《初秋白云道院》

最后更新时间:2025-05-04 00:53:44

原文展示:

初秋白云道院
桧柏株樟竹与松，
四山互长翠阴浓。
逼教秋暑无来路，
输与山僧坐晚钟。

白话文翻译：

在初秋的白云道院，桧树、柏树、樟树和松树交错生长，四周的山峰郁郁葱葱，绿荫浓密。这里的环境使得秋天的炎热无从侵袭，仿佛是把这份炎热都让给了山中的僧人，安静地坐在晚钟声中。

注释:

• 桧柏、樟竹、松：指代常见的树木，象征自然的美。
• 四山互长：四周的山都被绿树环绕，意指环境的幽美。
• 逼教：逼迫，强烈的意思。
• 秋暑：指初秋时节的炎热气候。
• 输与：让给，给予的意思。
• 山僧：指山中的僧人，象征宁静与修行。

典故解析:

诗中未涉及显著的历史典故，但“山僧”一词常常与隐逸生活和佛教修行相关，表现了诗人在追求宁静与内心安宁的情感。

诗词背景:

• 作者介绍：黄敏求，宋代诗人，生平资料较少，但其诗歌以描绘自然和隐逸生活见长。
• 创作背景：此诗创作于初秋，可能在某个道院中，表达了诗人对自然的热爱和对宁静生活的向往，反映了当时文人对道教和隐逸文化的崇尚。

诗歌鉴赏：

《初秋白云道院》是一首描写自然美景与内心宁静的诗歌。诗人在初秋的道院中，描绘出四周青翠的树木和浓厚的绿阴，构建出一个幽静、清新的环境。诗的开头用“桧柏株樟竹与松”列举了几种树木，既是对自然景物的细腻描写，也表现了诗人对自然和谐的向往。接着，诗人通过“逼教秋暑无来路”一语，展现了道院的清凉与舒适，仿佛自然的环境能将外界的烦扰驱逐在外。最后，诗人提到“输与山僧坐晚钟”，将自己与山中的僧人相联系，表现了一种修行的淡泊与宁静。整首诗通过清新自然的描写，营造出一种超脱尘世的意境，表达了诗人对内心平静和自然美的向往。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • 桧柏株樟竹与松：描绘道院中生长的树木，展现自然的丰富与生机。
  • 四山互长翠阴浓：四周山体被浓密的树木覆盖，形成了美丽的自然屏障。
  • 逼教秋暑无来路：环境的清凉使得初秋的炎热无法侵入，展现出道院的静谧。
  • 输与山僧坐晚钟：把这份宁静和清凉的体验传递给山中的僧人，暗示着修行生活的安宁。

• 修辞手法：

  • 比喻：将树木比作自然的屏障。
  • 对仗：诗句之间形成呼应，增强了诗的韵律感。

• 主题思想：诗歌的中心思想是对清新自然、宁静生活的向往，表达了人们对自然美景与内心平和的追求。

意象分析:

• 桧柏、樟竹、松：象征着坚韧和长寿，也代表着人与自然的和谐。
• 翠阴：代表自然的阴凉与舒适，反映了诗人内心的宁静。
• 晚钟：象征着时间的流逝与内心的安宁，带有一种哲理的思考。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的树木有哪些？ A. 桧树、樟树
   B. 桃树、柳树
   C. 柏树、松树
   D. 以上全是

2. 诗句“逼教秋暑无来路”的意思是： A. 秋天的炎热无法到达
   B. 秋天的炎热很强烈
   C. 秋天的温度很低
   D. 秋天的雨水很多

答案：

1. D
2. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

1. 王维《山居秋暝》
2. 李白《夜泊牛津》

诗词对比：

• 王维的《山居秋暝》同样描绘了山中景色，表现出人与自然的和谐，但王维更侧重于描绘秋夜的宁静与幽深，而黄敏求则表现了初秋的清新和舒适。

参考资料:

• 《宋词三百首》
• 《唐诗三百首》
• 《古诗词鉴赏》