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《登幽州台歌》

时间: 2025-04-26 05:38:10

诗句

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

意思解释

最后更新时间:2025-04-26 05:38:10

原文展示:

登幽州台歌
作者: 陈子昂 〔唐代〕

前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。


白话文翻译:

这首诗表达了诗人站在幽州台上,感叹历史的无情与个人的孤独。前面看不到古代的人,后面也没有未来的人。想到天地的广阔与悠久,内心感到无比的悲伤,眼泪不禁流下来。


注释:

字词注释:

  • 前不见古人:前面看不到古代的人。
  • 后不见来者:后面看不到未来的人。
  • :想念,思念。
  • 天地之悠悠:天地的广阔与悠久,表示时间的无尽。
  • 独怆然而涕下:独自感到悲伤,眼泪流下来。

典故解析:

  • 幽州台:位于今河北省,古时为重要的风景区与历史遗址,代表着历史的沉淀与个人的渺小。
  • 诗中表达了诗人对历史的思考,以及对人生的孤独感。

诗词背景:

作者介绍:
陈子昂是唐代著名的诗人,生于682年,卒于740年。他以豪放的诗风、激昂的情怀和深厚的历史感而著称。他的作品常常表现出对历史的思考和对人生的感慨。

创作背景:
《登幽州台歌》创作于诗人追忆历史、感受人生无常的时刻,表达了他对人生短暂与历史悠久的强烈感受。在社会动荡的环境中,诗人通过描绘古今对比,抒发了内心的孤独和对未来的迷茫。


诗歌鉴赏:

《登幽州台歌》是一首充满历史感和哲理思考的诗作,诗人通过简单的语言,展现出深邃的情感。诗的开头“前不见古人,后不见来者”,直接指出了时间的流逝和历史的无情,表达了对人类存在的深刻思考。诗人独自站在幽州台上,面向浩瀚的天地,不禁感到一种孤独与悲凉。

接下来的“念天地之悠悠,独怆然而涕下”则进一步深化了这种情感。天地的广阔与悠久,映衬出个人的渺小与孤独。当诗人意识到自己在历史长河中的微不足道时,情感愈发强烈,甚至流下了眼泪。这种对历史的沉思、对个人命运的无奈,展示了诗人内心的矛盾和对生命的深刻反思。

整首诗不仅是对历史的追忆,更是对生命意义的探索,激发读者对自身存在的思考。它以情感真挚、意境深远的特点在唐诗中独具魅力,成为后世传颂的经典。


诗词解析:

逐句解析:

  • 前不见古人:表明诗人对历史的思考,古代的伟人早已不在。
  • 后不见来者:暗示未来的继承者并不明确,人生的道路充满孤独。
  • 念天地之悠悠:感叹天地的广大,人生的渺小。
  • 独怆然而涕下:独自感到悲痛,泪水不禁流下,情感激荡。

修辞手法:

  • 对比:古人与未来人的对比,突显孤独感。
  • 夸张:对天地的描绘,以加强情感的表达。
  • 排比:句式的对称,增强了诗的韵律感。

主题思想: 这首诗的中心思想是对历史的沉思与对人生命运的感慨。诗人通过对古今的对比,表达了对个人存在的无奈和对生命短暂的忧虑,体现了深刻的哲理。


意象分析:

意象词汇:

  • 古人:象征历史的伟大与光辉,表达对先哲的追忆。
  • 来者:代表未来的希望与传承,暗示对未来的迷茫。
  • 天地:象征广阔的时间与空间,体现诗人内心的孤独。

互动学习:

诗词测试:

  1. 《登幽州台歌》的作者是谁?
    A) 李白
    B) 杜甫
    C) 陈子昂
    D) 白居易

  2. 诗中“前不见古人,后不见来者”表达了什么情感?
    A) 对未来的期待
    B) 对历史的遗憾与孤独感
    C) 对爱情的思念
    D) 对自然的赞美

  3. 诗中的“天地之悠悠”主要表达人生的什么特点?
    A) 短暂
    B) 广阔
    C) 美好
    D) 复杂

答案:

  1. C) 陈子昂
  2. B) 对历史的遗憾与孤独感
  3. B) 广阔

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《登高》 by 杜甫
  • 《庐山谣》 by 李白

诗词对比:

  • 《登高》:同样表达对时间流逝的感慨,但杜甫更多的是对国家和个人命运的忧虑。
  • 《庐山谣》:展现了李白对自然的热爱,情感更加奔放和豪放,与陈子昂的孤独感形成对比。

参考资料:

推荐书目:

  1. 《唐诗三百首》
  2. 《中国古代文学史》
  3. 《唐诗鉴赏辞典》

译文

往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。 只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷。

注释

前不见古人,后不见来者。前:过去。古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。后:未来。来者:后世那些重视人才的贤明君主。 念天地之悠悠,独怆(chuàng)然而涕(tì)下。念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。怆然:悲伤凄恻的样子。涕:古时指眼泪。

赏析

  《登幽州台歌》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。   “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。   这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。   在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。   同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:   前──不见──古人,后──不见──来者;   后两句每句六字,四个停顿,其句式为:   念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。   前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。

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