《疏影 魏滋伯大涤山房读书图》

最后更新时间:2025-05-01 18:47:53

疏影 魏滋伯大涤山房读书图

作者: 赵庆熹 〔清代〕

原文展示:

一间老屋，在万山深处，四面皆竹。
竹里开门，流水声中，有人把卷初读。
琅嬛自昔偷游去，正洞口痴龙眠熟。
想书中乱走红蟫，仙字也都盈腹。
试看夕阳天外，芙蓉十二朵，朵朵寒绿。
便欲将身，画里寻诗，也算片时清福。
南湖此去无多路，恰笑我未能免俗。
问几时瘦袜宽鞋，来与白云相逐。

白话文翻译：

在万山深处有一间老屋，周围都是竹林。
竹子间开着门，流水声中，有人在阅读书卷。
琅嬛山的游人早已离去，正是洞口的懒龙在酣睡。
想象书中那些乱飞的红蟫，连仙字也都饱满。
看看夕阳在天边，芙蓉花开了十二朵，朵朵都是寒绿。
我便想要身临画中，去寻觅诗句，这也算是一时的清福。
南湖的路不远，但我却笑自己无法超脱世俗。
不知何时能穿上宽松的鞋袜，与白云一同游荡。

注释:

• 琅嬛：即琅琊山，古代名山，常与隐士、仙人相关。
• 红蟫：一种昆虫，常用来象征自由。
• 芙蓉：指荷花，象征清雅和纯洁。
• 清福：指清静的幸福。
• 瘦袜宽鞋：象征闲适自在的生活状态。

诗词背景:

作者介绍:

赵庆熹，清代诗人，生于官宦家庭，自小接受良好的教育，后隐居山林，专注于书法与诗歌创作，风格清新脱俗，常以自然景象为题材。

创作背景:

这首诗创作于赵庆熹隐居后，反映了他对清幽生活的向往和对世俗生活的超脱。

诗歌鉴赏：

《疏影》是一首充满自然情趣与哲理思考的诗作，诗人在描绘自然景色的同时，表达了对清净生活的热爱和对世俗的淡泊。开篇以“老屋”“万山深处”“四面皆竹”的意象，构建了一个清幽的山居环境，给人以宁静和安然之感。诗中通过“流水声中，有人把卷初读”，展现了诗人对读书生活的向往，暗示了在自然怀抱中，书籍带来的心灵慰藉。

接着，诗人回忆起曾经的游览，提及“琅嬛自昔偷游去”，表现了一种对过去悠闲时光的怀念。而“正洞口痴龙眠熟”则是对自然的描绘，象征着一切皆在无忧无虑中。

在想象书中“乱走红蟫”的过程中，诗人不仅表现了对知识的渴望，也流露出对自由的向往。接下来的“夕阳天外，芙蓉十二朵”，则描绘了夕阳下的花卉，营造出一种清丽的氛围，进一步深化了诗的意境。

最后，诗人以“南湖此去无多路，恰笑我未能免俗”表明了对自身处境的自省，表现出对世俗的释然与不羁的情怀，令人感受到一种轻松而又深邃的生活哲学。

整首诗在自然的美好中，展现了诗人的心灵状态，流露出对理想生活的追求与对现实的反思，给人以深刻的启示与思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 一间老屋，在万山深处，四面皆竹：描绘了一个隐秘的山居环境，营造出清幽的氛围。
2. 竹里开门，流水声中，有人把卷初读：在竹林的环绕中，带来读书的宁静与安逸。
3. 琅嬛自昔偷游去，正洞口痴龙眠熟：回忆过去的游历，表现出对自由自在生活的向往。
4. 想书中乱走红蟫，仙字也都盈腹：幻想书中的自由与知识的充盈。
5. 试看夕阳天外，芙蓉十二朵，朵朵寒绿：描绘出夕阳下的荷花，象征着清雅与纯净。
6. 便欲将身，画里寻诗，也算片时清福：渴望融入自然与诗意的生活，享受片刻的安宁。
7. 南湖此去无多路，恰笑我未能免俗：表达对世俗的幽默反思，内心的挣扎与释然。
8. 问几时瘦袜宽鞋，来与白云相逐：渴望自由自在的生活，追寻与自然的融合。

修辞手法:

• 比喻：如“夕阳天外”暗示时间的流逝与美好。
• 拟人：如“痴龙眠熟”，赋予自然以生命。
• 对仗：整首诗在结构上和意象上运用对仗的方式，增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗歌表现了诗人对自然的热爱与对世俗的超脱，传递了对理想生活的追求与内心的平和，展现出一种闲适、清幽的生活态度。

意象分析:

意象词汇:

• 老屋：象征着归属与宁静。
• 竹：象征着高洁与坚韧。
• 流水：象征着时间流逝与生命的流动。
• 夕阳：象征着美好的时光与人生的轮回。
• 芙蓉：象征着纯洁、美丽与高雅。

互动学习:

诗词测试:

1. 这首诗的作者是： A. 李白
   B. 赵庆熹
   C. 杜甫

2. 诗中提到的“琅嬛”指的是： A. 一种动物
   B. 一座名山
   C. 一种花

3. 诗中“便欲将身，画里寻诗”表达了什么情感？ A. 对世俗的厌倦
   B. 对自然的向往
   C. 对金钱的追求

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《山居秋暝》（王维）：同样以自然为题材，展现隐居生活的乐趣。
• 《静夜思》（李白）：表达了对故乡的思念与静谧的夜晚。

诗词对比:

• 《登高》（杜甫）：同样表达了对自然的感悟，但更多的是对人生苦闷的思考；而《疏影》则更侧重于清幽与闲适。

参考资料:

• 《清代诗人研究》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《诗词的艺术与鉴赏》