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《孟子·养气》

时间: 2025-05-07 04:37:02

诗句

养气元本甚可为,只须身与理相随。

待今自反俱无歉,直是工夫效验时。

意思解释

最后更新时间:2025-05-07 04:37:02

原文展示

养气元本甚可为,只须身与理相随。
待今自反俱无歉,直是工夫效验时。

白话文翻译

养气本来是极为重要的,只需要身体与道理相随。
如今自我反省没有任何遗憾,这正是修炼功夫见效的时候。

注释

  1. 养气:指调养气息,保持内心的平和与安宁。
  2. 元本:本来,原本。
  3. 甚可为:极其重要,十分可行。
  4. 身与理相随:身体与道理相契合,强调内心修养与外在行为的一致性。
  5. 自反:自我反省、自我检讨。
  6. 俱无歉:完全没有遗憾。
  7. 工夫:修行、努力的过程。
  8. 效验时:成果显现的时候。

诗词背景

作者介绍

陈普(约1050年-1120年),字子舜,号浚和,宋代诗人,擅长古文和诗词。其诗风清新脱俗,情感真挚,常以哲理与生活相结合,探讨人生与宇宙的关系,是宋代著名的思想家与诗人之一。

创作背景

《孟子·养气》创作于宋代,正值理学兴起的时代,社会对个人修养的重视逐渐加深。此诗反映了当时士人对气质修养的追求和对内心平和的渴望。

诗歌鉴赏

《孟子·养气》是一首简短而富有哲理的诗歌,展现了诗人对内在气质修养的深刻理解。诗的开头“养气元本甚可为”,明确了养气的重要性,强调修身养性的必要。接下来的“只须身与理相随”,则指出了实现这一目标的途径,即要做到内心和外在行为的一致性。

在生活中,许多人往往忽视了气质的修养,以为外在的成功可以掩盖内心的空虚,但诗人提醒我们,真正的成就来自于内心的反省和修炼。“待今自反俱无歉”表达了诗人对自我反省的积极态度,反映出他对自身修养的自信和从容。

最后一句“直是工夫效验时”,则是对努力成果的肯定,强调了修行的过程和结果的关系。这种对内心修养与外在行为统一的追求,既是诗人的生活哲学,也是对读者的一种启迪。

诗词解析

逐句解析

  1. 养气元本甚可为:养气是非常重要的事情,强调了这种修养的根本性。
  2. 只须身与理相随:只需要身体和道理相契合,突出修养和实践的重要性。
  3. 待今自反俱无歉:经过自我反省后,发现自己没有遗憾,表现出对自我修养的满意。
  4. 直是工夫效验时:功夫的修炼到了显现效果的时候,强调努力与成果的关联。

修辞手法

  • 对仗:诗中使用了对仗的修辞手法,使得句子结构更加工整,如“养气”和“自反”构成了形式上的对称。
  • 比喻:将养气与自我反省进行隐喻,表明内心的修养与外在的行为密切相关。

主题思想

整首诗的核心思想是强调内在修养的重要性,提倡身心的统一,鼓励个人在生活中进行自我反省,以实现真正的内心平和与气质的提升。

意象分析

意象词汇

  • 养气:象征内在的修养与气质。
  • :代表道理、真理,与个人的行为相结合。
  • 工夫:象征修炼与努力的过程,代表达到目标的必经之路。

互动学习

诗词测试

  1. 选择题:诗中提到“养气”的重要性,主要是指什么?

    • A. 外表的修饰
    • B. 内心的修养
    • C. 社会地位的提升
  2. 填空题:诗中“待今自反俱无歉”表达了诗人对自我反省的__态度。

  3. 判断题:诗人认为外在行为和内心修养是相互独立的。(对/错)

答案

  1. B
  2. 积极

诗词比较与延伸

相关作品推荐

  • 《论语》:探讨为人处世的道理,强调修养的重要性。
  • 《道德经》:对内在修养与自然法则的深刻思考。

诗词对比

  • 王阳明的《传习录》:两者都强调内心修养与外在行为的统一,但《养气》更为简练直接。
  • 陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:同样关注个人内心的修养与生活哲理,但情感更加细腻。

参考资料

  • 《宋代诗人陈普研究》
  • 《古诗词鉴赏指南》
  • 《理学与诗词的结合》

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