《夜泊庐江，闻故人在东寺，以诗寄之》

最后更新时间:2025-04-26 20:25:48

夜泊庐江，闻故人在东寺，以诗寄之

原文展示:

江路经庐阜，松门入虎溪。
闻君寻寂乐，清夜宿招提。
石镜山精怯，禅枝怖鸽栖。
一灯如悟道，为照客心迷。

白话文翻译：

沿着江路经过庐阜，松树门下进入虎溪。
听闻你寻求宁静的快乐，清夜里在招提寺过夜。
石镜山下的精灵感到害怕，禅宗的枝头鸽子栖息。
一盏灯光如同领悟道理，照亮了迷茫旅人的心灵。

注释:

• 庐阜：庐江县的山名。
• 虎溪：虎溪是指一条溪流，寓意安静的环境。
• 寂乐：指内心的宁静与快乐。
• 清夜：指夜晚清幽的环境。
• 招提：是一种寺庙的名称。
• 石镜山：形象的描绘，可能是指山的倒影如镜。
• 精怯：精灵感到害怕。
• 禅枝：指禅宗的树木，象征宁静。
• 鸽栖：鸽子在树上栖息，象征宁静的生活。

典故解析:

诗中涉及的“寂乐”与佛教哲学的“宁静”密切相关，表达了诗人对内心平静生活的追求。此外，招提寺在古时常为文人所聚集，强调了诗人与友人之间的情谊。

诗词背景:

作者介绍：孟浩然（689-740），字浩然，号孟山人，唐代著名的山水诗人，以其清新、自然的诗风著称。他的诗歌常以田园、山水为题材，表达对自然的热爱和对人生的思考。

创作背景：此诗写于孟浩然夜宿庐江时，因听闻友人在东寺寻求宁静，故以诗寄情。诗中表达了对友人的思念和对宁静生活的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗以夜泊庐江的场景为背景，通过对自然与人文环境的描写，展现了诗人对宁静的追求以及对友人的思念。首句通过“江路”和“松门”，勾勒出一幅恬淡的夜景，读者仿佛能感受到夜晚的清幽与宁静。接着，诗人提到友人的“寂乐”，反映出他对友人生活状态的关心与向往。

第三句“石镜山精怯，禅枝怖鸽栖”，通过对自然景色的描写，表达了一种微妙的情感。石镜山的精灵感到害怕，禅枝上的鸽子也不再安静，这种景象仿佛在映射诗人内心的迷茫与不安。

最后一句“一灯如悟道，为照客心迷”，则是诗的高潮，灯光的象征意味深刻，如同一种智慧的启迪，指引着迷茫的心灵回归宁静。整首诗在简洁的语言中蕴含了丰富的情感与哲理，使人感受到一种深邃的静谧和对友谊的珍视。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • "江路经庐阜，松门入虎溪"：描绘了诗人沿着江边的道路，经过庐阜，进入松树门的景象，给人一种自然的清新感。
  • "闻君寻寂乐，清夜宿招提"：表达了对友人寻求宁静生活的理解与共鸣，显示出诗人对友人的关心。
  • "石镜山精怯，禅枝怖鸽栖"：通过描写石山和鸽子，反映出一种微妙的恐惧感，暗示了内心的不安。
  • "一灯如悟道，为照客心迷"：灯光象征着道理的领悟，为迷茫的心灵照亮方向，表达了一种智慧的启迪。

• 修辞手法：

  • 比喻：一灯如悟道，将灯光比作智慧，强调其照亮心灵的作用。
  • 对仗：诗句对称工整，增加了音乐感与节奏感。

• 主题思想：整首诗通过对夜景的描绘，表达了对友人的思念及对宁静生活的向往，反映了诗人与自然和谐共生的哲学思考。

意象分析:

• 江路：象征着人生的旅途，流动不息。
• 松门：象征着自然的安静与宁静。
• 灯光：象征智慧与启迪，照亮迷惘的心灵。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“招提”指的是？ A. 一种动物
   B. 一种植物
   C. 一种寺庙
   D. 一种水体

2. “一灯如悟道”中的“灯”象征着什么？ A. 迷茫
   B. 智慧
   C. 安宁
   D. 友谊

答案：

1. C
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 李白《夜泊牛津》

诗词对比： 比较孟浩然与王维在描写自然景色和内心情感方面的异同，王维的诗更多地强调了人与自然的和谐，而孟浩然则更加突出个人情感的表达与友谊的珍视。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏辞典》
• 《山水诗的美学》