《吉祥寺旧名永寿初李昪为徐温养子徐知训不能》

最后更新时间:2026-04-15 16:54:03

原文展示:

招提一径入垂杨，
翠竹千竿粉箨香。
正要银丝好看客，不须雪乳苦搜肠。
兴亡徐李一弹指，
文字晃黄两擅场。
八十老僧无个事，
犹将经卷佞空王。

白话文翻译：

走入招提寺的幽径，垂柳摇曳，
翠竹成排，竹叶散发着香气。
正要请来喜欢银发的客人，不必去费心寻找那苦涩的乳汁。
徐家和李家的兴亡转眼间，
文人之间的争斗也不过是轻松的事情。
八十岁的老僧无所事事，
仍然在翻阅那些空洞的经卷。

注释:

• 招提：古代寺庙的名称。
• 垂杨：指垂柳，象征柔美。
• 翠竹：青翠的竹子，寓意着清新和高洁。
• 银丝：指白发，形容年长的客人。
• 雪乳：比喻苦涩的东西，可能指文学创作的艰辛。
• 徐李：指徐温和李昪两家，历史上著名的家族。
• 佞空王：可能指空洞而迎合的王道，批评那些表面光鲜却无实质的教义。

诗词背景:

作者介绍：李吕，宋代诗人，生平事迹不详，作品多关注社会风气及人生哲理。

创作背景：此诗写于宋代，反映了当时文人对历史兴亡的感慨，以及对佛教清净生活的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘招提寺的自然景色，表达了诗人对人生的思考与感悟。首联“招提一径入垂杨，翠竹千竿粉箨香”，通过描绘优美的自然环境，营造出一种宁静的氛围，似乎在告诉人们在尘世纷扰中寻找内心的平静。接着，诗人以“正要银丝好看客，不须雪乳苦搜肠”表达了对年岁渐长的人的理解与关怀，暗示着在文学创作中不必过于执着于艰难的追求。

“兴亡徐李一弹指，文字晃黄两擅场”，一句揭示了历史的无常与文人争斗的无谓，表现出诗人对于权力和名利的淡然态度。结尾“八十老僧无个事，犹将经卷佞空王”则是对老僧生活的写照，反映出一种超脱于世俗的哲学思考，表明即使身处清净的佛教环境，内心的空虚与无所事事依旧令人思索。

诗词解析：

• 逐句解析：

  1. 招提一径入垂杨：描述了走入招提寺时的景象，营造出一种静谧的氛围。
  2. 翠竹千竿粉箨香：通过竹子和香气的描绘，表现出自然的生机。
  3. 正要银丝好看客：引入人群，意指诗人对老人的尊重与欣赏。
  4. 不须雪乳苦搜肠：强调创作的艰辛，表达对文学的反思。
  5. 兴亡徐李一弹指：历史的兴亡如同弹指一挥间，体现出对历史的无奈。
  6. 文字晃黄两擅场：文人之间的争斗不值一提，显得轻松而不认真。
  7. 八十老僧无个事：老僧虽然年长，但生活依旧简单。
  8. 犹将经卷佞空王：老僧翻阅经卷，反映出一种空虚的生活状态。

• 修辞手法：

  1. 比喻：如“雪乳苦搜肠”比喻文学创作的艰辛。
  2. 对仗：如“兴亡徐李”“文字晃黄”，增强了诗的节奏感。

• 主题思想：诗歌通过描写自然与人事的对比，表达了对人生无常的感慨和对清净生活的向往，同时也反映出对名利场的无奈和淡然。

意象分析：

• 自然意象：垂杨、翠竹象征着清新、高洁的品格。
• 人物意象：银丝、老僧代表着岁月的流逝与对生命的思考。
• 历史意象：徐李的兴亡象征着历史的变迁与对权力争斗的反思。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“银丝”指的是： A. 银色的丝线
   B. 白发的老者
   C. 诗人的心情
   D. 清晨的露水

2. 诗中“兴亡徐李一弹指”表现了什么情感？ A. 对历史的崇拜
   B. 对权力的渴望
   C. 对历史变迁的无奈
   D. 对文人的批评

3. “八十老僧无个事”说明了什么？ A. 老僧生活丰富
   B. 老僧感到空虚
   C. 老僧忙于事务
   D. 老僧对生活满意

答案：

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫《登高》
• 王维《鹿柴》

诗词对比： 对比李吕的《吉祥寺旧名永寿初》与王维的《鹿柴》，两首诗都描绘了自然景色，但李吕更侧重于对人事的感慨，而王维则更多地表现了宁静的心境。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《李吕与其时代》