《过乌石大小二浪滩，俗呼浪为郎，因戏作竹枝》

最后更新时间:2025-05-24 23:48:00

原文展示:

小郎滩下大郎滩，
伯仲分司水府关。
谁为行媒教作赘，大姑山与小姑山。

白话文翻译：

小郎滩在大郎滩的下面，
伯仲之间分开了水的门户。
谁来做媒人教我成为女婿，
大姑山和小姑山在这里相伴。

注释:

• 小郎滩、大郎滩：指河流中的两个滩头，名字中带有“郎”字，且“郎”在方言中用来指代“浪”。
• 伯仲：指兄弟，形容彼此间的关系。
• 行媒：指做媒人，负责撮合婚姻的人。
• 作赘：指成为女婿，住在妻子家里。
• 大姑山、小姑山：指的是双方家族的山，形容亲戚关系。

诗词背景:

作者介绍:

杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人，擅长写山水田园诗，其风格清新自然，易于理解。他的诗作中多有对自然景色的细腻描绘，以及对人情世故的观察与思考。

创作背景:

这首诗写于杨万里游历乌石滩时，因滩头的形状与“郎”字的发音相似而引发的联想，表现了他对周围自然的观察与对生活的思考。诗中涉及的“媒人”和“赘婿”则暗示了当时社会中的婚姻习俗。

诗歌鉴赏：

这首诗以简洁明了的语言描绘了乌石滩的自然景观，同时巧妙地融入了人际关系的思考。诗中的“小郎滩”与“大郎滩”不仅是地理上的描述，更象征着人际之间的亲密与疏远。通过“伯仲分司水府关”的比喻，诗人将人与人之间的关系比作水流的分岔，既有亲近，也有隔阂，表现了人与自然、人与人之间复杂而微妙的关系。

“谁为行媒教作赘”一句，表现了诗人对婚姻关系的思考。婚姻不仅是两个人的结合，更是两个家庭的连接。大姑山与小姑山的相对，既是亲戚关系的象征，也隐含了对未来生活的期待与向往。整首诗在自然的描写中，蕴含着对人情世故的深刻理解，展现了诗人对生活的细腻观察与感悟。

诗词解析:

逐句解析:

1. 小郎滩下大郎滩：描述了滩的层次关系，展现出景色的自然分布。
2. 伯仲分司水府关：通过“伯仲”来形容水流的分岔，既是地理特征，也反映了人际关系的疏密。
3. 谁为行媒教作赘：诗人思索婚姻中的媒人角色，表达了对婚姻的期盼与疑惑。
4. 大姑山与小姑山：象征性地表述了家庭之间的联系，暗示人际关系的复杂性。

修辞手法:

• 比喻：将水流的分岔比作人际关系的分开，形象生动。
• 对仗：诗中“郎滩”与“山”形成一种对称，增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗在描绘自然景观的同时，深入探讨了人际关系与婚姻的主题，反映了诗人对生活的思考与感悟。

意象分析:

• 小郎滩、大郎滩：象征人际关系的亲密与疏远。
• 伯仲：象征兄弟关系，表现家庭之间的和谐与分隔。
• 行媒：象征婚姻的牵线搭桥，表现对婚姻的思考。
• 大姑山、小姑山：象征家庭之间的联系，表现亲戚关系的复杂性。

互动学习:

诗词测试:

1. 小郎滩和大郎滩的关系是什么？ A. 兄弟关系
   B. 地理关系
   C. 水流关系
   D. 以上都是

2. 诗中提到的“行媒”是指什么？ A. 负责撮合婚姻的人
   B. 负责管理水流的人
   C. 负责传递信息的人
   D. 以上都是

3. 这首诗的主题是什么？ A. 自然景观
   B. 人际关系与婚姻
   C. 生活哲学
   D. 以上都是

答案:

1. D
2. A
3. D

诗词比较与延伸:

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参考资料:

• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《宋代诗人研究》
• 《杨万里诗文集》