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《和崔会稽咏王兵曹厅前涌泉势城中字》

时间: 2025-05-23 03:43:39

诗句

茂德来徵应,流泉入咏歌。

含灵符上善,作字表中和。

有草恒垂露,无风欲偃波。

为看人共水,清白定谁多。

意思解释

最后更新时间:2025-05-23 03:43:39

原文展示:

茂德来徵应,流泉入咏歌。
含灵符上善,作字表中和。
有草恒垂露,无风欲偃波。
为看人共水,清白定谁多。

白话文翻译:

这首诗描绘了泉水流淌的美景,表达了人与自然的和谐关系。诗中提到美好的德行就像流泉一样引人向往,流动的泉水仿佛在吟唱着歌谣。泉水的灵性与至善的境界相融合,文字也在其中显现出平和的气息。草木上常悬挂着露珠,即使没有风,水波也似乎要平静下来。最后,诗人思考人和水之间的关系,清澈透明的水面,究竟是人多还是水多,给人一种深邃的思考。

注释:

字词注释:

  • 茂德:繁荣的德行,指品德高尚的人。
  • 来徵应:受到征召而来,表示应者如云。
  • 流泉:流动的泉水,象征生机与活力。
  • 含灵符:包含灵气的符号,意味着自然的灵性和美好。
  • 中和:指内心的和谐与平衡。
  • 恒垂露:常常挂着露水,表达自然的清新。
  • 欲偃波:想要平息波浪,形容宁静的状态。
  • 清白:清澈透明,象征纯净与真实。

典故解析:

  • “含灵符上善”:引用了道家思想中对自然与人的和谐理念,强调“上善若水”的哲学。
  • “为看人共水”:表达了人与自然的密切关系,正如古人所言“人水相依”。

诗词背景:

作者介绍: 包融,唐代诗人,生平事迹较少记载,但以其清新自然的诗风为人称道。他的诗作常常关注自然景物,抒发人对大自然的热爱与感悟。

创作背景: 这首诗写于王兵曹厅前,背景可能与当时的政治环境和诗人对自然景物的感悟有关,表现出一种对理想生活的向往和对自然美的赞美。

诗歌鉴赏:

这首诗以泉水为中心意象,从不同角度展现了水的灵动与人与自然的和谐关系。诗中“流泉入咏歌”一句,既描绘了泉水的流淌,也暗示了诗人在自然中感受到的灵感。泉水的流动与歌声的结合,形成了诗歌的韵律美,令人心旷神怡。

“含灵符上善”则表达了诗人对自然灵性和善良的追求,体现了人与自然的统一。而“有草恒垂露,无风欲偃波”则描绘了宁静的自然景象,表达了自然的平和与静谧。诗人在此刻思考人与自然的关系,反映出他对生活的深刻思考。

最后一句“清白定谁多”,引发了对人性和自然的哲学思考,水的清澈与人的真实相互映照,深刻而富有哲理。这种透彻的观察与思考,使得整首诗不仅仅是一幅自然图景,还蕴含了深厚的哲理与情感。

诗词解析:

逐句解析:

  • 茂德来徵应:描绘德行高尚的人们纷纷响应召唤,表达对美德的向往。
  • 流泉入咏歌:泉水流淌,似在吟唱,表现自然的活力。
  • 含灵符上善:自然中蕴含着灵气,象征着至善的境界。
  • 作字表中和:文字在此刻显现出和谐的气息。
  • 有草恒垂露:草木上常挂露珠,象征自然的清新。
  • 无风欲偃波:即使没有风,水面依然安静,展现宁静的美。
  • 为看人共水:人与水共存,思考其关系。
  • 清白定谁多:引人思考,最终是人多还是水多,象征深邃的哲理。

修辞手法:

  • 比喻:将泉水比作乐曲,营造出和谐的氛围。
  • 拟人:泉水似乎在歌唱,赋予自然以生命。
  • 对仗:如“有草恒垂露,无风欲偃波”,增强了诗的韵律感。

主题思想: 整首诗围绕人与自然的和谐关系展开,表达了对自然美的赞美与对理想生活的追求。诗人通过泉水这一意象,探讨了人性与自然的深刻联系,传递出清澈透明的情感。

意象分析:

意象词汇:

  1. 泉水:象征生命的源泉,寓意灵动与清新。
  2. 草木:自然的生机,象征生命的力量。
  3. 露珠:清晨的露水,象征纯净与清新。
  4. 波浪:水面的波动,象征情感的变化与内心的宁静。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“流泉”象征什么? A) 死亡
    B) 生机与活力
    C) 暴风雨
    答案: B

  2. “清白定谁多”中,“清白”指的是什么? A) 纯净的水
    B) 人的品德
    C) 自然的美
    答案: A

  3. 诗中提到的“恒垂露”形容的是? A) 永恒的爱情
    B) 露水的清新
    C) 风的轻柔
    答案: B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李白《庐山谣》
  • 王维《山居秋暝》

诗词对比: 李白的《庐山谣》同样描绘了自然美,但更注重个人情感的抒发,而包融的《和崔会稽咏王兵曹厅前涌泉势城中字》则强调人与自然的和谐关系,反映出不同的艺术风格与主题思想。

参考资料:

推荐书目:

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗词鉴赏辞典》
  • 《包融诗文集》

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