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《送庐山福上人》

时间: 2025-04-26 05:18:39

诗句

东林卓锡几经春,瀑布源头自在身。

陶陆旧为方外友,宗雷元是社中人。

过溪一笑千年事,浮世重来几劫尘。

江上相逢又相别,野花何处问通津。

意思解释

最后更新时间:2025-04-26 05:18:39

原文展示:

送庐山福上人
东林卓锡几经春,
瀑布源头自在身。
陶陆旧为方外友,
宗雷元是社中人。
过溪一笑千年事,
浮世重来几劫尘。
江上相逢又相别,
野花何处问通津。

白话文翻译:

送别庐山的福上人
东林的高士在春天中已经经历了多少次轮回,
瀑布的源头正是他自在的身影。
陶渊明和陆游曾是我世外的朋友,
宗白华和雷震元如今是我朋友中的人。
在溪边相视一笑,千年的往事仿佛重现,
世间浮华重来又是几劫尘埃。
在江边相遇又要分别,
野花何处能问通往彼岸的渡口?

注释:

  • 卓锡:指高人持锡杖,引申为高士的指代。
  • 自在身:意指自由自在的存在。
  • 陶陆:指陶渊明和陆游,皆为著名的文人。
  • 社中人:指同道中人。
  • 通津:指渡口。

诗词背景:

作者介绍:

管讷(约1580-1630),明代诗人,以诗歌清新、自然著称,作品多描绘自然山水和人情世态,兼具哲理思考。

创作背景:

此诗写于管讷与友人送别过程中,表达了对友人深厚的情谊以及对人生无常的感慨。庐山为名山,象征着高洁的追求和心灵的归宿。

诗歌鉴赏:

《送庐山福上人》是一首充满哲理的送别诗,诗中不仅有对友人的惜别,还有对人生无常的思考。首联“东林卓锡几经春”以春天的更迭为引子,暗示着时间的流逝与生命的轮回。接下来的“瀑布源头自在身”则将福上人比作自由自在的存在,描绘出他心灵的清净与高远。诗中提到的陶渊明与陆游,传达了诗人与古贤之间的情谊,也让人感受到对理想生活的向往。

整首诗在描绘友人送别之情的同时,流露出对浮世的淡漠与对理想的追求,形成了一种淡淡的忧伤与思考。结尾“野花何处问通津”则以自然景象收束,既是一种对未来的迷茫,也是对人生旅途的哲学思考。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 东林卓锡几经春:描绘东林的高士经历了多少个春秋,表现了时间的流逝。
  2. 瀑布源头自在身:将福上人比作瀑布的源头,强调其洒脱与自由。
  3. 陶陆旧为方外友:提到陶渊明和陆游,表达与他们的友谊。
  4. 宗雷元是社中人:提及宗白华和雷震元,强调与当代友人的联系。
  5. 过溪一笑千年事:简单的一笑,令人回忆起千年的故事。
  6. 浮世重来几劫尘:感慨世事变迁与人生的无常。
  7. 江上相逢又相别:在江边的相遇和离别,突显离愁。
  8. 野花何处问通津:最后以野花作结,流露出对未来的迷茫。

修辞手法:

  • 对比:古人与今人的对比,强调时间的变迁。
  • 象征:庐山象征着理想和高洁的追求,瀑布象征自由。
  • 比喻:将福上人比作瀑布源头,形象生动。

主题思想:

整首诗通过送别的场景,反映了对友谊的珍视和对人生无常的思考,表达了对理想生活的向往与追求。

意象分析:

  • 东林:象征高洁的士人。
  • 瀑布:象征自由与洒脱。
  • 友人:象征人生的陪伴与相知。
  • 江河与野花:象征人生的流动与自然的永恒。

互动学习:

诗词测试:

  1. “东林卓锡”中的“卓锡”是什么意思? A. 高士持有的锡杖
    B. 一种乐器
    C. 一种植物
    答案:A

  2. 诗中提到的“陶陆”指的是哪两位历史人物? A. 陶渊明和陆游
    B. 陶弘景和陆游
    C. 陶渊明和陆机
    答案:A

  3. “过溪一笑千年事”中,笑的寓意是什么? A. 欢乐
    B. 忘忧
    C. 回忆
    答案:C

相关作品推荐:

  • 李白《送友人》
  • 王维《送元二使安西》

诗词对比:

  • 《送友人》(李白)与《送庐山福上人》相似之处在于都表达了送别的情感,但李白的诗多了几分豪放,而管讷的诗则显得更加沉静和哲理。

参考资料:

  • 《明代诗人管讷研究》
  • 《古诗词鉴赏与解析》

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