《苏武慢 述怀，和乐子尹韵》

最后更新时间:2025-05-17 15:06:10

原文展示:

《苏武慢 述怀，和乐子尹韵》
作者：邹祗谟

九点齐州，两丸明镜，南北东西万里。
吹箫吴市，卖药咸阳，有个英雄在里。
三千粉黛，百万蒴蒴，笑杀庸庸余子。
问书生肯向商山，谩学餐芝黄绮。
便教他跃马中原，挥毫内殿，争羡风流名士。
奴衣火浣，婢捧香囊，上客横拖珠履。
肘后黄金，腰间白玉，消得十年悲喜。
到归来细数繁华，不过梦中而已。

白话文翻译：

这首词描绘了一个壮丽的场景：在齐州的九点钟，明亮的镜子般的天空，南北东西的辽阔旅程。吴市的箫声悠扬，咸阳的药铺繁忙，这里隐匿着一个英雄。三千美丽的女子，百万的花草，嘲笑那些平庸的人。问书生是不是愿意去商山，空谈学识和荣华。于是他奔马中原，挥毫在内殿，争做风流名士。仆人们穿着火红的衣服，侍女捧着香囊，宾客们拖着珠履而入。肘后黄金，腰间白玉，十年的悲欢离合，终究只是一场梦。归来后仔细想想繁华，不过是梦中情景罢了。

注释：

• 齐州：古地名，今山东省青州市。
• 明镜：形容天空的清澈明亮。
• 吴市：指古代的吴国，可能是指江南地区。
• 咸阳：古代秦国的都城，象征繁华与历史。
• 粉黛：指美丽的女子，粉妆玉琢。
• 庸庸：平庸，指那些没有才华的人。
• 商山：传说中隐士的聚集地，象征超脱世俗的境地。
• 芝黄绮：指美好的东西，象征着名利。
• 肘后黄金：形容富贵的生活。
• 十年悲喜：经历了十年的生活起伏。
• 梦中：指虚幻与现实的对比。

诗词背景：

作者介绍：邹祗谟，清代诗人，生活在一个动荡不安的时代。其作品常反映个人情感与社会现实，风格多样。

创作背景：此诗创作于清代，正值社会变革与文化碰撞的时期，诗人通过描绘个人的情感与理想，表达对繁华与虚幻的思考。

诗歌鉴赏：

《苏武慢 述怀，和乐子尹韵》是一首情感丰富且意象鲜明的词作。诗中通过对壮丽景象的描绘，展现了诗人对理想生活的向往与对现实的反思。开篇“九点齐州，两丸明镜，南北东西万里”，以清晰的意象引入，展现了辽阔的天地和诗人心中的英雄气概。接着，诗人通过对美丽女子与庸人之间的对比，揭示了社会的繁华与个人的孤独。

在词的中段，诗人提到“跃马中原，挥毫内殿”，表明了他渴望成就与名利的心态，但又在最后以“不过梦中而已”收尾，反映出一种对人生无常的思考。整首词在豪放与婉约之间游走，展现了诗人对人生的深刻感悟和对理想与现实的探索。

诗词解析：

逐句解析：

• “九点齐州，两丸明镜，南北东西万里”：描绘清晨的齐州，天空如明镜般清澈，暗示开阔的视野和无限的可能。
• “吹箫吴市，卖药咸阳，有个英雄在里”：营造了一个繁华热闹的场景，暗示英雄的存在。
• “三千粉黛，百万蒴蒱，笑杀庸庸余子”：对美丽女子与庸人之间的讽刺与嘲笑。
• “问书生肯向商山，谩学餐芝黄绮”：质疑书生的追求是否真实，是否只是空谈。
• “便教他跃马中原，挥毫内殿，争羡风流名士”：鼓励书生追求理想，展现才华。
• “奴衣火浣，婢捧香囊，上客横拖珠履”：描绘富贵生活的场景，暗示世俗的繁华。
• “肘后黄金，腰间白玉，消得十年悲喜”：强调财富与人生经历的对比。
• “到归来细数繁华，不过梦中而已”：总结人生的虚幻与无常。

修辞手法：

• 比喻：如“明镜”比喻天空的清澈，增强画面感。
• 对仗：如“南北东西”，形成对称美。
• 反讽：对庸人和名士的对比，表达诗人对名利的思考。

主题思想：全诗通过描绘个人理想与现实的差距，探讨了人生的虚幻与追求的无常，表达了对繁华的反思与对理想的追求。

意象分析：

• 齐州：象征辽阔与理想的追求。
• 明镜：象征清明与真实。
• 粉黛：象征美丽与世俗。
• 商山：象征隐逸与超脱。
• 黄金与白玉：象征富贵与物质的追求。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“齐州”位于哪个省？

   • A. 山东
   • B. 江苏
   • C. 浙江
   • D. 河南

2. “跃马中原”中的“中原”指的是哪个地区？

   • A. 西北
   • B. 中部
   • C. 东北
   • D. 西南

3. 诗中提到的“十年悲喜”主要表达了什么？

   • A. 生活的起伏
   • B. 对未来的希冀
   • C. 对过去的怀念
   • D. 对友情的渴望

答案：

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《红楼梦》中的诗词：同样探讨了人生的无常与物质的追求。
• 李白的《将进酒》：表达了对人生的豪情与对名利的渴望。

诗词对比：

• 杜甫的《春望》：同样反映了对国家与个人命运的思考，但更注重社会现实的描绘。

参考资料：

• 《清代诗词研究》
• 《古典诗词的美与哲学》
• 《邹祗谟生平与作品分析》