《赛神曲》

最后更新时间:2025-07-12 00:56:04

赛神曲

作者: 陆游 〔宋代〕

原文展示:

击鼓坎坎，吹笙呜呜。
绿袍槐简立老巫，红衫绣裙舞小姑。
乌臼烛明蜡不如，鲤鱼糁美出神厨。
老巫前致词，小姑抱酒壶愿神来享常驩娱，
使我嘉谷收连车牛羊暮归塞门闾，
鸡鹜一母生百雏，岁岁赐粟，年年蠲租蒲鞭不施，
圜土空虚束草作官但形模，刻木为吏无文书，
淳风复还羲皇初，绳亦不结况其余！
神归人散醉相扶，夜深歌舞官道隅。

白话文翻译:

鼓声咚咚，笙声悠扬。
老巫披着绿袍，手持槐简，站在那里；
小姑娘身穿红衫绣裙，翩翩起舞。
蜡烛的光亮不如乌臼树下的烛光，
神厨中做出的鲤鱼糁，更让人垂涎。
老巫在前面致辞，小姑抱着酒壶，
希望神明能来享受这常乐的盛宴，
愿我丰收的谷物，能连年丰盈，牛羊归来。
母鸡一年生育百只雏，岁岁赐予粮食，
年年免去租税，鞭子不再抽打。
官府的空虚，无非是用土堆做成的模样，
木头刻成的官吏没有文书，
淳朴的风气又回到了羲皇初年，
绳子也不再打结，更谈不上其他！
神明归去，众人散去，醉意相扶，
夜色已深，歌舞在官道的角落中。

注释:

• 坎坎：击鼓的声音。
• 呜呜：笙的声音。
• 槐简：古时祭祀用的简牍，表示老巫的身份。
• 糁美：指用米煮的美食，鲤鱼糁是其中一种。
• 嘉谷：丰收的谷物。
• 塞门闾：指边境的门口。
• 鞭不施：指没有抽打的意思，形容无税的安乐。
• 羲皇：传说中的古代帝王，代表理想的统治。

诗词背景:

作者介绍: 陆游，字务观，号放翁，南宋时期著名诗人，以其豪放的爱国情怀和深厚的文学造诣而闻名。他的诗歌风格多样，既有豪放激昂之作，也有细腻婉约之篇。

创作背景: 《赛神曲》是陆游在民间祭祀活动中所作，反映了当时社会对丰收的期待和对美好生活的追求。诗中描绘了祭祀的场景，表达了对神明的敬仰以及希望社会安定、丰收的愿望。

诗歌鉴赏:

《赛神曲》以浓厚的祭祀氛围、丰富的民间文化为背景，展现了陆游对丰收的美好期盼和对神明的虔诚祭拜。诗中通过热闹的鼓声和悠扬的笙声，烘托出一种欢庆的氛围，体现了人们对生活的热爱和对未来的美好期许。老巫和小姑的形象生动鲜明，展现了传统文化中对神明的敬畏与爱戴。全诗结构严谨，意象丰富，既描绘了祭祀的场景，又表现了农民对丰饶生活的渴望。陆游通过生动的细节和感人的情感，使得这首诗不仅仅是一首祭祀之曲，更是对美好生活的赞美和向往。

诗词解析:

逐句解析:

• 第一联通过鼓笛的音乐声营造出热闹的气氛，展现了祭祀的盛况。
• 第二联描绘了老巫和小姑的形象，形成鲜明的对比，突出了祭祀的庄重与欢快。
• 第三联通过美食的描写，隐喻了丰收的希望，进一步渲染了节日的氛围。
• 第四联表达了对神明的期待，祈求丰收和安宁。
• 第五联展现了人民对生活的美好愿景，渴望年年丰收，免除税赋。
• 最后两联则通过对理想社会的描绘，表达了对美好生活的向往以及对现实的批判。

修辞手法:

• 比喻：将蜡烛的光亮与乌臼相比较，突出其温馨的氛围。
• 对仗：如“鸡鹜一母生百雏”，展现了丰富的生活图景。
• 拟人：赋予神明以人的情感，增强了诗的感情色彩。

主题思想: 诗歌表达了对丰收的期待，对美好生活的向往，同时批判了现实中的官僚主义，渴望恢复古代的淳朴风气。

意象分析:

意象词汇:

• 鼓声、笙声：象征喜庆和节日的氛围。
• 老巫、小姑：代表传统文化和民间信仰。
• 神厨、美食：象征丰收与美好生活的期望。
• 丰收：贯穿全诗的主题，象征安定与幸福。

互动学习:

诗词测试:

1. 《赛神曲》的作者是谁？
   • A. 王维
   • B. 杜甫
   • C. 陆游
   • D. 李白
2. 诗中提到的“老巫”代表了什么？
   • A. 农民
   • B. 官员
   • C. 祭祀者
   • D. 商人
3. 诗中表达的主要主题是什么？
   • A. 战争
   • B. 对官员的批评
   • C. 对丰收的渴望
   • D. 对爱情的思念

答案:

1. C
2. C
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《春望》
• 王之涣的《登鹳雀楼》

诗词对比:

• 陆游的《赛神曲》和杜甫的《春望》都表现了对生活的渴望和对社会的关注，但陆游更偏重于民间信仰与丰收的期待，而杜甫则更关注国家的安危与百姓的疾苦。

参考资料:

• 《陆游诗文集》
• 《宋代诗歌研究》
• 《中国古代祭祀文化》