《南海何石龟年一百八岁再至吾乡赋赠》

最后更新时间:2026-04-15 14:38:51

原文展示:

百岁于今又八年，相逢争识是神仙。
银河不断乘槎路，到处经游即洞天。

白话文翻译：

这首诗写道：在这百岁之际又过了八年，重逢时却不知彼此是神仙。银河不息，乘着木筏的路途，四处游历仿佛到了仙境。

注释:

• 百岁：指人的寿命，标志着长寿。
• 争识：相遇时相互认不出。
• 神仙：指超脱于凡尘的存在，通常与长寿、智慧相关。
• 银河：指天空中的星河，常用来象征遥远的旅途。
• 乘槎：指乘坐木筏，古时常用来形容水上旅行。
• 洞天：指仙境，常用于描述理想的居所或美好的境地。

典故解析:

• 银河：在古代诗词中，银河通常象征着遥远的距离与美好的幻想。
• 神仙：在中国文化中，神仙是追求长生不老、不受世俗束缚的理想化存在，常与道教思想相联系。

诗词背景:

• 作者介绍：黎民袖，明代诗人，其作品多表现出对自然的热爱及对长生哲学的追求，风格清新自然。
• 创作背景：此诗作于作者重返故乡之际，表达了对时光流逝的感慨与对理想生活的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗以轻快而富有哲理的语调，表达了作者对时间流逝的思考和对理想生活的向往。开头的“百岁于今又八年”，不仅仅是对个人年龄的叙述，更是对生命旅程的总结。作者通过“相逢争识是神仙”来引入一种超越凡俗的境界，表明在长寿的岁月中，人与人之间的情感似乎变得淡薄，难以认出曾经的相知。接下来的“银河不断乘槎路”，则运用了自然的意象，描绘出一种自由自在的生活状态，仿佛在说，人生如同在广阔的星河中航行，经历了许多却又向往那遥远的理想之地。整首诗通过对比现实与理想，表达了对长生与自由的追求，带有浓厚的哲学思考。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • “百岁于今又八年”：时间的流逝，强调作者的长寿与岁月的积累。
  • “相逢争识是神仙”：重逢时的陌生感，暗示人与人之间的距离感。
  • “银河不断乘槎路”：描绘了一个无尽的旅程，象征着人生的探索与追求。
  • “到处经游即洞天”：强调了理想生活的自由与随意，仿佛每个地方都是仙境。

• 修辞手法：

  • 比喻：将人生比作乘槎的旅程，形象生动。
  • 对仗：整首诗句式整齐，增强了韵律感和美感。

• 主题思想：诗歌通过对长寿的思考，探讨了人与人之间的距离感以及对理想生活的向往，表现了对自由自在的追求。

意象分析:

• 百岁：象征长寿与智慧。
• 银河：代表广阔与梦想。
• 槎路：暗示人生的旅程与自由。
• 洞天：象征理想的生活状态与美好的向往。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“百岁于今又八年”指的是： A. 诗人的年龄
   B. 诗人对时间的感慨
   C. 诗人对神仙的向往
   D. 诗人的故乡

2. “乘槎路”中的“槎”指的是什么？ A. 一种交通工具
   B. 一种食物
   C. 一种植物
   D. 一种乐器

3. 诗中提到的“洞天”象征着： A. 现实的艰难
   B. 理想的生活
   C. 遥远的距离
   D. 不可知的未来

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《登高》 - 杜甫
• 《庐山谣》 - 李白

诗词对比：

• 《登高》与此诗在主题上都涉及对人生的反思，但《登高》更多的是对个人遭遇的感慨，而《南海何石龟年一百八岁再至吾乡赋赠》则更侧重于理想的追求与人与人之间的距离感。

参考资料:

• 《中国古诗词鉴赏辞典》
• 《诗经与汉乐府》
• 《历代诗人年谱》