《长沙呈赵东岩运使并简幕中杨唯叔通判诸丈》

最后更新时间:2025-04-26 05:01:36

原文展示:

日莫远涂行未休，白头又作长沙游。
湘江一点不容俗，岳麓四时皆是秋。
香草汀洲付骚客，红莲幕府聚名流。
吟边万象写不得，上有风流赵倚楼。

白话文翻译：

太阳还未落下，我的旅途仍在继续，
白发苍苍的我又来到长沙游玩。
湘江的水清澈见底，绝不容许平庸之人；
岳麓山四季如秋，景色迷人。
香草生长的洲滩，吸引骚客吟咏，
红莲开满了幕府，聚集了许多名流。
在这吟唱的地方，万象难以尽写，
高处的楼台上是风流的赵东岩。

注释:

• 莫远涂：太阳将沉，远行的路途。
• 白头：形容年纪大，指作者年事已高。
• 湘江：指湘江，流经长沙，水清流畅。
• 岳麓：指岳麓山，长沙的名胜，四季如春。
• 香草汀洲：指盛开香草的洲滩，吸引骚客。
• 骚客：指有才华的文人。
• 红莲：指盛开的莲花，代表美好。
• 幕府：指集聚文人雅士的地方。
• 风流赵倚楼：指赵东岩的风雅气质。

诗词背景:

作者介绍:

戴复古，字元辅，号复古，南宋时期的诗人，生于绍兴，卒于嘉定。他的诗风清新自然，常以山水、游历为题材，作品广泛流传，深受后人推崇。

创作背景:

本诗写于戴复古游长沙之际，表达了诗人对湘江美景的赞美及对文人交游的追忆。长沙作为文化名城，吸引了许多文人骚客，诗中描绘的自然景色和人文氛围体现了诗人丰富的内心世界。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘长沙的自然风光和人文情怀，展现了诗人对湘江、岳麓山的赞美以及对文人雅士聚集的向往。开篇即以“日莫远涂行未休”引入，表达了诗人在长沙的游历。接着，通过“湘江一点不容俗，岳麓四时皆是秋”，不仅描绘了湘江的清澈和岳麓山的四季美景，还传达出一种高洁的情操，暗示着诗人对平庸生活的厌倦与对卓越的追求。

“香草汀洲付骚客，红莲幕府聚名流”描绘了诗人对文人雅士的景仰，表现了他对文化交流的向往。在这片美丽的土地上，才俊济济，一同吟唱，形成了浓厚的文化氛围。最后两句“吟边万象写不得，上有风流赵倚楼”进一步提升了诗歌的意境，诗人自觉难以尽述万象，同时将赵东岩的风流才情与自身的感慨相结合，形成了一个完美的闭合。

整首诗情景交融，意境悠远，体现了戴复古对自然与人文的深刻思考，展示了他高尚的情操与文化修养。

诗词解析:

逐句解析:

1. 日莫远涂行未休：日落西山，行程未尽，表达了诗人游历的持续性。
2. 白头又作长沙游：年事已高，仍然选择重游长沙，表现出对故地的深厚情感。
3. 湘江一点不容俗：湘江的清澈，象征着诗人对纯洁、高尚的追求。
4. 岳麓四时皆是秋：四季如秋，意指岳麓山的美景永恒，令人陶醉。
5. 香草汀洲付骚客：香草生长的洲滩，引导骚客来吟咏，表现出文化氛围。
6. 红莲幕府聚名流：红莲盛开，名流聚集，描绘了长沙文化的繁荣。
7. 吟边万象写不得：在吟唱的地方，万象难以尽述，表现出诗人内心的复杂感受。
8. 上有风流赵倚楼：高处有风流的赵东岩，点明了历史文人对后世的影响。

修辞手法:

• 对仗：诗中“湘江一点不容俗，岳麓四时皆是秋”对仗工整，增强了诗的音乐感。
• 比喻：以湘江和岳麓山的美景比喻诗人理想生活的追求。
• 排比：在描述文人聚集的场景时，通过“香草汀洲”和“红莲幕府”的排比，增强了文化氛围的厚重感。

主题思想:

整首诗以长沙的自然美与文人雅士的聚集为背景，表达了诗人对高洁生活的向往与对文化传承的重视，展现了一种积极向上的人生观。

意象分析:

意象词汇:

• 湘江：象征清澈与高尚。
• 岳麓：代表永恒的自然美。
• 香草汀洲：寓意文化的滋养与繁荣。
• 红莲：象征美好与纯洁。

互动学习:

诗词测试:

1. 选择题：诗中提到的山是哪个？ A. 泰山
   B. 岳麓山
   C. 黄山
   D. 嵩山

2. 填空题：诗中描绘的湘江给人一种____的感觉。

3. 判断题：诗人对长沙的游历表现出厌倦的情绪。 (对/错)

答案:

1. B. 岳麓山
2. 清澈
3. 错

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《登岳阳楼》
• 王之涣《登鹳雀楼》

诗词对比:

• 戴复古 vs. 李白：两位诗人都以自然景色为题材，但戴复古的作品更注重人文情感，李白则追求豪放与奔放。两者在风格上呈现出独特的差异。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《戴复古传》