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《杂诗二十七首》

时间: 2026-04-15 12:44:52

诗句

幽栖真在赤城隈,桂月萝云冷斗台。

猿鹤定能知我意,移文未怨晚归来。

意思解释

最后更新时间:2026-04-15 12:44:52

原文展示:

幽栖真在赤城隈,桂月萝云冷斗台。猿鹤定能知我意,移文未怨晚归来。

白话文翻译:

我隐居的地方真的在赤城的角落,那里桂树下的月光和藤萝间的云雾让斗台显得冷清。猿猴和仙鹤一定能理解我的心意,即使我晚归,也不会怨恨我。

注释:

  • 幽栖:隐居。
  • 赤城隈:赤城的角落,赤城山在今浙江省天台县北,是道教名山。
  • 桂月:桂树下的月光。
  • 萝云:藤萝间的云雾。
  • 斗台:指隐居之地的高台。
  • 猿鹤:猿猴和仙鹤,常用来象征隐居生活的伴侣。
  • 移文:指隐士的文告或书信。

诗词背景:

作者介绍: 曹勋(1098-1174),字公显,号松隐,宋代文学家、政治家。他的诗文多表现隐逸情怀和对时政的关切。这首诗反映了作者隐居生活的宁静与自得,以及对自然和动物的深厚感情。

创作背景: 这首诗可能是在作者隐居期间所作,表达了他对隐居生活的满足和对自然界的亲近感。

诗歌鉴赏:

这首诗通过描绘隐居地的自然景色和与猿鹤的亲密关系,表达了作者对隐逸生活的热爱和满足。诗中的“桂月萝云”描绘了一幅幽静而神秘的自然画面,而“猿鹤定能知我意”则展现了作者与自然界的和谐共处。最后一句“移文未怨晚归来”暗示了作者对隐居生活的坚定和无怨无悔的态度。整首诗语言简练,意境深远,体现了宋代隐逸诗的典型风格。

诗词解析:

逐句解析:

  1. “幽栖真在赤城隈”:作者明确指出自己的隐居地位于赤城的角落,强调了隐居的僻静。
  2. “桂月萝云冷斗台”:通过桂树下的月光和藤萝间的云雾,描绘了一个冷清而神秘的隐居环境。
  3. “猿鹤定能知我意”:猿猴和仙鹤被赋予了理解作者心意的能力,象征了作者与自然的亲密关系。
  4. “移文未怨晚归来”:即使晚归,也不会有怨言,表达了作者对隐居生活的坚定和满足。

修辞手法:

  • 拟人:将猿鹤赋予人的情感,能够理解作者的心意。
  • 象征:猿鹤象征隐居生活的伴侣,桂月萝云象征隐居地的自然环境。

主题思想: 这首诗的主题是隐逸生活的满足和对自然的热爱。通过描绘隐居地的自然景色和与猿鹤的亲密关系,表达了作者对隐逸生活的坚定和无怨无悔的态度。

意象分析:

  • 桂月:象征幽静和神秘。
  • 萝云:象征隐居地的云雾缭绕。
  • 猿鹤:象征隐居生活的伴侣和自然界的和谐。

互动学习: 诗词测试:

  1. 诗中的“赤城隈”指的是什么? A. 赤城山的中心 B. 赤城山的角落 C. 赤城山的高处 答案:B

  2. 诗中的“猿鹤”象征什么? A. 隐居生活的伴侣 B. 隐居地的守护神 C. 隐居者的敌人 答案:A

  3. 诗中的“移文未怨晚归来”表达了什么? A. 作者对隐居生活的怨恨 B. 作者对隐居生活的坚定和满足 C. 作者对隐居生活的犹豫 答案:B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

  • 陶渊明的《归园田居》
  • 王维的《山居秋暝》

诗词对比:

  • 陶渊明的《归园田居》与曹勋的这首诗都表达了隐逸生活的满足和对自然的热爱,但陶渊明的诗更多地表现了对田园生活的向往和对官场的厌倦。

参考资料: 推荐书目:

  • 《宋诗选注》
  • 《曹勋诗集》
  • 《中国古代隐逸诗研究》

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