《寿曹君梦渔二首 其二》

最后更新时间:2026-09-04 18:44:46

原文展示:

昔年橘井活千人，
累代家传衣钵真。
懒向故园寻旧业，
喜从宦海指迷津。
身经南北三千里，
眼见沧桑六十春。
今日斑衣齐舞綵，
白头相对醉芳辰。

白话文翻译：

回想往年，橘井曾养活了千人，
世代相传的衣钵真是珍贵。
我懒得回故乡去寻旧日的事业，
反而高兴于宦海的指引与帮助。
我走过南北三千里，
见证了六十年的沧桑变化。
今天我们穿着斑衣一起舞蹈，
白发苍苍的我们在花前共醉欢庆。

注释:

• 橘井：指橘子树的井，象征着家族的财富与传统。
• 衣钵：指衣服和钵，象征着传承的事业和信念。
• 宦海：指官场，象征着仕途与权力之路。
• 斑衣：指彩色的衣服，常用于庆祝活动。
• 芳辰：指美好的时光或节日。

典故解析:

• “橘井”：源于古代橘子树的象征意义，代表富饶与繁荣。
• “衣钵”：出自佛教，象征着传承与继承的责任。
• “宦海”：引申自“海”的庞大与复杂，暗示官场生活的起伏与艰辛。
• “白头”：多用来形容年长者，表达对时光流逝的感慨。

诗词背景:

作者介绍：冯君辉，近代诗人，以其清新自然的风格著称，作品多反映个人经历和对社会的思考。
创作背景：该诗作于诗人经历了长时间的仕途生活后，反映了作者对故乡与家族的思考，同时表达了对人生历程的感慨。

诗歌鉴赏：

这首诗通过回忆与反思的方式，描绘了作者从故乡走向宦海的历程。开篇提到“橘井活千人”，展示了家族的盛况和传承，体现了对过去的怀念。诗中“懒向故园寻旧业”，表达了作者对故乡的放弃与对新生活的接受，反映出一种对时代变迁的无奈与接受。接着，身经南北三千里，眼见沧桑六十春，诗人对人生的旅途与时光的流逝有了更深刻的理解。最后，诗人以欢乐的场景作为结尾，展现出老年人对生活的热爱与庆祝，尽管经历了风风雨雨，但仍然能够与老友相聚，共同享受此刻的美好。整首诗在抒情中蕴含着哲理，表现出一种积极向上的生活态度。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • “昔年橘井活千人”：回忆往日的繁荣，象征着家族的辉煌。
  • “累代家传衣钵真”：强调家族传承的重要性与珍贵性。
  • “懒向故园寻旧业”：表露出对过去的淡漠，转向新的生活。
  • “喜从宦海指迷津”：从官场中获得了新的指引，表达对仕途的接受。
  • “身经南北三千里”：表明经历的丰富与广泛，象征人生的旅程。
  • “眼见沧桑六十春”：感叹岁月的无情与变迁，体现人生的感悟。
  • “今日斑衣齐舞綵”：描绘欢乐的庆祝场景，体现对生活的热爱。
  • “白头相对醉芳辰”：强调老年人的欢聚，表现对美好时光的珍惜。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“南北三千里，沧桑六十春”，增强了诗的韵律感。
  • 比喻：将人生比作旅程，形象化了人生的起伏。
  • 排比：通过排比增强了诗的气势与情感表达。

• 主题思想： 这首诗反映了作者对人生经历的感悟与接受，表现了对故乡的怀念与对新生活的欣然接受，传达出一种积极乐观的人生态度。

意象分析:

• 橘井：象征着家族的传统与繁荣。
• 衣钵：代表着传承的责任与使命。
• 宦海：体现了官场生活的复杂与波折。
• 斑衣：象征着庆祝与欢乐的场面。
• 白头：寓意着岁月的流逝与老年的智慧。

互动学习:

诗词测试：

1. “昔年橘井活千人”中“橘井”指的是什么？

   • A. 橘子树
   • B. 家族
   • C. 官场
   • D. 乡村

2. “懒向故园寻旧业”表达了作者的什么心情？

   • A. 怀念过去
   • B. 对故乡的放弃
   • C. 对新生活的渴望
   • D. 对家族的忠诚

3. 整首诗的主题是什么？

   • A. 对故乡的眷恋
   • B. 对时光流逝的感慨
   • C. 对人生经历的接受与乐观
   • D. 对自然的赞美

答案：

1. A
2. B
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《夜泊牛渚怀古》李白
• 《登高》杜甫

诗词对比：

• 李白《夜泊牛渚怀古》：同样描写了人生的感慨与对过去的怀念，但李白更强调历史的沉重感，而冯君辉则更侧重于个人经历的接受与乐观。
• 杜甫《登高》：对时光流逝的感慨更为深沉，表现出对国家命运的忧虑，与冯君辉的积极态度形成对比。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《诗词鉴赏与批评》
• 《中国古典诗词选》