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《上云乐》

时间: 2025-06-11 07:37:44

诗句

金天之西,白日所没。

康老胡雏,生彼月窟。

巉岩容仪,戍削风骨。

碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红。

华盖垂下睫,嵩岳临上唇。

不睹诡谲貌,岂知造化神。

大道是文康之严父,元气乃文康之老亲。

抚顶弄盘古,推车转天轮。

云见日月初生时,铸冶火精与水银。

阳乌未出谷,顾兔半藏身。

女娲戏黄土,团作愚下人。

散在六合间,濛濛若沙尘。

生死了不尽,谁明此胡是仙真。

西海栽若木,东溟植扶桑。

别来几多时,枝叶万里长。

中国有七圣,半路颓洪荒。

陛下应运起,龙飞入咸阳。

赤眉立盆子,白水兴汉光。

叱咤四海动,洪涛为簸扬。

举足蹋紫微,天关自开张。

老胡感至德,东来进仙倡。

五色师子,九苞凤凰。

是老胡鸡犬,鸣舞飞帝乡。

淋漓飒沓,进退成行。

能胡歌,献汉酒。

跪双膝,立两肘。

散花指天举素手。

拜龙颜,献圣寿。

北斗戾,南山摧。

天子九九八十一万岁,长倾万岁杯。

意思解释

最后更新时间:2025-06-11 07:37:44

原文展示

上云乐
作者: 李白 〔唐代〕

金天之西,白日所没。
康老胡雏,生彼月窟。
巉岩容仪,戍削风骨。
碧玉炅炅双目瞳,
黄金拳拳两鬓红。
华盖垂下睫,嵩岳临上唇。
不睹诡谲貌,岂知造化神。
大道是文康之严父,
元气乃文康之老亲。
抚顶弄盘古,推车转天轮。
云见日月初生时,
铸冶火精与水银。
阳乌未出谷,顾兔半藏身。
女娲戏黄土,团作愚下人。
散在六合间,濛濛若沙尘。
生死了不尽,谁明此胡是仙真。
西海栽若木,东溟植扶桑。
别来几多时,枝叶万里长。
中国有七圣,半路颓洪荒。
陛下应运起,龙飞入咸阳。
赤眉立盆子,白水兴汉光。
叱咤四海动,洪涛为簸扬。
举足蹋紫微,天关自开张。
老胡感至德,东来进仙倡。
五色师子,九苞凤凰。
是老胡鸡犬,鸣舞飞帝乡。
淋漓飒沓,进退成行。
能胡歌,献汉酒。
跪双膝,立两肘。
散花指天举素手。
拜龙颜,献圣寿。
北斗戾,南山摧。
天子九九八十一万岁,长倾万岁杯。

白话文翻译

这首诗描绘了一个神秘而宏伟的场景,展现了作者对自然与生命的深刻感悟。西天的金色天空,白日西沉,康老的胡雏在月亮的洞窟中诞生。巉峭的山岩展现出雄伟的姿态,削尖的风骨似乎在守护着某种神秘的力量。诗中提到的碧玉双眸和黄金鬓发,象征着智慧与辉煌。华盖的影子投射到唇边,似乎暗示着某种神秘的变化。

诗中提到大道和元气,似乎在描绘一种宇宙的法则和生命的源泉。盘古开天辟地的神话被提及,暗示着人类与自然的密切联系。接着,女娲造人的传说也在其中,隐喻着生命的诞生与延续。诗的后半部分提到中国的七圣,暗示着历史与文化的深厚,最后以祝福天子长寿的豪迈之语结束,展现了作者对国家未来的美好期望。

注释

  1. 康老胡雏:康老指的是道教中的人物,胡雏可能意指新生的存在。
  2. 巉岩容仪:巉岩指陡峭的山石,容仪形容其外貌。
  3. 华盖:古代的礼仪器具,这里可以理解为权力的象征。
  4. 文康:可能指代道教的文化和修行,严父与老亲则暗示父子关系。

诗词背景

作者介绍

李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的诗人之一,被誉为“诗仙”。他的诗风豪放,想象丰富,常常表现出对自然的热爱与对自由的向往。

创作背景

《上云乐》创作于唐代,正值李白的创作高峰期。此时的社会背景是唐朝的繁荣与文化的鼎盛,李白的思想也受到道教文化的影响,诗中多次提到道教的神话与人物。

诗歌鉴赏

《上云乐》是一首充满神秘感与哲理的诗作,李白在其中运用了丰富的想象力和生动的意象,创造出一个奇幻的世界。诗的开头描绘了日落西沉的景象,金天与白日的结合,营造出一种宁静而又壮丽的氛围。接着,作者将道教的元素融入其中,提及盘古与女娲这些神话人物,传达了对生命与宇宙的思考。

李白对自然景观的描写细腻而生动,巉岩与碧玉、黄金等意象的运用,反映出他对大自然的敬畏与热爱。同时,诗中提到的历史人物与事件,如龙飞入咸阳、赤眉立盆子,展现了作者对历史的关怀与对未来的期许。整首诗以祝愿天子长寿作为结尾,不仅表达了对国家的美好愿景,也突显了李白心中那份对理想生活的向往。

诗词解析

逐句解析

  1. 金天之西,白日所没:描绘日落的壮丽景象,金色的天空与白昼的结束。
  2. 康老胡雏,生彼月窟:提及道教人物,暗示新生的希望。
  3. 巉岩容仪,戍削风骨:雄伟的山岩展现出坚韧的气质。
  4. 碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红:比喻智慧与辉煌的形象。
  5. 华盖垂下睫,嵩岳临上唇:象征权力与雄伟的结合。

修辞手法

  • 比喻:使用“碧玉双目”与“黄金鬓发”比喻智慧与辉煌。
  • 拟人:将自然景象赋予人性化的特征。
  • 对仗:如“云见日月初生时,铸冶火精与水银”,增强了诗的韵律感。

主题思想

整首诗体现了李白对自然、生命与历史的深刻思考,表现出对理想生活的向往与对国家未来的美好祝愿。

意象分析

意象词汇

  • 金天:象征光明与希望。
  • 巉岩:代表坚韧与壮丽。
  • 碧玉黄金:象征智慧与辉煌。
  • 华盖:象征权力与荣耀。

互动学习

诗词测试

  1. 李白在诗中提到的神话人物包括哪些? A. 盘古、女娲
    B. 孟子、孔子
    C. 姜子牙、黄帝

  2. 诗中“金天之西,白日所没”描述的是哪种景象? A. 日出
    B. 日落
    C. 月升

  3. 诗的最后一段表达了什么情感? A. 对历史的追忆
    B. 对国家未来的祝愿
    C. 对个人命运的感慨

答案

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

  • 《将进酒》:李白的另一首豪放诗作,表达了对人生的洒脱态度。
  • 《庐山谣》:同样展现了李白对自然的热爱与哲理思考。

诗词对比

与杜甫的《春望》进行对比,两者在对自然的描绘上有不同的侧重点,李白强调自由与理想,而杜甫则更多表达对民生的关切与历史的沉重。

参考资料

  • 《李白诗全集》
  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗词鉴赏》

译文

在遥远的西方,太阳落山的地方。 传说中的胡人神仙文康就出生在那里。 老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。 他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。 眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。 要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。 大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。 老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。 日月初生时云雾漫天,用它来铸冶火精与水银。 三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。 女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人。 把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。 文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢? 在西海栽上若木,在东海种植扶桑。 过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。 安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。 陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。 安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。 天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。 举足登蹋紫微,天关为你开张。 西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。 他带来了五彩狮子、九苞凤凰等。 五色的狮子是老胡犬,九苞的凤凰是老胡的鸡,鸡鸣狮舞在帝乡。 表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。 他们唱胡歌,献上美酒。 朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起。 素手指天如散花状。 给陛下祝寿。 即使北斗破裂,南山摧毁。 愿陛下寿比南山,万寿无疆!

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