《长相思》

最后更新时间:2025-05-11 02:39:36

原文展示:

长相思
作者:侯善渊 〔元代〕

既为人。勿因循。
百岁光阴有几能。
虚劳染世尘。
好修真。
养元神。
两耀交光碾玉轮。
阴精一点纯。

白话文翻译：

既然已经做人，就不要墨守成规。
百年的光阴能有多少呢？
白白地被世俗尘埃所污染。
要好好修炼真理，
养护自己的元神。
两者光辉交相辉映，如同碾磨玉石的轮子。
阴精只有一点是最纯净的。

注释:

• 勿因循：不要依赖于旧的习惯和常规。
• 百岁光阴有几能：一生不过百年，时间有限。
• 虚劳染世尘：白白地被世间的尘世所沾染。
• 养元神：修养和保护自己的元神。
• 两耀交光：指阴阳两种力量相互辉映。
• 阴精一点纯：强调阴阳之间的纯粹性。

诗词背景:

作者介绍：侯善渊，元代诗人，生平不详，但其作品多关注道教文化和哲理思考，风格较为清新明快。

创作背景：此诗作于元代，一个政治动荡、社会变革频繁的时代。侯善渊的作品反映了对人生的思考和对真理的追求，表露出对修道与内心宁静的向往。

诗歌鉴赏：

《长相思》是一首充满哲理的古诗，诗中通过对人生短暂的思考，引导人们对生活的深刻反思。诗的开头“既为人。勿因循。”简洁明了，告诫人们不要拘泥于世俗的束缚，应当勇敢追求自我。接下来的“百岁光阴有几能”进一步强调了时间的宝贵，促使人们珍惜生命中的每一刻，反映出对生命的感慨与珍视。

转而提到“虚劳染世尘”，诗人指出在繁杂的世俗中，容易迷失自我，沉醉于物质之中，而忽略了精神的修炼与提升。接着“好修真，养元神”，诗人再次回归主题，呼唤人们向内心寻求真理，保持内在的纯净与宁静。最后两句通过“阴精一点纯”象征性地表达了道教思想中的阴阳和谐，强调了内心的平衡与宁静的重要性。

整首诗以简练的语言、深邃的意境，传达出对人生哲理的独特理解，具有很高的思想性与艺术性。

诗词解析：

逐句解析：

1. 既为人。勿因循。
   既然是人，就不要墨守成规。
   含义：鼓励人们打破常规，寻找自我。

2. 百岁光阴有几能。
   一生不过百年，时间有限。
   含义：强调时间的珍贵，激励人们珍惜生命。

3. 虚劳染世尘。
   白白被世俗尘埃所污染。
   含义：警示人们，物质的追求会让内心迷失。

4. 好修真。
   要好好修炼真理。
   含义：提倡寻求内心的真实与宁静。

5. 养元神。
   养护自己的元神。
   含义：强调注重精神内涵的修炼。

6. 两耀交光碾玉轮。
   两者光辉交相辉映，如同碾磨玉石的轮子。
   含义：象征阴阳和谐的统一与相辅相成。

7. 阴精一点纯。
   阴精只有一点是最纯净的。
   含义：强调内心的纯净性与真理的稀缺。

修辞手法：

• 对仗：如“养元神”和“虚劳染世尘”，形成鲜明对比。
• 比喻：将精神修炼比喻为碾磨玉石，暗示过程的艰辛和重要性。

主题思想：
整首诗的核心思想在于提倡修身养性，关注内心的真实与宁静，提醒人们不要迷失于繁杂的世俗生活中。

意象分析：

意象词汇：

• 世尘：象征世俗的干扰与污染。
• 元神：代表内心的真实与纯净。
• 玉轮：象征阴阳和谐，暗示修炼过程的艰辛与美好。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“勿因循”意为： A. 遵循传统
   B. 不要墨守成规
   C. 追求物质

2. 诗人提到“百岁光阴有几能”是为了强调： A. 时间的无尽
   B. 时间的珍贵
   C. 生命的短暂

3. 诗中“养元神”指的是什么？ A. 吃饭
   B. 精神修炼
   C. 运动

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李白的《将进酒》：同样表现出对人生短暂的思考。
• 苏轼的《定风波》：强调心境与修身养性的关系。

诗词对比：

• 侯善渊与李白在对时间和生命的感慨上有相似之处，李白更趋于豪放，侯善渊则显得更加内敛与沉思。

参考资料：

• 《元代诗词选》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《诗经与汉诗的比较分析》