时间: 2025-04-26 13:10:31
最后更新时间:2025-04-26 13:10:31
读白玉蟾修仙辨惑诸论漫述四篇 其四
作者: 郭之奇 〔明代〕
我有长生诀，总归方寸穴。我有不死方，下士闻且咥。
飘缈月宫仙，当年曾盗窃。虚府聚寒辉，丹华散远冽。
无明火自销，不夜光难灭。此象落人间，颇断红尘热。
冰心在玉壶，始闻真白雪。风轻云散时，鸟弄花开节。
秋水似神清，春山供意悦。玄芽秀玉房，金粟垂丹阅。
岂烦爻卦添，漫许刀圭设。我闻至要言，如听广成说。
蟾杵药初团，寒炉灰乍揭。能使月珠成，未妨天宝泄。
我有一种长生的秘诀，最终是归于心灵的安宁。我拥有不死的方剂，低贱的士人只敢听闻而不敢尝试。
那飘渺的月宫仙子，曾经在年轻时偷取过秘法。虚无的府邸聚集着寒冷的光辉，丹药的香气散发着远处的清冷。
无明的火焰自我熄灭，永夜的光芒难以消失。这种象征落在人间，恰好断绝了红尘的热烈。
冰清的心在玉壶中，初次听到真正的白雪。轻风散去云彩时，鸟儿在花中嬉戏。
秋水如神仙般清澈，春山让人心情愉悦。玄芽在玉房中秀出，金色的粟米垂下丹药的光华。
何必烦恼爻卦的添加，随意许诺刀圭的设置。我听到至关重要的话语，如同聆听广成的教诲。
蟾蜍的杵药刚刚成团，寒炉的灰尘刚刚揭开。能够使月珠成形，却不妨碍天宝的流失。
作者介绍：郭之奇，明代诗人，精于道教文化，作品多探讨修仙理想，富有哲理性和象征性。
创作背景：此诗作于明代，正值道教文化复兴时期，作者借用修仙的理念，表达对人生真谛的追求与思考，反映出对超脱世俗、寻求长生的渴望。
这首诗在结构上严谨，意象丰富，展现了作者对修仙文化的深刻理解和个人情感的细腻描绘。诗的开头，通过“长生诀”和“不死方”的提及，立即引人入胜，勾勒出一种追求永恒生命的渴望。接着，诗人以飘渺的月宫仙子为引，展示了灵性与物质的对比，暗示着修仙者需超越尘世的诱惑，追求更高的境界。
在意象的运用上，诗人多次提到“冰心在玉壶”，这不仅是对自身心灵的自省，更是对理想境界的描绘。风轻云散、鸟弄花开等自然景象，不仅展现了诗人的细腻观察力，还传达出一种轻松、愉悦的情感，仿佛在告诉读者，修仙并非单纯艰难的修炼，而是与自然融为一体的状态。
整首诗在意境上升华至一种哲理的启示，强调内心的宁静与清澈。通过对丹药和光辉的描绘，诗人传达出一种对生命深刻的思考和对理想境界的追求，体现了道教文化的核心思想——追求内心的和谐与自然的统一。
逐句解析：
修辞手法：
主题思想：整首诗探讨了修仙的过程与理想，强调内心的宁静与对生命的思考，反映出道教文化对人生真谛的追求。
意象词汇：
诗词测试：
选择题：诗中提到的“长生诀”指的是什么？
填空题：诗中“冰心在玉壶”比喻的是____。
判断题：诗中提到的“蟾杵药”代表了修行的艰难与希望。（对/错）
答案：
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