《文公书厨·百家其承》

最后更新时间:2025-04-26 10:20:14

原文展示:

仁以生为道，岂不在子孙。
贤愚固难必，厥初同一原。
无根不能生，有作斯可述。
冈极垂统心，非禽岂无识。

白话文翻译：

仁爱作为生存的根本，难道不在于子孙后代吗？
贤良与愚昧本来都难以确定，起初的本源其实是相同的。
没有根基就无法生长，有所作为才可以被称道。
如同山冈顶端的心志，非人类的鸟类难道就没有智慧吗？

注释:

• 仁：指仁爱、善良。
• 生为道：生存的原则或方法。
• 岂不在：难道不在于。
• 贤愚：指贤人和愚人。
• 固难必：确实很难确定。
• 厥初同一原：它们的源头其实是相同的。
• 无根不能生：没有根基就无法生长。
• 冈极：山冈的顶端。
• 垂统心：指向下的心志。
• 非禽岂无识：非人类的鸟类难道就没有智慧？

诗词背景:

作者介绍：陈普，宋代诗人，生平不详，作品多以哲理与自然为主题，注重探讨人与自然、人与社会之间的关系。

创作背景：该诗诞生于社会变革的宋代，士人对于仁德、智慧等道德观念的深思反映了当时人们对家族和社会责任的重视。

诗歌鉴赏：

《文公书厨·百家其承》通过对“仁爱”与“智慧”的阐述，表达了对人类本质的探讨。诗中提到的“仁以生为道”不仅传达了仁爱的价值观，更暗示了它是延续家庭与社会的基础。诗人巧妙地将“贤愚”并列，强调在起始的本源上，二者并无本质差异，反映了人性中的复杂性。

“无根不能生”进一步深化了这个思想，强调了在道德与智慧的滋养下，个人与家庭才能够茁壮成长。这一观点与中国传统文化中的“根”概念相契合，表明了家族传承的重要性。

最后，诗人用“冈极垂统心，非禽岂无识”作为结尾，指出即便是非人类的生物，也拥有某种智慧，暗示着人类与自然之间的联系，以及对生命智慧的普遍尊重。这种观念体现了道家与儒家的哲学思想，强调人与自然的和谐共生。

诗词解析:

逐句解析：

1. 仁以生为道，岂不在子孙：仁爱是生存的根本，难道不在于子孙后代吗？
2. 贤愚固难必，厥初同一原：贤良与愚昧本来都难以确定，起初的本源其实是相同的。
3. 无根不能生，有作斯可述：没有根基就无法生长，有所作为才可以被称道。
4. 冈极垂统心，非禽岂无识：如同山冈顶端的心志，非人类的鸟类难道就没有智慧吗？

修辞手法：全诗运用了对比、排比等修辞手法。通过“贤愚”的对比，展示了人性本质的复杂；“冈极垂统心”则通过形象化的比喻，传达出深邃的思想。

主题思想：诗歌探讨了仁德与智慧的价值，强调了家庭与社会的责任，以及人与自然的和谐相处。

意象分析:

意象词汇：

• 仁：象征善良和道德。
• 根：代表基础与传承。
• 冈：象征高尚与理想。
• 禽：代表自然界的智慧。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“仁”所代表的含义是什么？

   • A. 知识
   • B. 善良
   • C. 财富

2. 诗中提到的“贤愚”表述了什么？

   • A. 人的聪明与愚昧
   • B. 自然的美丽与丑陋
   • C. 家庭的幸福与不幸

3. “无根不能生”指的是什么？

   • A. 没有基础就无法成长
   • B. 没有水分就无法生长
   • C. 没有阳光就无法生长

答案：

1. B
2. A
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 李白《将进酒》
• 杜甫《春望》

诗词对比：

• 陈普与李白的诗作在主题上都关注人生哲理，但李白更偏向于豪放与自由，而陈普则注重道德与家庭。

参考资料:

• 《宋代诗人研究》
• 《中国古代诗词精华》
• 《诗词鉴赏与解析》