最后更新时间:2025-05-15 03:53:50
摸鱼儿 其三 用实之韵
作者: 刘克庄 〔宋代〕
原文展示:
便披蓑荷锄归去，何须身著宫锦。
与谁共话桑麻事，朱老阮生尤稔。
筛样饼。瓮样茧，长须赤脚供樵饪。
清流浊品。尽扫去胸中，置诸膜外，对酒莫辞饮。
华胥梦，怕杀人惊晓枕。
疏窗惟月来闯。一生常被弓旌误，且告朝家追寝。
愁个甚。君管取，有薇堪采松堪荫。
茅山再任。幸不是谋臣，又非世将，免犯道家禁。
白话文翻译：
我披上蓑衣，手持锄头归去，何必身穿华丽的宫锦呢？
与谁一起谈论桑树和麻田的事情，朱老和阮生都已经很熟练了。
筛出样子像饼的东西，瓮里装着茧，长须赤脚为伐木的事忙碌。
清流和浊品，尽都扫去胸中的烦恼，置之于外，喝酒时不要推辞。
华胥梦中，怕惊醒了身边的人。
疏窗外只有月光闯入。
我一生常常被弓箭和旌旗所误，且告诉朝廷的官员去追求安宁。
愁得什么呢？你管好吧，有薇菜可以采，有松树可以荫蔽。
茅山再任，幸好不是谋士，也不是世间的将领，免得触犯道家的禁忌。
注释:
- 蓑：一种防雨的衣服。
- 宫锦：华丽的锦衣。
- 朱老、阮生：指熟练的农夫。
- 筛样饼，瓮样茧：形象地描述了日常农事的场景。
- 华胥梦：传说中的美梦，象征着理想或虚幻。
- 茅山：道教名山，象征清净。
诗词背景:
作者介绍:
刘克庄，字梦阮，号惭愧，宋代词人，出生于南宋时期。他以“实”字为词风，极力追求文词的真切、自然，倡导田园诗的写作风格。
创作背景:
本词作于南宋时期，正值国家动荡之际，诗人通过描绘田园生活，寄托对安宁生活的向往和对现实的不满，反映了当时士人的心态。
诗歌鉴赏:
《摸鱼儿 其三》通过描绘田园景象和农事生活，展现了诗人对自然、自由的向往。诗中“披蓑荷锄归去”表现了一种超脱世俗的态度，反映出诗人对官场的厌倦和对简单生活的憧憬。诗人在与自然的对话中，寻找一种精神的归属，体现了道家哲学的影响。尤其是“清流浊品”一句，生动地表达了诗人内心的清明与浑浊，象征着对心灵的洗涤。结尾部分提到的“茅山再任”，更是表明了诗人心中对道家思想的认同，追求清净的生活。整首诗意象丰富，通过细腻的描绘和隽永的哲理，展现了诗人对人生的深刻思考。
诗词解析:
逐句解析:
- 便披蓑荷锄归去：自我解放，选择简单的农民生活。
- 何须身著宫锦：反对奢华的外表，强调内心的真实。
- 与谁共话桑麻事：表达了对平凡生活的珍视。
- 朱老阮生尤稔：通过具体的人物表现农民的熟练与智慧。
- 筛样饼，瓮样茧：细节描写，营造生活的真实感。
- 长须赤脚供樵饪：形象地描绘了辛勤的劳动者形象。
- 清流浊品：象征内心的清明与混浊的对比。
- 尽扫去胸中，置诸膜外：内心的烦恼要被抛弃，追求内心的宁静。
- 对酒莫辞饮：鼓励放松心情，享受生活。
- 华胥梦，怕杀人惊晓枕：理想与现实的冲突，梦境的脆弱。
- 疏窗惟月来闯：月光透过窗户，象征孤独与清冷。
- 一生常被弓旌误：表达了对人生的无奈与困惑。
- 且告朝家追寝：希望朝廷能安宁，反映了对政局的关心。
- 愁个甚：反问，表现出对现实的无奈。
- 君管取，有薇堪采松堪荫：寄望于自然的安慰。
- 茅山再任：象征对道家思想的认同与追求。
修辞手法:
- 比喻：如“华胥梦”象征美好的理想。
- 对仗：整首诗结构工整，对仗工整，增强了韵律感。
- 意象：如“月”、“茅山”等意象，富有哲理。
主题思想:
整首诗表达了诗人对自然的热爱与对现实的反思，体现了对简朴生活的向往，同时也反映出对政治的无奈与对道家思想的追求。
意象分析:
- 蓑衣：象征简单、自然的生活方式。
- 桑麻：代表农田，象征平凡生活。
- 华胥梦：象征理想与幻想。
- 清流：象征内心的清净。
- 茅山：象征道家的清净和超脱。
互动学习:
诗词测试:
- 诗中“披蓑荷锄”表达了什么样的生活态度？
- A. 向往奢华生活
- B. 喜欢田园生活
- C. 追求权力地位
- D. 渴望旅行
- “清流浊品”主要表达了诗人的哪种情感？
- A. 愤怒
- B. 清明与混沌的对比
- C. 失落
- D. 喜悦
- 诗中提到的“茅山”象征的是？
- A. 农田
- B. 道家思想
- C. 战争
- D. 奢华生活
答案:
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李白《将进酒》：同样表达对生活的热爱与对现实的反思。
- 王维《山居秋暝》：展现田园生活与自然的和谐。
诗词对比:
- 刘克庄《摸鱼儿》与苏轼《水调歌头》：两者都表达了对自然与人生的思考，但刘克庄更偏向于田园的宁静，而苏轼则更具豪情与壮志。
参考资料:
- 《宋诗三百首》：包含刘克庄及其他宋代诗人的作品。
- 《古典诗词鉴赏》：对古代诗词的分析与解读。
