《山亭柳 退道者堕进道者升》

最后更新时间:2025-04-24 01:51:08

原文展示:

退道愚生。意乱心生。丧命尽贪生。不畏神明察日，千愆万过迷生。死堕酆都苦苦，苦尽傍生。进道清真忘世梦，闲看圣教似书生。达理悟修生。气结神灵异，自然有霞彩光生。宝鉴碧霄光耀，真个先生。

白话文翻译：

退道的人愚蠢，内心纷乱不已，贪生怕死，最终丧失了生命。对神明的审察毫不畏惧，犯下千错万错仍然迷失于此生。堕入阴间常常承受痛苦，痛苦无尽地缠绕在身边。进道的人追求清真，忘却尘世的梦境，悠闲地看待圣教，宛如读书人。明白了道理，领悟了修行，精气神自然而然地产生了异彩，仿佛霞光普照。宝鉴在碧空中熠熠生辉，这才是真正的老师。

注释:

• 退道：指放弃修行和追求道理的人。
• 愚生：愚蠢的生命，指未能悟道的人。
• 丧命尽贪生：因贪恋生命而失去生命。
• 神明察日：神明能察看日常的行为。
• 千愆万过：形容错误极多。
• 酆都：指阴间或冥府。
• 进道清真：追求真理，向善而行。
• 闲看圣教似书生：淡然观看圣教，有如读书人一般。
• 气结：精气神的结合。
• 霞彩光生：五光十色的光彩，形容神奇的状态。
• 宝鉴碧霄：象征高尚的境界。

诗词背景:

• 作者介绍：刘处玄，元代诗人，生活在动荡的社会环境中，以高洁的思想和独特的诗风著称。他的作品多以道教思想为基础，强调内心的修养和对人生真谛的追求。
• 创作背景：在元代，由于社会动荡，许多文人纷纷追求道教思想以寻求内心的宁静与安宁。此诗正是反映了诗人对退道者的批判与对进道者的赞美，表达了他对真理和修行的向往。

诗歌鉴赏：

《山亭柳》通过对比退道与进道的两种人生态度，展现了诗人对人生选择的深刻思考。诗中，退道者因贪恋尘世而迷失方向，最终导致痛苦的结局；而进道者则追求真理，超越尘世的梦境，获得了内心的宁静和光明。诗人巧妙地运用了对比手法，通过细腻的描写与深邃的哲理，揭示了道教思想中关于生死、贪欲与修行的关系。

诗的开头便以“退道愚生”一语道出退道者的无知，接着通过描绘内心的纷乱与外在的迷失，生动地展示了贪生怕死的愚蠢。而随后的“进道清真忘世梦”，则转向了对进道者的赞美，强调了追求真理和修行的重要性。诗人在结尾用“宝鉴碧霄光耀”寓意真正的修行者如同明灯，照亮了迷途者的方向，传递出积极向上的人生观。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • “退道愚生。意乱心生。”：退道者愚昧无知，心中纷乱。
  • “丧命尽贪生。”：因贪恋生命而最终失去生命。
  • “不畏神明察日，千愆万过迷生。”：不怕神明的审察，错误多多却仍迷失。
  • “死堕酆都苦苦，苦尽傍生。”：堕入阴间，承受无尽的苦痛。
  • “进道清真忘世梦，闲看圣教似书生。”：进道者追求真理，超然世外。

• 修辞手法：

  • 对比：退道与进道的对比，展现不同的人生态度。
  • 比喻：将修行者比作“真个先生”，彰显其高尚的境界。

• 主题思想：诗歌的中心思想是劝导人们追求真理，重视内心修行，反对贪生怕死的退道心态，强调修行带来的内心宁静和光明。

意象分析:

• 退道：象征迷失与无知。
• 进道：象征追求真理与修行。
• 酆都：象征死亡与苦难。
• 宝鉴碧霄：象征高尚与光明。

互动学习:

诗词测试：

1. 退道者的主要特点是什么？

   • A. 贪生怕死
   • B. 心中清明
   • C. 追求真理

2. 进道者的态度如何？

   • A. 忘却世俗
   • B. 迷失方向
   • C. 恐惧神明

3. 诗中提到的“酆都”指的是什么？

   • A. 天堂
   • B. 阴间
   • C. 人间

答案：1. A 2. A 3. B

诗词比较与延伸:

• 相关作品推荐：

  • 《登高》——杜甫
  • 《静夜思》——李白

• 诗词对比：

  • 对比《山亭柳》与杜甫的《登高》，两者均表现了对人生的思考，但《登高》更侧重于对时局的感慨，而《山亭柳》则强调内心修行的重要性。

参考资料:

• 《元代诗词选》
• 《道教文化与中国古典诗词》
• 《刘处玄诗词研究》