《点绛唇》

最后更新时间:2025-05-07 15:52:08

原文展示:

点绛唇
曹勋 〔宋代〕
石洞甭寒，柳烟吹散松风静。
日华光映。翠水环云径。
道境多闲，不是人间景。
谈清净。道师歌咏。
花转云房影。

白话文翻译：

这首诗描绘了一个宁静的自然环境：石洞里没有寒气，柳树的烟雾随风而散，松林中一片安静。阳光照耀，水面翠绿，环绕着云雾的小径。这里的道境显得悠闲，不像人间的景象。谈论着清净，道师在吟唱，花影摇曳映在云房之中。

注释:

• 石洞甭寒：石洞里没有寒气，形容环境的温暖和舒适。
• 柳烟：柳树发出的烟雾，表现出春天的生机和柔和。
• 日华光映：阳光的光辉映照在大地上，描绘出明媚的景色。
• 翠水环云径：青翠的水环绕着云雾的小径，展现出自然的美丽。
• 道境多闲：道教的境界十分闲适宁静。
• 不是人间景：强调这里的景象与世俗的繁杂截然不同。
• 谈清净：讨论或谈论清净的道理和境界。
• 道师歌咏：道士在吟唱，表现出一种修道的氛围。
• 花转云房影：花影在云房中摇曳，增添了诗句的灵动感。

诗词背景:

作者介绍：曹勋，生于宋代，是一位颇具影响力的诗人，擅长山水诗和词作。他的诗风清新脱俗，常以自然景观为题材，表达对道教思想的向往和对宁静生活的追求。

创作背景：此诗创作于宋代，正值道教思想盛行的时期，作者可能是在一次游历中，感受到自然的宁静与道教的清净理念，因而写下了这首诗，旨在表达对超脱世俗生活的向往。

诗歌鉴赏：

《点绛唇》通过细腻的描绘，展现了一个理想的自然景象，诗中充满了道教的哲理与宁静之美。开头的“石洞甭寒”便立即引导读者进入一个温暖而舒适的环境，接着用“柳烟吹散松风静”描绘了春风轻拂的景象，柳烟与松风的交融，象征着自然中的和谐。

“日华光映”和“翠水环云径”则进一步渲染了诗中景色的明亮与清新，阳光的照耀使得一切生机勃勃，水面与云雾相互映衬，形成了一幅生动的山水画。诗人通过“道境多闲，不是人间景”来表达一种超然的境界，强调道教所追求的内心宁静与外在自然的和谐，构建出一个几乎脱离尘世的理想空间。

最后几句“谈清净。道师歌咏。花转云房影”，则将读者的视线引向了人们在这样的环境中所进行的修行与思考，诗人通过道师的吟唱，传达出一种内心的平和与对自然的感悟。同时，花影与云影的交错，增添了一丝灵动，使得整个场景更为生动，仿佛让人置身其境，感受到那份宁静与清新。

诗词解析：

逐句解析：

1. 石洞甭寒：描写环境温暖，给人以舒适感。
2. 柳烟吹散松风静：表现春天的柔和，柳树与松树的静谧。
3. 日华光映：阳光照耀，象征着希望与生机。
4. 翠水环云径：青翠的水流环绕着云雾，展现自然的美丽。
5. 道境多闲：道教境界的闲适，强调一种超然的生活态度。
6. 不是人间景：对比尘世的喧嚣，突出诗中境界的宁静。
7. 谈清净：讨论内心的清净与宁静。
8. 道师歌咏：道士吟唱，体现道教文化的深厚。
9. 花转云房影：动感的花影与静态的云房构成美丽画面。

修辞手法：

• 比喻：将自然景象比作道教的境界，反映出心灵的追求。
• 对仗：如“石洞甭寒”与“柳烟吹散”，形成和谐的音韵美。
• 拟人：花影的转动似乎有生命，增添了诗的灵动感。

主题思想：整首诗表达了对自然的热爱和对道教清净生活的向往，反映了作者心灵的宁静和对理想生活的追求。

意象分析：

意象词汇：

• 石洞：象征自然的庇护与安宁。
• 柳烟：春天的生机，柔情。
• 松风：稳重与宁静。
• 日华：光明与希望。
• 翠水：生命的源泉，清新。
• 道境：追求的理想境界，超脱。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“柳烟”主要表现了什么？ A. 夏天的炎热
   B. 春天的柔和
   C. 秋天的萧瑟
   D. 冬天的寒冷

2. “道境多闲”中“闲”字的意思是？ A. 忙碌
   B. 宁静
   C. 热闹
   D. 寂寞

3. 诗中表达的主要思想是什么？ A. 对人间繁华的追求
   B. 对自然与道教生活的向往
   C. 对战争的反思
   D. 对个人利益的追求

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

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• 《青玉案·东风夜放花千树》 — 辛弃疾
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诗词对比：

• 《青玉案·东风夜放花千树》描绘了春天的繁华与热闹，而《点绛唇》则强调了宁静与清净的境界，表现出两种截然不同的情感体验。前者是对热闹景象的赞美，后者则是对道教哲理的追求，通过对比可以更深入地理解两位诗人的不同艺术风格和情感表达。

参考资料：

推荐书目：

• 《宋代诗词选》
• 《道教文化与宋代文学》
• 《中国古典诗词鉴赏》