《题湖北唐宪桂林义学》

最后更新时间:2025-04-24 01:33:54

原文展示:

梅花五岭八桂林，青罗带绕碧玉簪。
祥刑使都两唐裔，亲领诸生到洙泗。
七星岩畔筑斋房，独秀峰尖作笔床。
买书堆上天中央，海表学子来奔忙。
中州淑气无间断，南斗文星方炳焕。
君不见日南姜相曲江张，万古清风裂云汉。

白话文翻译：

梅花盛开在五岭和八桂之间，青色的罗带环绕着碧玉的簪子。
祥刑使的后裔来自唐朝，亲自带领学生来到洙泗河畔。
在七星岩旁建立了书斋，独秀峰的尖顶如同书写的笔床。
书籍堆积在天中央，海上的学子们忙于求学。
中原的清气不断，南斗的文星正闪耀光芒。
你看南方的姜相和曲江的张公，万古以来的清风撕裂了云汉。

注释:

• 梅花：象征坚韧与高洁的精神，常用于咏梅的诗作。
• 青罗带：青色的丝带，形容优雅华美。
• 祥刑使：指代唐朝的官员或学者，具有文化传承的含义。
• 洙泗：古代名河，此处指学问和文化的源地。
• 七星岩、独秀峰：具体地名，象征学问和文采的汇聚之处。
• 中州：指中原地区，强调其文化底蕴。
• 南斗文星：指代南斗星，寓意文人和学术的辉煌。

诗词背景:

作者介绍:

杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号诚斋，南宋时期杰出的诗人，以其自然清新的山水诗而著称。他的作品多描绘自然景观，抒发个人情感，同时也关注社会现实。

创作背景:

此诗是在诗人对湖北唐宪桂林义学的参观后所作，意在赞美当地的文化教育以及诗人对求知者的关怀与激励。

诗歌鉴赏：

杨万里的《题湖北唐宪桂林义学》不仅描绘了美丽的自然景观，更深刻地体现了对教育和文化的热爱。全诗结构严谨，意境清新，语言生动形象。诗中的“梅花五岭八桂林”描绘了优美的自然环境，暗示出文化教育的生机与活力，体现了诗人对求知者的赞美和鼓励。

“祥刑使都两唐裔”突出了教育传承的重要性，旨在展示文化的延续。接下来的“买书堆上天中央”表达了求知的渴望和学子们的努力，展现了学习的热情和氛围。最后两句“君不见日南姜相曲江张，万古清风裂云汉”以历史典故结尾，强调了文化的永恒与精神的高尚，流露出诗人对理想的追求和对未来的美好期望。

诗词解析:

逐句解析:

• 梅花五岭八桂林：描绘了梅花生长的地理环境，象征着文化的广泛传播。
• 青罗带绕碧玉簪：用细腻的描写展现了自然的美丽与人文的和谐。
• 祥刑使都两唐裔：提到的文化源流，强调了教育的传承。
• 亲领诸生到洙泗：表现了老师对学生的关怀与引导。
• 七星岩畔筑斋房：描述了学习的环境，营造出浓厚的学术氛围。
• 独秀峰尖作笔床：以自然景象比拟书写，表达了创作的灵感与启迪。
• 买书堆上天中央：强调学习的重要性，暗示书籍是知识的源泉。
• 海表学子来奔忙：描绘了求知者的积极态度，展现了对学习的热情。
• 中州淑气无间断：表明中原地区文化的持久和深厚。
• 南斗文星方炳焕：象征着文人学者的光辉，强调了文化的繁荣。
• 君不见日南姜相曲江张：通过历史人物描绘文化的传承与影响。
• 万古清风裂云汉：以壮阔的景象表达了诗人理想与情怀的高远。

修辞手法:

• 比喻：如“独秀峰尖作笔床”，用比喻手法展现自然与文化的结合。
• 对仗：整首诗在结构上和内容上都体现出对仗工整的特点，增强了诗的音乐感。

主题思想:

整首诗歌传达了对教育的重视和对文化传承的赞美，表达了诗人对理想学术生活的向往和对未来的美好期待。

意象分析:

意象词汇:

• 梅花：代表坚韧与纯洁。
• 青罗带：象征优雅与华美。
• 书籍：象征知识与求知精神。
• 七星岩、独秀峰：自然景观，与文化教育相结合的象征。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“梅花”象征什么？

   • A. 坚韧与高洁
   • B. 富贵与奢华
   • C. 繁荣与昌盛

2. “青罗带绕碧玉簪”中“青罗带”指什么？

   • A. 书籍
   • B. 丝带
   • C. 梅花

3. 诗中提到的“南斗文星”象征什么？

   • A. 物质财富
   • B. 文化与学术
   • C. 自然风光

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《春望》
• 王之涣的《登鹳雀楼》

诗词对比:

杜甫的《春望》同样表达了对国家和文化的思考，但更多地体现了忧国忧民的情感；而杨万里的诗则更趋向于对教育和文化传承的赞美与期盼。两者在主题上存在异同，但都展现了深厚的人文关怀。

参考资料:

• 《宋代诗词鉴赏》
• 《古诗词解析与赏析》