时间: 2025-06-13 05:14:59
最后更新时间:2025-06-13 05:14:59
登衡山南天门
邓辅纶 〔清代〕
出没苍烟根，端倪太古脉。
枢维洞穴牖，虚无削高壁。
繁采垂五光，远影带一碧。
芝菌蔚霞气，土石为天色。
玄雾共昏晓，幽苔无今昔。
鸣壑响易秋，绝巘气先夕。
险通崩剥痕，冥会神鬼迹。
宁知下界雨，但睹上方黑。
盘涡绕一线，澒洞塞四极。
寥虚冥我心，玄化培我翼。
二气岌相缠，万象陡然立。
倒觉鸿濛合，俛愁象纬侧。
骖驾九神君，龙虎来迎接。
在苍烟缭绕的根基上出没，透视出太古时代的脉络。
枢纽在洞穴的窗户中，虚无的高壁被削去。
繁华的景象垂下五光，远处的影子带着一抹碧绿。
灵芝和菌类渗透着霞光，土石的颜色宛如天空。
玄雾和昏晓交织着，幽深的苔藓没有今昔之分。
山谷的回声在秋天变得响亮，绝壁上的气息早已在夕阳前弥漫。
险峻的通道留下崩裂的痕迹，冥冥之中与神鬼的迹象交会。
哪里知道下界的雨水，却只见上方的黑暗。
盘旋的涡流环绕着一线，深邃的洞穴封闭了四面八方。
虚无缥缈的心境，玄妙的变化为我展翅。
二气交织纠缠，万象突然崛起。
竟觉得鸿蒙合一，低头却愁绪万千。
驾驭着九神君，龙虎前来迎接我。
邓辅纶，清代诗人，生于文人世家，具有深厚的文学修养，作品以山水诗为主，常表现对自然的热爱和哲思。
《登衡山南天门》创作于清代，诗人游历衡山时，受到山川之美和自然景象的启发，结合个人的哲学思考，写下此诗。
《登衡山南天门》是一首以壮丽的自然景象为背景，表达诗人哲思的古诗。诗中描绘了衡山南天门的苍茫和神秘，展现了天地间的巨大对比与和谐。开篇以“出没苍烟根”引入，便营造出一种神秘而悠远的氛围，仿佛是天地间的根基在云烟中隐现。接着，诗人通过形象的描写，勾勒出高耸的山壁和隐约的洞穴，展现出自然的奇妙与壮丽。
“芝菌蔚霞气，土石为天色”一句，灵芝象征着长生不老，而霞气则给人以超凡脱俗之感，展现出山中自然的灵性与美。诗人在此将自然与人心相结合，引发深刻的哲思。整首诗通过对自然的描写，表达了诗人对生命、存在的思考，以及对自然神秘力量的敬畏。
最后，结尾“骖驾九神君，龙虎来迎接”更是将整个诗意提升到一种神话的境界，诗人仿佛与神灵交汇，真正达到了人与自然、人与超自然的和谐统一。
整首诗的中心思想围绕人与自然的关系，表达了对自然的敬畏和对生命的思考。通过对山水的描绘，诗人展现了自然的壮美与神秘，传达出一种超越世俗的哲理思考。
诗中的“出没苍烟根”意指：
“宁知下界雨”反映了诗人对下界的态度是：
诗中提到的“骖驾九神君”指的是：
邓辅纶的《登衡山南天门》和王维的《山居秋暝》都表现了对自然的赞美，但邓辅纶更注重哲思与神秘感，而王维则更偏向于宁静与生活的结合，展现出不同的诗歌风格与思想深度。