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《贺新郎 其三 为归悬弓纳姬作》

时间: 2025-05-10 16:25:43

诗句

孰为归生老。

看翛然乌巾鹤氅,风姿犹好。

偏喜镜台容易觅,扇底嫣然一笑。

况才比、温郎还妙。

架上彩毫应秃尽,须另寻、银管青螺扫。

知长夜,被花恼。

莫嗤秋燕同潦倒。

问平生、容成秘术,些些可晓。

种玉仙缘天付与,消受翠鬟娇小。

真妒杀、鹊桥天表。

但得茂陵人似玉,任白头、大妇贻诗诮。

诧掌上,明珠耀。

意思解释

最后更新时间:2025-05-10 16:25:43

原文展示

贺新郎 其三 为归悬弓纳姬作

孰为归生老。看翛然乌巾鹤氅,风姿犹好。
偏喜镜台容易觅,扇底嫣然一笑。
况才比温郎还妙。架上彩毫应秃尽,须另寻银管青螺扫。
知长夜,被花恼。莫嗤秋燕同潦倒。
问平生容成秘术,些些可晓。
种玉仙缘天付与,消受翠鬟娇小。
真妒杀鹊桥天表。但得茂陵人似玉,任白头大妇贻诗诮。
诧掌上,明珠耀。

白话文翻译

谁能在岁月里安然归老?看那轻松自在的乌巾和鹤氅,风采依旧。
偏偏喜欢在镜台前轻易找到,扇底下她嫣然一笑。
况且她的才情比温庭筠更妙。架上的彩笔恐怕已经用尽,得另寻银管和青螺来作画。
知道漫漫长夜,被繁花所困扰。不要嘲笑秋燕也有潦倒之时。
问我一生的容颜秘诀,些许能够明了。
种下的美好仙缘是天意所赐,享受着那翠鬟娇小的美丽。
真是妒忌那鹊桥的天仙。但只要有个如玉的茂陵人,任凭白头大妈来嘲讽诗句。
惊叹于手掌上的明珠光彩夺目。

注释

  • 翛然:轻松自在的样子。
  • 乌巾鹤氅:指古代文人的服饰,象征风雅。
  • 温郎:指温庭筠,唐代著名诗人,以才情和风雅著称。
  • 彩毫:彩色的毛笔,寓意文人作诗的工具。
  • 银管青螺:指书画用具,银管是笔杆,青螺是笔头。

诗词背景

作者介绍:董俞是清代的一位诗人,其作品多以情感细腻、意境深远著称。

创作背景:此诗写于董俞对归隐生活的向往,表现了对于风雅生活的追求与对美好情感的向往。

诗歌鉴赏

这首诗以清新脱俗的笔调描绘了诗人对归隐生活的向往和对美好情感的追求。诗中通过对“乌巾鹤氅”的描写,展现出一种洒脱的风雅气质,体现了诗人对文化和生活的独特理解。在镜台前的轻松自在与嫣然一笑,传达出一种对美好生活的向往与珍惜。

同时,诗中提到的温庭筠,既是对比也是一种仰慕,表现出诗人对才情的敬仰和渴望。后半部分提到的鹊桥和茂陵人的意象,既有对传统文化的回望,也反映出对爱情的向往和对命运的思考。这首诗不仅仅是对诗人自身情感的抒发,更是一种对理想生活的向往与追求,展现了清代文人的风雅与情怀。

诗词解析

逐句解析

  • 孰为归生老:在问谁能安然地在岁月中归老,反映对人生的思考。
  • 看翛然乌巾鹤氅,风姿犹好:描绘了诗人心中理想的风雅形象。
  • 偏喜镜台容易觅,扇底嫣然一笑:表达了对美好事物的欣赏。
  • 况才比温郎还妙:对比温庭筠,增强了对女子才情的赞美。
  • 架上彩毫应秃尽:暗示创作的辛劳与不易。
  • 知长夜,被花恼:长夜的困扰与烦恼。
  • 莫嗤秋燕同潦倒:即便是秋燕也有落魄之时,表现出对生活的豁达态度。
  • 问平生容成秘术,些些可晓:渴望分享生活中的美好秘密。
  • 种玉仙缘天付与:暗喻爱情的美好与命运的安排。
  • 真妒杀鹊桥天表:嫉妒美好的爱情与理想。
  • 但得茂陵人似玉,任白头大妇贻诗诮:即使遭到嘲讽,内心仍然追求理想与美好。

修辞手法

  • 比喻:通过“翛然乌巾鹤氅”来比喻文人的风雅。
  • 对仗:如“银管青螺扫”,增强了诗的韵律感。
  • 拟人:将秋燕拟人化,赋予情感。

主题思想:整首诗表达了对风雅生活的追求,对美好情感的向往,以及对人生哲理的思考。

意象分析

意象词汇

  • 乌巾鹤氅:象征风雅与洒脱。
  • 镜台:反映对美好形象的关注。
  • 彩毫:代表创造与艺术的工具。
  • 秋燕:象征人生的起伏与变化。
  • 明珠:象征珍贵与美好。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中提到的“翛然”和“风姿”主要用来形容什么?

    • A. 年龄
    • B. 风雅
    • C. 学问
  2. “莫嗤秋燕同潦倒”这一句的主要意思是什么?

    • A. 不要嘲笑别人
    • B. 秋燕很美
    • C. 人生有起有落
  3. 诗中提到的温郎是谁?

    • A. 唐代诗人温庭筠
    • B. 现代作家
    • C. 清代将领

答案

  1. B
  2. A
  3. A

诗词比较与延伸

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  • 《钗头凤·世情薄》(陆游):表达了对爱情与理想的追求。
  • 《青玉案·东风夜放花千树》(辛弃疾):同样描绘了风雅的生活与情感。

诗词对比

  • 《贺新郎 其三》《钗头凤·世情薄》:两首诗均表达了对爱情与美好生活的向往,但前者更侧重于风雅生活的理想,后者则关注于情感的失落与无奈。

参考资料

  • 《清代诗词选》
  • 《古诗词鉴赏与解析》
  • 《中国古典文学史》

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