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《用前韵答彪讲书》

时间: 2025-05-23 01:38:27

诗句

薄游城南园,堕睫衣袂湿。

斯人既骑箕,有客犹鼓瑟。

凛然气如生,可使懦夫立。

当时道义交,彪子居其一。

尝试问所疑,倾倒无吝惜。

逝者不可作,往访杖屦迹。

欲返更徘徊,远岫邀日入,缅怀经世心,伐辐置河侧。

立朝道不容,忧国意难释。

敢负门下知,晨夕自警策。

意思解释

最后更新时间:2025-05-23 01:38:27

原文展示:

薄游城南园,堕睫衣袂湿。斯人既骑箕,有客犹鼓瑟。凛然气如生,可使懦夫立。当时道义交,彪子居其一。尝试问所疑,倾倒无吝惜。逝者不可作,往访杖屦迹。欲返更徘徊,远岫邀日入,缅怀经世心,伐辐置河侧。立朝道不容,忧国意难释。敢负门下知,晨夕自警策。

白话文翻译:

我轻轻地游览城南的花园,泪水打湿了睫毛和衣袖。那位先生已经去世,但他的精神如同活着一般,能够激励懦弱的人站起来。我们当时的交往基于道义,彪子是其中之一。我尝试向他请教疑惑,他总是毫无保留地倾囊相授。逝去的人无法复生,我只能去寻访他曾经留下的足迹。想要离开却又徘徊不前,远处的山峰似乎在邀请太阳落山,我怀念他那种经世济民的心志,就像在河边放置的辐条。在朝廷中,他的正直之道不被容纳,他对国家的忧虑难以释怀。我怎敢辜负他对我的知遇之恩,日夜自我警醒,努力不懈。

注释:

  • 薄游:轻轻地游览。
  • 堕睫:泪水打湿睫毛。
  • 衣袂湿:衣袖被泪水打湿。
  • 骑箕:指人去世,箕星是二十八宿之一,古人认为人死后灵魂会骑箕星升天。
  • 鼓瑟:弹奏瑟这种乐器,这里指有客人在演奏音乐。
  • 凛然气如生:形容人的精神或气质非常鲜明,如同活着一般。
  • 懦夫立:懦弱的人也能站起来,指受到激励。
  • 道义交:基于道义的交往。
  • 彪子:指某人,具体身份不详。
  • 倾倒无吝惜:毫无保留地倾囊相授。
  • 逝者不可作:逝去的人无法复生。
  • 杖屦迹:指逝者曾经留下的足迹。
  • 远岫邀日入:远处的山峰似乎在邀请太阳落山。
  • 缅怀经世心:怀念那种经世济民的心志。
  • 伐辐置河侧:比喻为国家大事操劳。
  • 立朝道不容:在朝廷中,正直之道不被容纳。
  • 忧国意难释:对国家的忧虑难以释怀。
  • 敢负门下知:怎敢辜负他对我的知遇之恩。
  • 晨夕自警策:日夜自我警醒,努力不懈。

诗词背景:

作者介绍: 王炎(1137-1216),字子安,号双溪,宋代文学家、政治家。他的诗歌风格清新自然,多抒发个人情感和对时政的关切。这首诗是他在怀念一位已故的朋友彪子时所作,表达了对逝者的深切怀念和对友情的珍视。

创作背景: 这首诗是在王炎游览城南园时,触景生情,回忆起与已故朋友彪子的交往和友情,感慨万分,遂作此诗以表达对逝者的怀念和对友情的珍视。

诗歌鉴赏:

这首诗通过细腻的情感描写和生动的意象,表达了诗人对已故朋友的深切怀念和对友情的珍视。诗中“薄游城南园,堕睫衣袂湿”描绘了诗人游览时的悲伤情感,而“斯人既骑箕,有客犹鼓瑟”则通过对比,突出了逝者的精神永存。诗中的“凛然气如生,可使懦夫立”赞美了逝者的精神力量,而“当时道义交,彪子居其一”则强调了他们之间基于道义的深厚友情。最后几句则表达了诗人对逝者的怀念和对友情的珍视,以及对自己责任的自觉。整首诗情感真挚,语言凝练,是一首感人至深的悼友之作。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 薄游城南园,堕睫衣袂湿:诗人轻轻地游览城南的花园,泪水打湿了睫毛和衣袖,表达了内心的悲伤。
  2. 斯人既骑箕,有客犹鼓瑟:那位先生已经去世,但他的精神如同活着一般,有客人在演奏音乐,形成对比。
  3. 凛然气如生,可使懦夫立:形容逝者的精神非常鲜明,如同活着一般,能够激励懦弱的人站起来。
  4. 当时道义交,彪子居其一:强调他们之间基于道义的深厚友情,彪子是其中之一。
  5. 尝试问所疑,倾倒无吝惜:诗人尝试向他请教疑惑,他总是毫无保留地倾囊相授。
  6. 逝者不可作,往访杖屦迹:逝去的人无法复生,诗人只能去寻访他曾经留下的足迹。
  7. 欲返更徘徊,远岫邀日入:想要离开却又徘徊不前,远处的山峰似乎在邀请太阳落山,表达了诗人的犹豫和怀念。
  8. 缅怀经世心,伐辐置河侧:怀念逝者那种经世济民的心志,就像在河边放置的辐条,比喻为国家大事操劳。
  9. 立朝道不容,忧国意难释:在朝廷中,逝者的正直之道不被容纳,他对国家的忧虑难以释怀。
  10. 敢负门下知,晨夕自警策:诗人怎敢辜负逝者对他的知遇之恩,日夜自我警醒,努力不懈。

修辞手法:

  • 对比:通过“斯人既骑箕,有客犹鼓瑟”的对比,突出了逝者的精神永存。
  • 比喻:“凛然气如生”用比喻形容逝者的精神非常鲜明,如同活着一般。
  • 拟人:“远岫邀日入”将远处的山峰拟人化,似乎在邀请太阳落山。

主题思想: 这首诗的主题是对已故朋友的深切怀念和对友情的珍视。诗人通过细腻的情感描写和生动的意象,表达了对逝者的怀念和对友情的珍视,以及对自己责任的自觉。

意象分析:

  • 薄游城南园:轻轻地游览城南的花园,表达了诗人的悲伤情感。
  • 堕睫衣袂湿:泪水打湿了睫毛和衣袖,形象地描绘了诗人的悲伤。
  • 斯人既骑箕:指人去世,箕星是二十八宿之一,古人认为人死后灵魂会骑箕星升天。
  • 有客犹鼓瑟:有客人在演奏音乐,形成对比。
  • 凛然气如生:形容逝者的精神非常鲜明,如同活着一般。
  • 远岫邀日入:远处的山峰似乎在邀请太阳落山,表达了诗人的犹豫和怀念。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“斯人既骑箕”中的“骑箕”指的是什么? A. 骑马 B. 去世 C. 旅行 D. 升天 答案:B

  2. 诗中“凛然气如生”形容的是什么? A. 逝者的精神 B. 诗人的情感 C. 自然景色 D. 音乐 答案:A

  3. 诗中“当时道义交,彪子居其一”中的“彪子”指的是什么? A. 诗人自己 B. 已故的朋友 C. 客人 D. 道士 答案:B

  4. 诗中“缅怀经世心,伐辐置河侧”中的“伐辐”比喻的是什么? A. 旅行 B. 操劳 C. 休息 D. 学习 答案:B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王安石《泊船瓜洲》:表达了诗人对故乡的思念和对时局的关切。
  • 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》:表达了诗人对已故妻子的深切怀念。

诗词对比:

  • 王炎的《用前韵答彪讲书》与王安石的《泊船瓜洲》都表达了诗人对已故朋友的怀念和对友情的珍视,但王炎的诗更加注重对逝者精神的赞美和对个人责任的自觉。

参考资料:

推荐书目:

  • 《宋诗选注》:收录了王炎的诗歌,并提供了详细的注释和解析。
  • 《宋代文学史》:详细介绍了宋代文学的发展历程和主要作家,包括王炎的生平和创作。

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