《酬智叔见赠》

最后更新时间:2025-05-22 05:15:34

原文展示:

老去斯文不更论，
郤因夫子话师门。
清谈不待倾三语，
胜日何知共一樽。
逐北我方填坎井，
图南谁得料鹏鲲。
过逢为说侯芭在，
卧楫生方犊有孙。

白话文翻译：

老了，文人气质已经不再重要，
只因与孔子谈论学问的门径。
清谈并不需要三言两语的倾诉，
胜过今天的饮酒欢聚。
我正在北边填补坎井，
谁能想到南方的鲲鹏呢？
偶然提及侯芭的存在，
躺在船上生的牛犊已经有了孙子。

注释:

1. 斯文：指文人学士的气质和风范。
2. 郤：读作“xi”，表示然而、但是。
3. 夫子：指孔子，古代的伟大思想家和教育家。
4. 清谈：指高雅的谈话，通常涉及哲理和学问。
5. 倾三语：倾诉三言两语，指短暂的交谈。
6. 胜日：胜过今天的日子。
7. 逐北：向北方迁移。
8. 坎井：比喻困境或障碍。
9. 图南：向南方图谋，意指志向。
10. 鹏鲲：鹏和鲲是传说中的大鱼，象征远大志向。
11. 侯芭：指一种草本植物，借指自然之美。
12. 卧楫：躺在船上。
13. 犊：牛犊，这里指年轻的后代。

诗词背景:

作者介绍:

陈师道（约1040-1100年），字师道，号隐庵，北宋时期的诗人、词人和文人。他是苏轼的好友，以其高雅的诗风和深厚的学识著称。陈师道的作品通常表现出对人生的深刻思考和对自然的热爱，具有很高的艺术成就。

创作背景:

这首诗作于陈师道晚年，反映了他对人生的感慨和对当下社会的观察。诗中提到了与孔子讨论学问，表达了他对传统文化的关注，同时也显示出对现实的无奈与思考。

诗歌鉴赏：

《酬智叔见赠》是一首充满哲理的诗歌，通过对人生不同阶段的反思，展现了作者对文人身份的思考与困惑。开头两句“老去斯文不更论，郤因夫子话师门”直接揭示了作者对于老年与文人身份的思考。在经历了岁月的洗礼后，陈师道意识到，年华的流逝使得文人的气质不再重要，重要的是与孔子等古代圣贤的讨论和传承。

接下来的“清谈不待倾三语，胜日何知共一樽”则表达了他对当下生活的无奈与孤独。尽管饮酒作乐是常态，但真正有价值的交流却是不需要繁杂的言语。接下来的句子通过“逐北我方填坎井，图南谁得料鹏鲲”，展现了作者在现实中的困境和对理想的追求，表达了对未来的思考和不确定性。

最后的几句“过逢为说侯芭在，卧楫生方犊有孙”，则在闲谈中透出一种对生命延续的感慨，既有对自然的欣赏，也有对后代的期盼。整首诗在悲凉与希望中交织，展现了陈师道对人生的深刻理解与哲理思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 老去斯文不更论：随着年龄的增长，文人气质的讨论已不再重要。
2. 郤因夫子话师门：然而，因与孔子讨论学问的门径而感到欣慰。
3. 清谈不待倾三语：高雅的谈话不需要冗长的表达。
4. 胜日何知共一樽：今天的欢聚饮酒，何必在意。
5. 逐北我方填坎井：我在北方，面对种种困境。
6. 图南谁得料鹏鲲：有谁能预料到未来的理想与追求。
7. 过逢为说侯芭在：偶然提到自然中的美好。
8. 卧楫生方犊有孙：在船上躺着，看到生命的延续。

修辞手法:

• 对仗：诗中的对称句式，如“逐北我方填坎井，图南谁得料鹏鲲”，增强了诗的韵律感。
• 比喻：将“鹏鲲”比作理想与追求，展现了作者对未来的思考。
• 拟人：自然的描写让人感受到生命的生生不息。

主题思想:

整首诗表达了作者对人生、理想与现实的深刻思考，展现了对传统文化的尊重，同时也流露出对个人境遇的无奈与感慨。诗中通过对话与自然的描写，强调了人与人之间的交流与生命的延续。

意象分析:

意象词汇:

1. 斯文：象征文人气质与修养。
2. 夫子：象征古代智慧与学问的象征。
3. 清谈：象征高雅的交流与思想的碰撞。
4. 鹏鲲：象征远大的理想与抱负。
5. 侯芭：象征自然的美好与生命的延续。
6. 犊有孙：象征生命的传承与希望。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“夫子”指的是哪位历史人物？
   a) 孟子
   b) 孔子
   c) 荀子

2. “逐北我方填坎井”中的“坎井”象征什么？
   a) 困境
   b) 财富
   c) 成功

3. 诗中提到“鹏鲲”，它象征什么？
   a) 生命的短暂
   b) 远大的理想
   c) 友情

答案：

1. b) 孔子
2. a) 困境
3. b) 远大的理想

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《登高》—王之涣
• 《春江花月夜》—张若虚

诗词对比:

• 陈师道《酬智叔见赠》与王之涣《登高》：两者都表达了对人生的感慨，但陈师道更注重哲理思考，而王之涣则注重自然的描绘与壮阔的景象。

参考资料:

• 《宋代诗词选》
• 《中国古代文学史》
• 陈师道相关研究论文和书籍。