《溧水无相寺赠僧》

最后更新时间:2025-05-13 06:56:44

原文展示:

无相景幽远，山屏四面开。
凭师领鹤去，待我挂冠来。
药为依时采，松宜绕舍栽。
林泉自多兴，不是效刘雷。

白话文翻译：

这首诗描绘了一个幽静而遥远的场景，四周高山环绕，视野开阔。我依靠师父带领仙鹤离去，等待我挂上官帽回来。药草应当在适当时节采摘，松树则应围绕着屋舍栽种。山林和泉水自然就会给人带来很多乐趣，这并不是效仿刘雷那样的行为。

注释:

• 无相：指没有特定形状的事物，此处形容景色幽远、空灵。
• 山屏：山像屏风一样围绕着。
• 凭师：依靠老师或师父。
• 挂冠：古代官员辞官时将帽子挂起，象征放弃官职。
• 药：指药草，常用于中医采集。
• 松宜：松树适合生长的地方。
• 刘雷：可能指的是刘向、刘义庆等文人，借以强调自得其乐的态度。

诗词背景:

作者介绍：韩熙载（公元902年－965年），字文贞，号安期，唐末五代时期的著名词人、政治家。他擅长音乐和绘画，尤其以词作闻名。他的作品多描写山水、田园生活，反映出一种超脱世俗的情怀。

创作背景：这首诗写于韩熙载隐居在溧水无相寺期间，表达了他对隐居生活的向往和对自然的热爱。诗中透露出他对官场生活的厌倦，渴望归隐于山林，享受自然的乐趣。

诗歌鉴赏：

《溧水无相寺赠僧》是一首表达隐逸情怀的诗作。诗的开头“无相景幽远，山屏四面开”将读者带入一个优美、静谧的自然环境中。这里的“无相”可以理解为一种超越物质的精神境界，意味着身处自然之中，心灵得到解放。诗人通过“凭师领鹤去”描绘出与师父共同追求仙境、远离尘世的情景，体现出一种对高洁生活的向往。

接下来的“待我挂冠来”更是表达了诗人对官场生活的厌倦，暗示希望将来能回到自然中与世无争的生活状态。再看“药为依时采，松宜绕舍栽”，诗人不仅享受自然，还积极参与其中，采药与种松，表现出对自然与生命的尊重。

最后一句“林泉自多兴，不是效刘雷”则提到了一个文化典故，刘雷可能指的是古代文人追求虚无缥缈的生活方式。诗人强调，他所追求的并非模仿，而是追求真切的自然乐趣。整首诗以优美的意境与深刻的哲理，展现了诗人对生活的思考与对自然的热爱。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • “无相景幽远，山屏四面开”：描绘出幽静而开阔的自然环境，山峦环绕，给人一种清净的感觉。
  • “凭师领鹤去，待我挂冠来”：表达了与师父共同追求隐逸生活，期待未来能放弃官职，归隐山林。
  • “药为依时采，松宜绕舍栽”：强调与自然和谐相处，适时采药，种植松树，体现了对生活的积极态度。
  • “林泉自多兴，不是效刘雷”：表明诗人追求的乐趣与名人模仿不同，强调真实的体验才是乐趣之源。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“无相景幽远”与“山屏四面开”，形成了一种和谐的节奏感。
  • 比喻：将生活与自然结合，表达诗人对隐逸生活的向往。
  • 象征：鹤象征着长寿与超脱，松树则象征着坚韧与生命力。

• 主题思想：诗歌的中心思想是对自然生活的向往，表达了对官场生活的厌倦和对隐逸生活的追求，体现了人与自然和谐共生的理念。

意象分析:

• 山：象征稳重与永恒，代表宁静与高远的精神追求。
• 鹤：象征长寿与超然，表达人与自然的和谐美好。
• 药草：代表自然的馈赠，反映了诗人对自然资源的珍视。
• 松树：象征坚韧与生生不息，体现出一种对生活的积极态度。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“无相景幽远”中的“无相”指什么？ A. 有形有色
   B. 没有特定形状
   C. 形状奇特

2. 诗人为何要“挂冠”？ A. 追求名利
   B. 放弃官职，归隐山林
   C. 参加宴会

3. “待我挂冠来”表示诗人对什么的期待？ A. 官场生涯
   B. 自然生活
   C. 诗歌创作

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 李白《月下独酌》

诗词对比：

• 比较韩熙载与王维的作品，两者都表现出对自然的热爱，但韩熙载更强调隐逸生活的主动选择，而王维则展现出一种自然的恬淡与超脱。王维的诗中常有佛教哲学的色彩，而韩熙载则更关注人与自然的直接关系。

参考资料:

1. 《唐诗三百首》
2. 《中国古代诗歌鉴赏》
3. 《韩熙载诗文集》