《初归杂咏七首 其七》

最后更新时间:2025-04-27 07:54:53

原文展示

乞得身归且浩歌，
萧然生世寄渔蓑。
茶甘半日如新啜，
墨妙移时不再磨。
山寺蹋云频独往，
邻家穿竹自相过。
棋枰胜负能多少，
堪笑傍人说烂柯。

白话文翻译

我乞求能回归故里，尽情高歌。
悠然自得的生活，寄托在那渔夫的蓑衣上。
半日的茶香如同新泡一样甘甜，
笔墨的妙处随着时光流逝而不再磨练。
我经常独自前往山上的寺庙，
邻家有人穿过竹林互相探望。
棋盘上的胜负又能算得多少，
不由得让人忍俊不禁，旁人却说是烂柯棋局。

注释

1. 乞得：求得，渴望得到的意思。
2. 浩歌：高声歌唱。
3. 萧然：形容安静、清淡的状态。
4. 渔蓑：渔夫所穿的蓑衣，象征着隐逸生活。
5. 茶甘：茶味甘美。
6. 墨妙：书法或绘画中的精妙之处。
7. 移时：随着时间的推移。
8. 蹋云：踏步在云朵上，形容山中寺庙的幽静。
9. 穿竹：穿过竹林。
10. 棋枰：棋盘。
11. 烂柯：烂柯棋局的典故，源于《庄子》，指的是一局棋的胜负难以预料。

诗词背景

作者介绍

陆游（1125年－1210年），字务观，号放翁，浙江绍兴人，南宋著名诗人、词人和散文家。他一生经历了北宋灭亡和南宋建立，故其作品多反映了对国家和民族命运的忧虑。陆游的诗歌风格多样，既有豪放激昂的气势，也有清新婉约的风格。

创作背景

《初归杂咏七首》是陆游晚年创作的一组诗，表达了他对隐逸生活的向往和对当下生活的感慨。这首诗写于他归隐乡村后，体现了他对自然生活的热爱和对世俗纷争的淡泊。

诗歌鉴赏

这首诗展现了陆游在退隐生活中的洒脱与从容。开头的“乞得身归且浩歌”表达了他渴望归隐的心情，象征着对自由生活的向往。接着“萧然生世寄渔蓑”，使用了渔蓑这一意象，暗示了他追求简朴生活的态度，渔蓑不仅是一种工具，更是他人生哲学的体现。接下来的“茶甘半日如新啜”，则描绘了他在隐居生活中的闲适，丰富的茶香可以让人感受到生活的美好。

而“墨妙移时不再磨”则透露出对艺术的追求，随着时间的流逝，书法的精髓并不再需要精细打磨，而是融入生活的点滴之中。陆游在山寺中独往，显示出他对自然的热爱与对人世喧嚣的逃避，邻家的“穿竹自相过”则增添了生活的气息，体现了人与人之间的和谐。

最后两句“棋枰胜负能多少，堪笑傍人说烂柯”，通过棋局的比喻，表达了对人生游戏的淡然态度，胜负虽然重要，但却不应过于执着，烂柯棋局的传说让人感受到人生的无常与趣味。整首诗风格宁静而深远，表现了陆游归隐后的心境与情感。

诗词解析

逐句解析

• 乞得身归且浩歌：诗人渴望回归故乡，尽情高歌，表达对自由生活的向往。
• 萧然生世寄渔蓑：隐逸生活寄托在渔夫的蓑衣上，象征着简单而快乐的生活。
• 茶甘半日如新啜：品茶的乐趣，半日的茶香依然鲜美，表现出生活的恬淡。
• 墨妙移时不再磨：艺术的精妙在于随时间流逝，自然流畅，不必过于雕琢。
• 山寺蹋云频独往：常常独自前往山中的寺庙，体现他对自然和宁静的追求。
• 邻家穿竹自相过：邻里间的往来，增添了生活的温暖与气息。
• 棋枰胜负能多少：棋局中的胜负又能算得多少，表现对人生的淡然。
• 堪笑傍人说烂柯：旁人谈论“烂柯棋局”的趣事，暗示人生的无常和趣味。

修辞手法

• 比喻：将渔蓑比作隐逸生活的象征，生动形象。
• 对仗：如“茶甘”“墨妙”等，形成和谐的节奏感。
• 象征：棋局象征人生中的各种胜负，表达出诗人对人生的看法。

主题思想

整首诗旨在表达作者对隐逸生活的向往与对世俗争斗的淡泊，寻求内心的平静与生活的本真。通过自然的描绘与日常的细节，体现出一种恬淡的生活哲学。

意象分析

意象词汇

• 渔蓑：象征隐逸与自然的生活态度。
• 茶：代表生活的闲适与宁静。
• 墨：象征艺术与文化的追求。
• 山寺：象征内心的宁静与对精神世界的向往。
• 棋：象征人生的游戏与无常。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“渔蓑”象征什么？ A. 争斗
   B. 隐逸生活
   C. 追求名利
   D. 旅行

2. “棋枰胜负能多少”表达了对什么的态度？ A. 对胜利的渴望
   B. 对人生的淡然
   C. 对友谊的重视
   D. 对财富的追求

3. “茶甘半日如新啜”中的“茶”象征什么？ A. 友情
   B. 宁静生活
   C. 名声
   D. 旅行

答案：1. B 2. B 3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 《山中杂诗》（王维）：表达隐逸生活的宁静和自然之美。
• 《闲情偶寄》（清代：李渔）：描绘生活中的闲适与乐趣。

诗词对比

陆游与王维的对比

• 陆游的诗歌更注重现实生活的感受，表达对隐逸的向往，而王维则更侧重于自然与心灵的和谐，作品中常体现出一种禅意和哲学思考。

参考资料

1. 陆游《全唐诗》
2. 《中国古典诗词鉴赏》
3. 《诗经与唐诗的比较研究》