒意仍未消。
春天悄然来临,夜色漫长。
碧蓝的天空与楚宫遥遥相望。
梦魂已习惯没有拘束,
又踏着杨花走过谢桥。


注释:

字词注释:

  • 小令:指一种短小的词曲形式。
  • 玉箫:指一种精美的笛子。
  • 妖娆:形容美丽而迷人。
  • :在此指心生怨恨。
  • 春悄悄:春天悄然来临。
  • 夜迢迢:夜晚漫长。
  • 碧云天:清澈的蓝天。
  • 楚宫:指古代楚国的宫殿,象征遥远的地方。
  • 梦魂:梦中的灵魂或思绪。
  • 杨花:指杨树的花絮,象征春天的气息。
  • 谢桥:古代名桥,借以表现离愁别绪。

典故解析:
“谢桥”可能指的是古代著名的谢家桥,常用于抒发离别之情,蕴含浓厚的思乡情感。


诗词背景:

作者介绍:
晏几道,字叔原,号隐居,宋代词人,生于北宋时期,晚年归隐,擅长小令,风格细腻柔美,作品常表现个人情感和自然景物。

创作背景:
本词作于晏几道晚年,表达了他对音乐、饮酒、春天和梦境的感慨,展现了他对人生的思索和对美好事物的向往。


诗歌鉴赏:

《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》是晏几道以细腻的笔触描绘了一个春夜的场景。词的开头通过“玉箫”引入音乐的氛围,结合“银灯”描绘出一种优雅而迷人的环境,突显出夜晚的浪漫。接着,通过“醉倒谁能恨”表达出在美妙的音乐和酒意的影响下,人的情感也随之放飞,形成一种无怨无恨的洒脱。

整首词在音韵上和谐美妙,情感上则流露出一种淡淡的忧伤与无奈。春天的悄然来临与漫长的夜晚交织在一起,构成了一个充满思索的空间。词中“梦魂惯得无拘检”一句,透露出对自由梦境的向往,似乎是在表达对生活束缚的逃避。最后一句“又踏杨花过谢桥”,不仅描绘了春天的景象,也引发了离愁别绪的思考,增强了全词的情感深度。


诗词解析:

逐句解析:

  • 小令尊前见玉箫:在尊前听到美妙的乐曲。
  • 银灯一曲太妖娆:在银色的灯光下,乐曲显得极其迷人。
  • 歌中醉倒谁能恨:在这醉人的歌声中,谁又会心生怨恨呢?
  • 唱罢归来酒未消:唱完歌后,回到现实中,酒意依旧未消。
  • 春悄悄,夜迢迢:春天悄然降临,漫长的夜晚。
  • 碧云天共楚宫遥:碧蓝的天空与楚国的宫殿遥相呼应。
  • 梦魂惯得无拘检:梦中的灵魂已经习惯了无拘无束。
  • 又踏杨花过谢桥:再一次踏着杨花走过那座谢桥。

修辞手法:

  • 比喻:用“玉箫”比喻音乐之美,显示情感的细腻。
  • 拟人:将春天和夜晚赋予了人的情感,使之更加生动。
  • 对仗:词中句子结构对仗工整,增强了音乐感。

主题思想:
整首词通过描绘音乐与自然的结合,探讨了人生的无常与情感的自由,表达了对美好事物的向往与对现实的深思。


意象分析:

意象词汇:

  • 玉箫:象征音乐的美妙。
  • 银灯:代表夜晚的温馨氛围。
  • 杨花:象征春天的来临与生命的活力。
  • 谢桥:象征离愁别绪的思考。

互动学习:

诗词测试:

  1. “小令”指的是:

    • A. 一种饮品
    • B. 一种短小的词曲形式
    • C. 一种舞蹈
  2. “歌中醉倒谁能恨”表达了怎样的情感?

    • A. 对音乐的喜爱
    • B. 对生活的无奈
    • C. 对美好事物的向往
  3. “又踏杨花过谢桥”中的“杨花”象征:

    • A. 春天的气息
    • B. 秋天的萧瑟
    • C. 夏天的繁茂

答案:

  1. B
  2. A
  3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 苏轼《水调歌头》
  • 李清照《如梦令》

诗词对比:
晏几道与李清照的作品均表现了对个人情感的细腻描绘,但李清照的词更侧重于对爱情的深刻理解,而晏几道则更多展现了对音乐与自然的感悟。两者在风格上各具特色,互为映衬。


参考资料:

推荐书目:

  • 《宋词三百首》
  • 《古典诗词鉴赏》
  • 《晏几道词集》

赏析

  词写春夜怀人,深情款款,摇曳多姿。上阕写一见钟情的感动。“太妖娆”,足见倾心爱慕之甚。歇拍两句又是极限化的描写,强调极端的陶醉之情和拼死拼活的行为。下阕写别后的思念和渴望。春夜悄悄且迢迢,夜空高深莫测,美人是仙女,遥不可及,现实中不能相会,只好付诸一梦了,梦虽虚幻,但却是自由的,可以任情任性,无拘无束地爱。   起句写酒筵初遇。“尊前”点相遇之地。唐范摅《云溪友议》载有韦皋与姜辅家侍婢玉箫的恋情故事。韦皋少寓姜氏府,与玉箫有情。韦皋辞归,留一玉指环,相约七年来娶,及逾期不来,玉箫绝食而死,后韦皋忆旧,玉箫转世与韦聚合。玉箫韦郎两世姻缘的故事,成为古代盛传的风流佳话。这里以“玉箫”代指伊人,或许双方当时心许神会,有一段情缘。“银灯”,表明这是一次灯火辉煌的宵宴。“一曲太妖娆”,写出伊人色艺出众,也体现了词人对之由衷的倾倒和加意的颂美。“歌中”两句紧承“一曲”而来,写宵宴尽欢而散。“歌中醉倒”,见出陶醉之深,“唱罢归来”见出流连之久。拼上“醉倒”而无遗憾,夜深“归来”而醉意尚浓.充分表现出词人兴致的高昂。那么词人不仅陶醉于醇酒,陶醉于妙曲,更为丽人娇艳的仪容和温馨的柔情蜜意所醉倒,也就不言而喻了。   如果说上阕是写歌筵艳遇之乐.那么下阕则是写归来相思之苦。前三句从两人时空的阻隔处着笔,春光是那么寂静,黑夜是那么漫长,虽然同戴一个碧澄澄的天字,然而伊人的闺阁却无比遥远。“楚宫”在此借指玉箫居处,也暗示其人飘然消逝。两人形迹阻隔,蓬山万里,无缘相遇。佳会难再。人问世的肉体形骸,难以超越时间、空间、社会、物质、礼俗等等条件的制约,而神魂梦思则可以自由地翱翔。人们现实中无法重温的感情满足,难以实现的精神追求。却可以在梦幻中求得某种补偿。“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥”,就是以梦会故人来弥合现实的憾恨。梦魂是向来不受管束的,今夜又踏着杨花走过谢桥与伊人相会。“踏杨花”、“过谢桥”显示梦境的迷离缥缈,极有意趣。相思难逢,寤寐思服,形之梦境,非只一次,可见小晏的钟情,离思的沈挚。   全词两种场景,两种气氛,由宴集之酣畅到孤眠之清寂,以温馨的现实比衬飘忽的梦幻,先实后虚,结拍出语新警,意趣幽缈,余味不尽。

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