《禅人写真求赞 其二十二》

最后更新时间:2025-04-26 03:09:06

原文展示

不是恁么形像，刚地起模画样。
从来万法同根，究竟虚空等量。
可中二浙说禅，分外三河口强。
深藏那里也烟蓑卧云，大用现前也风舟驾浪。

白话文翻译

这并不是那样的形象，仅仅是刚刚开始模仿的样子。
万法的根本都是相同的，最终在虚空中是平等的。
在二浙一带谈禅，尤其是在三河口的地方更为突出。
这深藏于那里的，像是烟雾中的蓑衣卧在云端，大用则在风中轻舟驾浪。

注释

字词注释：

• 恁：那样、如此。
• 模画样：模仿的样子。
• 万法同根：万事万物的本质是相同的。
• 虚空等量：指空无一物的状态是平等的。
• 二浙：指浙江地区。
• 三河口：地名，特指一个地方。
• 烟蓑：指用烟雾遮掩的蓑衣，用以隐喻隐逸的生活。
• 风舟：在风中行驶的船只，象征随风而行的自由。

典故解析：

• 诗中提到的“万法同根”反映了禅宗的核心思想，即万物皆有其本源，强调相对与绝对的统一。
• “深藏那里也烟蓑卧云”隐喻隐者的生活，表达了追求内心宁静、与自然和谐相处的理想。

诗词背景

作者介绍： 释正觉，宋代禅宗高僧，以其深刻的禅理和简练的语言著称。其作品多关注内心的修行和对自然的感悟，表达了对生命本质的思考。

创作背景： 在宋代，禅宗发展兴盛，很多僧人通过诗歌表达自己的禅理和对生活的感悟，此诗正是反映了当时禅宗思想的一个缩影。

诗歌鉴赏

这首诗通过简练的语言和丰富的意象，深刻地探讨了禅宗的哲学思想。诗的开头以否定的方式表达了对形象的看法，强调了禅宗的非形象化特征。这种对形象的否定引导读者思考事物的本质，诗人通过“万法同根”的论述，展示了宇宙万物的统一性与平等性。接下来，诗人提到“二浙”和“三河口”，这不仅是地域的指称，也是对思想流派的认可，表明在这些地方禅理的传播与发展。

在诗的后半部分，诗人以“烟蓑卧云”和“风舟驾浪”来描绘一种隐逸的生活状态，表达了对自然的向往与对自由的追求。这种意象不仅具有视觉美感，也传达了一种超然的生活态度，体现了禅宗对外界事物的淡泊和对内心世界的追求。

整首诗在深意与简约之间取得了良好的平衡，既有哲理的深度，又不失诗的韵味，让人读后回味无穷，感受到禅宗思想的无穷魅力。

诗词解析

逐句解析：

1. 不是恁么形像，刚地起模画样：否定了某种固有的形象，指出所见不过是表面的模仿。
2. 从来万法同根，究竟虚空等量：强调万物的本质是一体的，在本质上是平等的。
3. 可中二浙说禅，分外三河口强：表明在特定地域，禅理思想得到特别的重视与发展。
4. 深藏那里也烟蓑卧云，大用现前也风舟驾浪：描绘了隐逸的生活状态与自由的境界，表达了对自然和内心宁静的向往。

修辞手法：

• 比喻：如“烟蓑卧云”比喻隐逸的生活状态。
• 对仗：如“风舟驾浪”与“烟蓑卧云”形成了对照，增强了诗的韵律感。

主题思想： 整首诗表述了禅宗的核心思想，强调本质的统一和对外物的淡泊，体现出一种超然的生活态度，倡导内心的宁静与自然的和谐。

意象分析

意象词汇：

1. 形像：象征外在的表象。
2. 万法：代表宇宙万物的根本法则。
3. 虚空：象征空无与平等。
4. 烟蓑：隐逸者的象征，代表一种超脱的生活。
5. 风舟：自由自在的象征，暗示与自然的和谐。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到“万法同根”，指的是： A. 万事万物都有相同的本质
   B. 万事万物都是不同的
   C. 只有人类有灵魂
   D. 诗人的生活经历

2. “深藏那里也烟蓑卧云”中的“烟蓑”象征： A. 富贵生活
   B. 隐逸生活
   C. 忙碌的生活
   D. 争斗的生活

答案：

1. A
2. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《静夜思》李白
• 《山中杂诗》王维

诗词对比：

• 《静夜思》与《禅人写真求赞》都涉及对自然和内心的思考，但李白更注重抒情与思乡，而释正觉则强调禅理与哲学的探讨。

参考资料

• 《宋代诗词研究》
• 《禅宗与中国文学》
• 《诗词鉴赏基础》