《赠吴述之先生 其二》

最后更新时间:2025-06-12 06:35:43

原文展示:

赠吴述之先生 其二
王燮

石君炫锦障，申公迓蒲车。
岂知醉中狂，天地为之庐。
惟兹富若贵，本为人所趋。
金谷罹奇祸，坛席讥竖儒。
李杜并沈沦，颢气冲太虚。
如何千载后，共许经济储。
乃知穷达理，不在荣与枯。
先民亦有言，浊水求明珠。

白话文翻译：

这首诗表达了对世俗富贵的不屑与对真正价值的追求。开头提到“石君”和“申公”，用他们的奢华来映衬世人对财富的向往；接着反思醉酒中的狂妄，天地仿佛是自己的家；指出真正的富贵是人们所趋附的；金谷这个地方遭遇了不幸，挖苦那些只会空谈的儒生；接下来提到李白与杜甫都已沉沦，浩气直冲太虚；最后感慨千年后，经济储备依然重要；道出穷达的道理不在于显荣和枯萎；引用古人的话，浑浊的水中也能找到明珠。

注释:

• 石君：指石崇，东晋时期的富豪，以奢华著称。
• 申公：指申屠，古代传说中的人物，一般认为是有名的车夫。
• 金谷：指金谷园，东汉末年名士聚集之所。
• 李杜：指李白与杜甫，两位伟大的唐代诗人。
• 颢气：指浩然之气，象征正气。
• 浊水求明珠：意为在混沌中寻找珍贵的东西。

诗词背景:

作者介绍：王燮，清代诗人，生平较少记载，以抒情诗见长，作品多反映对人生的思考和对社会的观察。

创作背景：王燮在此诗中借赠友之名，表达自己对当时社会风气的批判，对物质与精神世界的深刻思考。

诗歌鉴赏：

这首诗通过丰富的历史典故和生动的意象，表现了诗人对世俗荣华的嘲讽以及对精神追求的赞美。诗的开头用“石君炫锦障，申公迓蒲车”描绘出社会上那些奢华的生活方式，反映出人们对财富的追逐。接下来的“岂知醉中狂，天地为之庐”则展现了人们在醉酒中狂妄自大的状态，似乎将整个天地都视为自己的领域。

随着诗意的深入，诗人开始反思财富的真正价值，“惟兹富若贵，本为人所趋”揭示了人们对物质的趋附心理，而“金谷罹奇祸，坛席讥竖儒”则是对那些只会空谈的文人的讽刺。诗中的“李杜并沈沦，颢气冲太虚”则是引入历史的沉痛教训，提醒人们即使是才华横溢的诗人也难逃世事的无常。

最后，诗人以“乃知穷达理，不在荣与枯”总结了人生的哲理，强调了物质与精神的辩证关系，告诫世人应追求内心的真正富贵。整首诗通过细腻的笔触和深刻的哲思，展现了王燮对人生的独到见解。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • “石君炫锦障，申公迓蒲车”：描绘奢华的生活，表明世人对财富的向往。
  • “岂知醉中狂，天地为之庐”：反思醉酒后的狂妄，表明人们的无知。
  • “惟兹富若贵，本为人所趋”：指财富的吸引力。
  • “金谷罹奇祸，坛席讥竖儒”：寓意空谈无益，富贵也有不幸。
  • “李杜并沈沦，颢气冲太虚”：历史人物的沉沦，象征时代的变迁。
  • “如何千载后，共许经济储”：对未来经济储备的思考。
  • “乃知穷达理，不在荣与枯”：强调内在价值。
  • “先民亦有言，浊水求明珠”：引述古人的智慧，阐明真正的追求。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“石君炫锦障，申公迓蒲车”，增强了诗的音律感。
  • 比喻：如“醉中狂”比喻人的无知与狂妄。
  • 典故：引用历史人物和事件，以增强诗的深度。

• 主题思想：整首诗通过对财富与精神的辩证关系的思考，揭示了人生的真谛，强调了追求内心的真正富贵才是人生的根本。

意象分析:

• 石君：象征奢华，反映人们对物质的追求。
• 申公：代表名利场中的浮华与虚荣。
• 金谷：象征繁华与不幸，暗示财富的脆弱。
• 李杜：象征文化与才华的沉沦，引发对历史的反思。
• 浊水与明珠：比喻在困境中寻找真理与价值。

互动学习:

诗词测试：

1. “石君”是指哪个历史人物？ A. 李白
   B. 石崇
   C. 杜甫
   D. 申屠

2. 诗中的“浊水求明珠”意为？ A. 在混沌中寻找真理
   B. 追求财富
   C. 追求人生的快乐
   D. 追求名声

3. 本诗的中心思想是什么？ A. 物质财富至上
   B. 精神追求更为重要
   C. 对历史的怀念
   D. 对现实的无奈

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《登高》 - 杜甫
• 《静夜思》 - 李白
• 《春望》 - 杜甫

诗词对比：

• 王燮的《赠吴述之先生 其二》与杜甫的《春望》都表达了对世事的感慨，但王燮更侧重于对物质与精神的思考，而杜甫则更多地关注国家与个人命运的联系。

参考资料:

• 《清代诗人王燮研究》
• 《古诗词鉴赏与解析》