《传度后作》

最后更新时间:2026-10-29 02:42:13

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传度后作
张继先 〔宋代〕
道人愿力如天溥，度尽众生方自度。
若还纤芥未蒙恩，我终不舍升天路。

白话文翻译

全诗翻译：
道人的愿力如同天地那样广阔，帮助众生渡过苦海，最终自己也能得到解脱。如果还有哪怕一点微小的众生未曾受到恩惠，我绝对不会放弃通往升天之路。

注释

• 道人：指修道之人，通常是指道教的修行者。
• 愿力：指修道者的愿望和力量，意指他们的慈悲心和帮助他人的决心。
• 天溥：形容非常宽广，像天空一样无边无际。
• 度尽众生：指帮助所有的众生脱离痛苦，获得解脱。
• 纤芥：指极小的东西，这里比喻微不足道的众生。
• 蒙恩：受到恩惠或帮助。
• 升天路：指修道成仙或获得解脱的道路。

诗词背景

作者介绍：
张继先，宋代诗人，生平事迹不详，但其作品多涉及道教思想，作品风格简洁而富有哲理。

创作背景：
此诗作于道教盛行的时期，反映了道教徒对众生的关怀和对自我修行的执着追求，意在表达一种普度众生的信念。

诗歌鉴赏

《传度后作》是一首充满哲理和情感的诗作，深刻表达了道教修行者对众生的慈悲与关怀。诗中“道人愿力如天溥”一句，生动地描绘了修行者的愿望和力量之深厚，体现了他们的无私与奉献。道教强调“度化众生”，即通过修行来帮助他人，最终实现自我的解脱，诗中“度尽众生方自度”正是这一思想的体现。

此外，诗人用“纤芥未蒙恩”来强调即使是微小的生灵也不能被忽视，显示出一种包容的心态与责任感。这种思想不仅是对道教教义的反映，也在一定程度上反映了当时社会对慈悲和道德的追求。

最后一句“我终不舍升天路”则表达了诗人对于修行和升华的坚定信念，强调了即使面临困难与挑战，也要坚持自己的信仰与追求。这种坚定的态度不仅令人敬佩，也让人感受到一种从容不迫的内心力量。

诗词解析

逐句解析：

1. 道人愿力如天溥：表达了修道者广阔的愿望和力量，仿佛天地一样宽广。
2. 度尽众生方自度：强调帮助众生解脱是修行的关键，只有众生得到解脱，自己才能实现真正的解脱。
3. 若还纤芥未蒙恩：即使是最微小的生灵如果还没有得到恩惠，也不能放弃。
4. 我终不舍升天路：表明即使有众生未被度，自己也不会放弃追求升天的信念。

修辞手法：

• 比喻：将“愿力”比作“天溥”，强调其伟大与无边。
• 对仗：全诗结构整齐，对仗工整，增强了诗歌的韵律感。

主题思想： 整首诗的中心思想在于强调道教信徒对众生的关爱和责任，表现了修行者在追求自我解脱的同时，始终不忘帮助他人的信念，体现了一种无私的精神追求。

意象分析

意象词汇：

• 道人：象征修行与智慧的追求者。
• 愿力：代表着信仰的力量和信念。
• 众生：象征世间的所有生命，体现了普度的思想。
• 升天路：象征修行的道路与目标，寓意升华与解脱。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“道人愿力如天溥”的意思是什么？
   A. 道人的愿力有限
   B. 道人的愿力广阔如天地
   C. 道人的愿力不值一提

2. 诗中提到的“纤芥”指的是什么？
   A. 微小的东西
   B. 大的事物
   C. 不重要的人

3. 诗的主题是什么？
   A. 自我放弃
   B. 对众生的慈悲与责任
   C. 追求财富

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《心经》：同样传达了对众生的关怀和解脱的思想。
• 《道德经》：探讨了道教的哲理与人生导向。

诗词对比： 与李白的《将进酒》相比，两者都体现了对人生的思考，但李白更注重个人的豪情壮志，而张继先则强调对众生的责任与关怀，展示了不同的道教思想和人生观。

参考资料

推荐书目：

• 《道教经典选读》
• 《宋代诗词研究》
• 《张继先诗文集》