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《偈二十七首 其一》

时间: 2026-04-15 09:27:56

诗句

穷诸玄辩,竭世枢机。

百千法门,无量妙义。

总在个里,不隔一丝。

意思解释

最后更新时间:2026-04-15 09:27:56

原文展示:

穷诸玄辩,竭世枢机。
百千法门,无量妙义。
总在个里,不隔一丝。

白话文翻译:

这首诗的意思是:探究各种深奥的辩论,耗尽世间的中心机制。各种法门和无量的妙义,都在这其中,没有一丝的隔阂。

注释:

  • :尽、彻底。
  • :各种、众多。
  • 玄辩:深奥的辩论,指复杂的哲理讨论。
  • :用尽、耗尽。
  • 世枢机:世间的中心和关键所在。
  • 法门:佛教中指修行的方法或途径。
  • 无量:数量极多,无法计量。
  • 妙义:深奥而美好的义理。
  • :全部、统统。
  • 个里:这里,指所指的具体内涵。
  • 不隔一丝:没有任何阻隔、隔阂。

诗词背景:

作者介绍:

释绍隆,宋代著名的高僧,以其深厚的佛学修养和诗词造诣著称。释绍隆的诗作多反映了深刻的哲理思考和对佛教教义的理解,追求智慧和内心的宁静。

创作背景:

《偈二十七首 其一》写于宋代,正值佛教思想在中国社会深植人心的时期,释绍隆通过这首诗表达了对佛理的探求与领悟,旨在引导人们通过对深奥道理的理解,达到心灵的自由和解脱。

诗歌鉴赏:

这首诗将哲学与佛理结合,展现了诗人对深刻智慧的追求。前两句“穷诸玄辩,竭世枢机”表明了诗人对各种复杂思想的探索,体现出一种不畏艰难、勇于追寻真理的精神。而“百千法门,无量妙义”则揭示了佛教教义的丰富与深邃,反映出诗人对不同修行方法的尊重与包容。最后一句“总在个里,不隔一丝”强调了这些哲理和法门的内在统一,表达了一种超越表面纷繁复杂的深层理解。整首诗语言简练而意蕴深远,体现出释绍隆作为高僧的智慧与思考。

诗词解析:

逐句解析:

  • 穷诸玄辩:诗人通过深入探讨各种复杂的哲学理论,达到对真理的彻底理解。
  • 竭世枢机:这句强调了对世间关键问题的探究,显示出他思考的深度。
  • 百千法门:表示修行的方式多种多样,各有其独特之处。
  • 无量妙义:指的是佛教教义的深邃与广博。
  • 总在个里:一切智慧和教义的真实意蕴都在这个核心之中。
  • 不隔一丝:说明这些道理之间是连贯的,没有任何隔阂。

修辞手法:

  • 对仗:诗句结构工整,形成对仗,使得诗句富有节奏感。
  • 隐喻:通过“法门”和“妙义”等词语,诗人隐喻了对真理的追寻与理解。

主题思想:

整首诗的核心思想是探讨真理与智慧,强调在纷繁复杂的世界中,所有的道理和法门最终都指向一个统一的核心。诗人用简练的语言传达了深刻的哲学理念,鼓励人们去思考和理解生活的本质。

意象分析:

意象词汇:

  • 法门:象征着修行与智慧的途径。
  • 妙义:象征着深邃的哲理和灵性启示。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“穷诸玄辩”的意思是: A. 探讨简单问题
    B. 深入探讨复杂的哲学
    C. 忽视哲学讨论
    D. 只看表面现象

  2. “百千法门”指的是:
    A. 只有一种修行方式
    B. 有很多种修行方式
    C. 没有修行方式
    D. 修行方式很简单

  3. “不隔一丝”的意思是:
    A. 有很多隔阂
    B. 一切都是连接的
    C. 没有联系
    D. 只看表面

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《无门关》:同样展现了对佛教哲理的探讨。
  • 《心经》:经典佛教经文,探讨空与有的关系。

诗词对比:

  • 释永信的作品:与释绍隆的作品相比,释永信更侧重于现代社会的佛教应用,而释绍隆则更注重哲学探讨。

参考资料:

  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《佛教哲学与诗歌》
  • 《宋代高僧诗词研究》

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