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《湖山寻梅》

时间: 2025-04-27 08:55:56

诗句

镜湖渺渺烟波白,不与人间通地脉。

骑龙古仙绝火食,惯住空山啮冰雪。

东皇高之置度外,正似人中巢许辈。

万木僵死我独存,本来长生非返魂。

意思解释

最后更新时间:2025-04-27 08:55:56

原文展示:

湖山寻梅
作者: 陆游 〔宋代〕

镜湖渺渺烟波白,
不与人间通地脉。
骑龙古仙绝火食,
惯住空山啮冰雪。
东皇高之置度外,
正似人中巢许辈。
万木僵死我独存,
本来长生非返魂。

白话文翻译:

镜湖的水面烟波浩渺,白色的雾气弥漫,
它与人世间的地脉不相连。
骑龙的古仙人早已绝迹,不再食火,
习惯在空山中啃食冰雪。
东皇(指神话中的帝君)把他放在高处,不予理会,
就像人间那巢穴中的无名小辈。
万木都已僵死,唯有我独自存活,
本来长生并不是返魂的意思。

注释:

  • 镜湖:指湖面如镜,水面平静而清澈。
  • 东皇:古代神话中的天帝,象征权威和超脱。
  • 骑龙古仙:指古代的仙人,寓意超然的生活状态。
  • 啮冰雪:形象地描述了在极寒环境中生存的艰难。
  • 长生非返魂:强调长生的本质与不依赖于死亡的复苏。

诗词背景:

作者介绍:

陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋著名的爱国诗人和文学家。他的诗风豪放,情感真挚,尤其以咏史诗和山水诗闻名,作品中常流露出对国家命运的忧虑和个人理想的追求。

创作背景:

《湖山寻梅》创作于南宋时期,正值南宋在金朝侵略下的动荡时期,作者在诗中表现出对自然的热爱与对人世纷扰的超然态度,反映出他对人生和宇宙的思考。

诗歌鉴赏:

《湖山寻梅》是一首深具哲理的诗作,陆游通过描绘镜湖的宁静与自然的孤独,表达了对人生的思考。诗中“镜湖渺渺烟波白”用图景的描绘,传达出一种空灵、超脱的意境,仿佛置身于世外桃源,不受世俗的干扰。接着,诗人通过“骑龙古仙绝火食”与“惯住空山啮冰雪”的描写,展现了古仙人超然物外的生活境界,表现出一种与世无争的洒脱。

在“东皇高之置度外”的句子中,诗人借用古代神话,传达一种对权威和世俗地位的淡漠。诗中“万木僵死我独存”,通过对比,凸显出诗人内心的孤独与坚韧。整首诗以“本来长生非返魂”作为结尾,强调了长生的真谛并不是简单的复生,而是一种精神境界的超越,展示了诗人对生命的深刻理解与追求。

诗词解析:

逐句解析:

  • 镜湖渺渺烟波白:描绘湖面如镜的细腻,体现了自然的宁静。
  • 不与人间通地脉:强调镜湖的隔绝,象征着与世无争。
  • 骑龙古仙绝火食:古仙人骑龙而来,早已不需世俗的食物,寓意超脱。
  • 惯住空山啮冰雪:习惯于孤独的环境,表现出一种坚韧与适应。
  • 东皇高之置度外:天帝高高在上,不理会世间的纷扰,表现出一种超然。
  • 正似人中巢许辈:将自己比作世间的无名小辈,体现谦逊。
  • 万木僵死我独存:万物凋零,唯有我独存,强调生命的坚韧。
  • 本来长生非返魂:长生不是简单的复生,而是对生命意义的探讨。

修辞手法:

  • 比喻:将镜湖比作“镜”,形象生动。
  • 对仗:如“骑龙古仙”与“空山啮冰雪”形成对比,增强了节奏感。
  • 拟人:东皇如同人一般,体现了对自然力量的崇敬。

主题思想:

整首诗表达了诗人对自然的热爱、对世俗的超然和对生命本质的深刻思考。通过对镜湖及古仙的描绘,传达了一种与世无争的理想境界,表现出诗人内心的孤独与坚韧。

意象分析:

意象词汇:

  • 镜湖:象征宁静与超脱。
  • 古仙:代表着理想的生活状态与超凡的存在。
  • 东皇:象征权威与超脱的力量。
  • 万木:代表生命的脆弱与凋零。

互动学习:

诗词测试:

  1. 《湖山寻梅》的作者是谁?

    • A. 李白
    • B. 陆游
    • C. 杜甫
    • D. 白居易
  2. 诗中的“东皇”指代的是谁?

    • A. 一位历史人物
    • B. 古代神话中的天帝
    • C. 诗人的朋友
    • D. 自然精灵
  3. 诗的主题主要表达了什么?

    • A. 对人世的怨恨
    • B. 对自然的热爱与超然
    • C. 对历史的怀旧
    • D. 对爱情的思考

答案:

  1. B. 陆游
  2. B. 古代神话中的天帝
  3. B. 对自然的热爱与超然

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《山中与幽人对酌》 - 李白
  • 《夜泊牛津》 - 王维

诗词对比:

  • 陆游的《湖山寻梅》王维的《鹿柴》:两者皆描绘自然景色,但陆游更强调超然的生活态度,而王维则注重情感的抒发与内心的宁静。

参考资料:

  • 《陆游诗文集》
  • 《中国古典诗词鉴赏》
  • 《宋代诗人研究》

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