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《补乐歌十首。丰年》

时间: 2025-04-27 12:47:42

诗句

(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植

之功。

凡二章,章四句)

猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。

猗太帝兮,其功如天;均四时兮,成我丰年。

意思解释

最后更新时间:2025-04-27 12:47:42

原文展示:

丰年
元结

丰年,神农氏之乐歌也,
其义盖称神农教人种植之功。
凡二章,章四句:
猗太帝兮,其智如神;
分草实兮,济我生人。
猗太帝兮,其功如天;
均四时兮,成我丰年。

白话文翻译:

丰年,是神农氏的乐歌,
它的意思大概是赞美神农教人们种植的功绩。
分为两章,每章四句:
哎呀太帝啊,他的智慧如同神明;
把草和果实分给我们,惠泽人类。
哎呀太帝啊,他的功劳如同天;
使四季均匀,带来丰收的年头。

注释:

  • 神农氏:中国古代传说中的农业神,教人们耕种。
  • :感叹词,表示惊叹或赞美。
  • 太帝:指神农氏,又称为“帝”,是古代的天子或神明。
  • :帮助、救济。
  • :平衡、使一致。

诗词背景:

作者介绍:元结,字子渊,唐代诗人,以诗歌和散文著称。他的诗风清新自然,具有浓厚的乡土气息。

创作背景:这首诗歌反映了农业社会对丰年的渴望与对神农氏的崇拜,表达了人们对丰收的期待和对大自然的敬畏。

诗歌鉴赏:

《丰年》是一首充满感恩与赞美的乐歌,诗中通过神农氏的形象,深刻地反映了古代农民对农业生产和丰收的重视。诗歌的语言简练而富有韵律感,运用了对仗和排比等修辞手法,增强了诗歌的表现力。

首句“丰年,神农氏之乐歌也”,开篇即点明主题,向读者传达出对丰年的美好向往。接着,诗人通过“猗太帝兮,其智如神”的描述,突出了神农氏的智慧与神圣,表现了人们对其教化和引导的感激之情。

诗的后半部分通过“济我生人”和“均四时”的对比,表现了神农氏的伟大功劳,既是对自然的顺应,也是对人类生存的帮助。整首诗情感真挚,意境深远,展现了人们对生活的热爱与对自然的敬畏。

诗词解析:

逐句解析

  • 丰年,神农氏之乐歌也:开篇直入主题,点明诗歌的背景与对象。
  • 其义盖称神农教人种植之功:解释丰年的意义,强调神农对农业的贡献。
  • 猗太帝兮,其智如神:用赞美的语气称颂神农的智慧。
  • 分草实兮,济我生人:表现神农的恩惠,使人们得以生存。
  • 猗太帝兮,其功如天:再次强调神农的伟大。
  • 均四时兮,成我丰年:展现神农带来的丰收与和谐四季。

修辞手法

  • 对仗:如“智如神”“功如天”,增强了诗的音乐感。
  • 比喻:将神农的智慧与功劳比作神明与天空,表现其崇高地位。

主题思想:诗歌中心思想在于赞美神农氏的智慧与功绩,表达对丰收的期待和对大自然的感恩。

意象分析:

  • 神农:象征农业与丰收,代表着人类对自然的驯化。
  • 丰年:象征着富饶与希望,寄托了人们对未来的美好期盼。
  • 四时:象征自然的和谐与规律,反映了人与自然的和谐共处。

互动学习:

诗词测试

  1. “丰年”是赞美哪个历史人物的乐歌?

    • A. 黄帝
    • B. 神农氏
    • C. 尧帝
  2. 诗中提到的“济我生人”意为?

    • A. 帮助我们生存
    • B. 教导我们种植
    • C. 保护我们的生活

答案

  1. B
  2. A

诗词比较与延伸:

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诗词对比
与李白的《将进酒》相比,元结的《丰年》更注重对自然与农业的描写,李白则更强调个人的豪情和对人生的感悟。两者在主题和情感表达上各具特色,反映了不同的文化背景和时代精神。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗歌选》

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