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《行路难 其二》

时间: 2026-04-15 12:09:13

诗句

有手但荷锄,有口但饮酒。

荷锄无贤愚,饮酒忘是否。

人心变幻夫何穷,饥仇饱恩如追风,老子畏避走胡中,刘翁强解事,下视人间世。

薄天帖帖彼为谁,玉龙十二鞭不逝。

吁嗟乎,天帝之尊犹尔为,群生闷闷何所之。

意思解释

最后更新时间:2026-04-15 12:09:13

原文展示:

《行路难 其二》 有手但荷锄,有口但饮酒。
荷锄无贤愚,饮酒忘是否。
人心变幻夫何穷,饥仇饱恩如追风,
老子畏避走胡中,刘翁强解事,下视人间世。
薄天帖帖彼为谁,玉龙十二鞭不逝。
吁嗟乎,天帝之尊犹尔为,
群生闷闷何所之。

白话文翻译:

这首诗表达了一个人既能用手耕作,又能用口饮酒。耕作不分聪明与愚笨,饮酒则忘却了对错。人心的变化无常,仇恨与恩惠来去如风,老子害怕躲避于胡地,刘翁勉强解说世事,俯视人间百态。苍天如此冷漠,那是为了谁呢?即使是玉龙的鞭子也不能让时间停留。叹息啊,天帝的尊贵为何如此漠然,众生在苦闷中又要向何处去呢?

注释:

  • 荷锄:指的是扛着锄头,表示耕作。
  • 饮酒:指的是饮酒作乐,忘却烦恼。
  • 饥仇饱恩如追风:形容人心的变化无常,仇恨和恩惠如同风一样难以捉摸。
  • 老子:指的是老子,古代道家思想的代表人物。
  • 刘翁:可能指代历史上的刘备,或是一般的长者,象征智慧。
  • 薄天帖帖:形容天空阴沉,似乎无情。
  • 玉龙十二鞭:可能象征着权力与威严。

诗词背景:

作者介绍:凌树屏,清代诗人,生平事迹不详,但其作品常体现对现实的思考和对人生的感悟。

创作背景:在清代社会动荡、民间疾苦的背景下,诗人通过这首诗表达对人心变化、社会不公的思考,同时也反映了对人生的无奈与迷茫。

诗歌鉴赏:

《行路难 其二》通过对比耕作与饮酒,展现了生活的两面性。诗人在这里既表现了对劳动的尊重,也揭示了饮酒带来的逃避与遗忘。这种对立的情感在整首诗中贯穿始终。尤其是“人心变幻夫何穷,饥仇饱恩如追风”,表达了对人性复杂的深刻洞察,让人感受到生活的无常。

诗中“老子畏避走胡中”展示了对历史和哲学的反思,表明了诗人对人生的深刻体悟。最后,感叹“群生闷闷何所之”,引发读者对生命意义的进一步思考,表现出一种对苍天无情的无奈与对人类命运的深切关怀。

诗词解析:

逐句解析

  • 首句“有手但荷锄,有口但饮酒”,对比了劳动与享乐。
  • “荷锄无贤愚,饮酒忘是否”,强调劳动与饮酒的无差别,反映了人们对生活的不同态度。
  • “人心变幻夫何穷”,揭示人性的复杂与无常。
  • “饥仇饱恩如追风”,形象地表现了人与人之间关系的脆弱。
  • “老子畏避走胡中”,表达了对老子的敬畏和对世事的逃避。
  • “刘翁强解事,下视人间世”,描绘了长者对世事的无奈。
  • “薄天帖帖彼为谁”,对苍天无情的质疑。
  • “玉龙十二鞭不逝”,象征着时间的流逝。
  • “吁嗟乎,天帝之尊犹尔为”,对神灵的不满与无奈。
  • “群生闷闷何所之”,表达了人们的困惑与迷茫。

修辞手法

  • 比喻:“饥仇饱恩如追风”,形象且生动。
  • 对仗:“荷锄无贤愚,饮酒忘是否”,增强了诗的韵律感和对比性。
  • 拟人:“天帝之尊犹尔为”,赋予了天帝以情感,增加了诗的感情深度。

主题思想:整首诗探讨了人性、生活的无常以及对社会的思考,抒发了作者对生活的无奈和对人心变化的深刻洞察。

意象分析:

  • :象征劳动与朴实的生活。
  • :象征享乐与逃避现实。
  • :象征变化与无常。
  • 天帝:象征权威与无情的命运。
  • 玉龙:象征权力与时间的流逝。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中“荷锄”与“饮酒”分别象征着什么?

    • A. 劳动与享乐
    • B. 贫穷与富裕
    • C. 智慧与愚蠢
    • D. 自由与束缚
  2. “人心变幻夫何穷”表达了怎样的情感?

    • A. 对人性的信任
    • B. 对人性复杂的无奈
    • C. 对社会的乐观
    • D. 对未来的期待

答案

  1. A. 劳动与享乐
  2. B. 对人性复杂的无奈

诗词比较与延伸:

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  • 王维《行路难》
  • 李白《将进酒》

诗词对比

  • 王维的《行路难》更多地关注于人生道路的艰辛,而凌树屏的《行路难 其二》则更强调人心的变化与无奈。两者在主题上有相似之处,但情感基调有所不同。

参考资料:

  • 《清代诗人凌树屏研究》
  • 《古典诗词鉴赏与解读》
  • 《中国古代诗词选》

通过以上内容,读者可以更深入地理解《行路难 其二》的诗意与背景,感受其独特的艺术魅力。

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