《徐氏建华亭学诗》

最后更新时间:2025-05-02 14:47:59

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渠渠新学，徐卿始作。伊谁克完，季子仲宽。维此新学，始亦甚隘。爰斤爰构，以就于大。其大维何，有门言言。有堂轩轩，有庑骞鞬。有阶平平，高墉连连。凿池溅溅，树木芊芊。凡民之俊，其来如云。小心鞠躬，不軿以勤。维昔玄圣，训言斯明。百工居肆，匪肆不成。嗟嗟尔俊，亦既知止。岂徒诵言，厥有微旨。其旨维何，曰仁与义。明明仁义，不远甚迩。尔求其方，先我孝悌。维此孝悌，为仁之始。始于家邦，终于四海。昔为棫朴，今则楩槠。昔为碔砆，今焉璠玙。是蓄是储，邦家之需。嗟嗟尔俊，克就兹美。谁其始之，徐氏父子。徐氏父子，可谓曰贤。我歌我诗，刻于学宫。以告后人，以永其传。

白话文翻译

这所宏伟的新学校，是由徐卿开始建造的。谁能完成它，是季子仲宽。这所学校起初非常狭小，经过不断的努力和建设，逐渐变得宏大。它的大体现在哪里呢？有宽阔的大门，有宽敞的厅堂，有高大的屋檐，有平坦的台阶，有连绵的高墙。有流水潺潺的池塘，有茂密的树木。所有有才华的民众，都像云一样聚集到这里。他们小心谨慎，勤奋不懈。古代的圣人，他们的教诲是如此明确。工匠们在作坊里工作，没有作坊就无法完成工作。唉，你们这些有才华的人，也已经知道了自己的目标。不仅仅是背诵教诲，还有更深层的意义。这个意义是什么？就是仁和义。明明白白的仁义，并不遥远。你们追求的方法，首先要从孝悌开始。孝悌是仁的起点。从家庭和国家开始，最终扩展到整个世界。过去是朴素的木材，现在是珍贵的木材。过去是普通的石头，现在是珍贵的宝石。这些都是国家的储备。唉，你们这些有才华的人，能够成就这样的美事。是谁开始的呢？是徐氏父子。徐氏父子，可以说是贤人。我唱我的诗，刻在学宫里。以此告诫后人，使之永远传承。

注释

• 渠渠新学：宏伟的新学校。
• 徐卿：指徐氏家族的某位成员。
• 季子仲宽：指徐氏家族的另一位成员。
• 爰斤爰构：不断地努力和建设。
• 有门言言：有宽阔的大门。
• 有堂轩轩：有宽敞的厅堂。
• 有庑骞鞬：有高大的屋檐。
• 有阶平平：有平坦的台阶。
• 高墉连连：有连绵的高墙。
• 凿池溅溅：有流水潺潺的池塘。
• 树木芊芊：有茂密的树木。
• 凡民之俊：所有有才华的民众。
• 不軿以勤：勤奋不懈。
• 维昔玄圣：古代的圣人。
• 百工居肆：工匠们在作坊里工作。
• 匪肆不成：没有作坊就无法完成工作。
• 厥有微旨：还有更深层的意义。
• 曰仁与义：就是仁和义。
• 明明仁义：明明白白的仁义。
• 尔求其方：你们追求的方法。
• 先我孝悌：首先要从孝悌开始。
• 为仁之始：是仁的起点。
• 始于家邦：从家庭和国家开始。
• 终于四海：最终扩展到整个世界。
• 昔为棫朴：过去是朴素的木材。
• 今则楩槠：现在是珍贵的木材。
• 昔为碔砆：过去是普通的石头。
• 今焉璠玙：现在是珍贵的宝石。
• 是蓄是储：这些都是国家的储备。
• 克就兹美：能够成就这样的美事。
• 徐氏父子：指徐氏家族的成员。
• 可谓曰贤：可以说是贤人。
• 我歌我诗：我唱我的诗。
• 刻于学宫：刻在学宫里。
• 以告后人：以此告诫后人。
• 以永其传：使之永远传承。

诗词背景

作者介绍：袁凯，明代诗人，生平不详，但其诗作流传较广，风格清新，多涉及教育和社会生活。

创作背景：这首诗是为了纪念徐氏家族建立的一所新学校而作。诗中赞扬了徐氏父子的贤德和对教育的贡献，同时也强调了教育的重要性和对后人的期望。

诗歌鉴赏

这首诗通过对新学校的描述，展现了其宏伟和壮丽，同时也表达了作者对教育的重视和对有才华民众的期望。诗中运用了丰富的意象，如“有门言言”、“有堂轩轩”等，生动地描绘了学校的建筑和环境。通过对“仁义”和“孝悌”的强调，诗中传达了教育的核心价值和目标。最后，作者将诗刻于学宫，以此告诫后人，使之永远传承，体现了对教育的持久关注和对后代的深切期望。

诗词解析

逐句解析：

1. 渠渠新学，徐卿始作：宏伟的新学校，是由徐卿开始建造的。
2. 伊谁克完，季子仲宽：谁能完成它，是季子仲宽。
3. 维此新学，始亦甚隘：这所学校起初非常狭小。
4. 爰斤爰构，以就于大：经过不断的努力和建设，逐渐变得宏大。
5. 其大维何，有门言言：它的大体现在哪里呢？有宽阔的大门。
6. 有堂轩轩，有庑骞鞬：有宽敞的厅堂，有高大的屋檐。
7. 有阶平平，高墉连连：有平坦的台阶，有连绵的高墙。
8. 凿池溅溅，树木芊芊：有流水潺潺的池塘，有茂密的树木。
9. 凡民之俊，其来如云：所有有才华的民众，都像云一样聚集到这里。
10. 小心鞠躬，不軿以勤：他们小心谨慎，勤奋不懈。
11. 维昔玄圣，训言斯明：古代的圣人，他们的教诲是如此明确。
12. 百工居肆，匪肆不成：工匠们在作坊里工作，没有作坊就无法完成工作。
13. 嗟嗟尔俊，亦既知止：唉，你们这些有才华的人，也已经知道了自己的目标。
14. 岂徒诵言，厥有微旨：不仅仅是背诵教诲，还有更深层的意义。
15. 其旨维何，曰仁与义：这个意义是什么？就是仁和义。
16. 明明仁义，不远甚迩：明明白白的仁义，并不遥远。
17. 尔求其方，先我孝悌：你们追求的方法，首先要从孝悌开始。
18. 维此孝悌，为仁之始：孝悌是仁的起点。
19. 始于家邦，终于四海：从家庭和国家开始，最终扩展到整个世界。
20. 昔为棫朴，今则楩槠：过去是朴素的木材，现在是珍贵的木材。
21. 昔为碔砆，今焉璠玙：过去是普通的石头，现在是珍贵的宝石。
22. 是蓄是储，邦家之需：这些都是国家的储备。
23. 嗟嗟尔俊，克就兹美：唉，你们这些有才华的人，能够成就这样的美事。
24. 谁其始之，徐氏父子：是谁开始的呢？是徐氏父子。
25. 徐氏父子，可谓曰贤：徐氏父子，可以说是贤人。
26. 我歌我诗，刻于学宫：我唱我的诗，刻在学宫里。
27. 以告后人，以永其传：以此告诫后人，使之永远传承。

修辞手法：

• 比喻：如“凡民之俊，其来如云”，用云比喻有才华的民众的聚集。
• 对仗：如“有门言言，有堂轩轩”，通过对仗增强了语言的韵律感。
• 拟人：如“小心鞠躬，不軿以勤”，赋予了有才华的民众以人的行为特征。

主题思想：

这首诗的主题是赞扬徐氏父子建立新学校的贤德和对教育的贡献，同时强调教育的重要性和对后人的期望。诗中通过对学校的宏伟描述和对“仁义”、“孝悌”的强调，传达了教育的核心价值和目标，体现了对教育的持久关注和对后代的深切期望。

意象分析

意象词汇：

• 渠渠新学：宏伟的新学校。
• 有门言言：宽阔的大门。
• 有堂轩轩：宽敞的厅堂。
• 有庑骞鞬：高大的屋檐。
• 有阶平平：平坦的台阶。
• 高墉连连：连绵的高墙。
• 凿池溅溅：流水潺潺的池塘。
• 树木芊芊：茂密的树木。
• 凡民之俊：有才华的民众。
• 不軿以勤：勤奋不懈。
• 维昔玄圣：古代的圣人。
• 百工居肆：工匠们在作坊里工作。
• 匪肆不成：没有作坊就无法完成工作。
• 厥有微旨：更深层的意义。
• 曰仁与义：仁和义。
• 明明仁义：明明白白的仁义。
• 尔求其方：追求的方法。
• 先我孝悌：孝悌。
• 为仁之始：仁的起点。
• 始于家邦：从家庭和国家开始。
• 终于四海：扩展到整个世界。
• 昔为棫朴：朴素的木材。
• 今则楩槠：珍贵的木材。
• 昔为碔砆：普通的石头。
• 今焉璠玙：珍贵的宝石。
• 是蓄是储：国家的储备。
• 克就兹美：成就这样的美事。
• 徐氏父子：徐氏家族的成员。
• 可谓曰贤：贤人。
• 我歌我诗：唱的诗。
• 刻于学宫：刻在学宫里。
• 以告后人：告诫后人。
• 以永其传：永远传承。

互动学习

诗词测试：

1. 这首诗是为了纪念谁建立的新学校？ A. 徐卿 B. 季子仲宽 C. 徐氏父子 D. 袁凯

2. 诗中提到的“仁义”和“孝悌”是什么的核心价值？ A. 政治 B. 教育 C. 军事 D. 经济

3. 诗中描述的新学校的特点不包括以下哪一项？ A. 有宽阔的大门 B. 有宽敞的厅堂 C. 有高大的屋檐 D. 有繁忙的市场

4. 诗中提到的“百工居肆，匪肆不成”是什么意思？ A. 工匠们在作坊里工作，没有作坊就无法完成工作 B. 工匠们在市场上工作，没有市场就无法完成工作 C. 工匠们在田里工作，没有田就无法完成工作 D. 工匠们在家里工作，没有家就无法完成工作

答案：

1. C
2. B
3. D
4. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《岳阳楼记》（范仲淹）：同样强调教育和仁义的重要性。
• 《滕王阁序》（王勃）：描述宏伟的建筑和聚集的文人，与本诗有相似之处。

诗词对比：

• 《岳阳楼记》与本诗：都强调教育和仁义的重要性，但《岳阳楼记》更多地描述了个人情感和政治抱负。
• 《滕王阁序》与本诗：都描述了宏伟的建筑和聚集的文人，但《滕王阁序》更多地展现了文人的豪情和抱负。

参考资料

推荐书目：

• 《中国古代文学史》：了解明代文学和袁凯的创作背景。
• 《中国古代教育史》：了解古代教育的发展和特点。
• 《中国古代诗词鉴赏》：深入学习古代诗词的鉴赏方法和技巧。