《集菩提坛示定通上人》

最后更新时间:2025-05-08 10:34:04

原文展示:

人人各有一菩提，争奈寻常习罔迷。
只有一人迷不得，五更先已过曹溪。

白话文翻译：

人人心中都有一颗菩提，但却因为平常的习惯而迷失了方向。只有那一个人是无法迷失的，五更时分早已过了曹溪。

注释:

• 菩提：指觉悟、智慧的象征，源于佛教，意为“觉悟”。
• 争奈：无奈、怎么办，表示对现状的无奈。
• 寻常习罔：普通的习惯和迷惑，表示人们常常沉浸在世俗的迷惑中。
• 迷不得：不能迷失，表示对智慧的把握。
• 五更：指凌晨时分，暗指清晨的时光。
• 曹溪：曹溪是指曹洞宗的发源地，代表着一种禅宗思想。

典故解析:

“曹溪”出自佛教典故，曹溪为曹洞宗的创始地，象征着禅宗的清净和智慧。在这里提到“迷不得”，是指真正的觉悟者不会迷失方向，强调了修行者的坚定与清醒。

诗词背景:

作者介绍:

李义壮，明代诗人，生卒年不详，主攻诗词，尤其擅长描写佛教思想，作品充满了对禅宗的思考和理解。他的诗风典雅清新，常以自然景物寄托情感。

创作背景:

此诗作成于李义壮对禅宗的深刻理解与体验之时，反映了他对个人修行与普遍迷惑的观察，旨在探讨人们如何在佛教智慧中找到觉悟。

诗歌鉴赏：

这首诗以简洁的语言表达了人们在追求智慧时所面临的普遍迷惑。开头的“人人各有一菩提”强调了每个人内心深处都有一种潜在的觉悟和智慧，但随之而来的“争奈寻常习罔迷”则揭示了人们因日常习惯和世俗纷扰而迷失了方向。在这里，李义壮不仅反映了个体的困境，也指出了人类共同的心灵挣扎。

接下来的“只有一人迷不得”，则转向了智慧的象征，暗示在众多迷茫中仍有一位真正的觉悟者存在，象征着超越世俗的智慧与理解。“五更先已过曹溪”以时间与地点的结合，强调了觉悟者早已超越了迷惑，达到了一种心灵的宁静与清明。

整首诗通过对比和反衬的手法，使得觉悟与迷惑的主题更加鲜明，表现出作者对人性与灵性探索的深刻思考。诗歌的意境深远，给人以启迪，展现了禅宗所倡导的内心觉醒与智慧的追求。

诗词解析：

逐句解析:

1. 人人各有一菩提：每个人心中都有一颗觉悟的种子，蕴藏着潜在的智慧。
2. 争奈寻常习罔迷：可惜人们因日常的习惯和迷惑，难以发现和实现内心的觉悟。
3. 只有一人迷不得：唯有那真正的修行者不会被迷惑，始终保持清醒的状态。
4. 五更先已过曹溪：在清晨时分，早已从世俗的迷雾中走出，达到了心灵的自由与宁静。

修辞手法:

• 对比：通过“人人”与“只有一人”的对比，突出觉悟者的独特性。
• 象征：菩提象征觉悟，曹溪象征清净的修行环境，蕴含丰富的哲理。
• 隐喻：用“迷不得”隐喻智慧的不可动摇，强调坚定信念的重要性。

主题思想:

整首诗的中心思想是通过描绘人们在世俗生活中的迷惘，强调内心觉悟的重要性，倡导修行者应超越常规思维，以达到真正的智慧与宁静。诗歌不仅是对自身修行的反思，也是对他人灵性追求的启示。

意象分析:

意象词汇:

• 菩提：象征觉悟与智慧，代表内心的潜能。
• 习罔：表现世俗的迷惑与习惯，体现人们对真理的忽视。
• 五更：作为时间的象征，代表新的开始与觉醒。
• 曹溪：象征清净的禅修环境，寓意深刻的智慧之源。

互动学习:

诗词测试:

1. 李义壮的“菩提”指的是什么？ A. 世俗的财富
   B. 觉悟与智慧
   C. 普通的生活
   D. 年龄的增长

2. “五更先已过曹溪”中的“曹溪”象征什么？ A. 财富
   B. 地方
   C. 禅宗智慧的源泉
   D. 家庭

3. 诗中提到的“迷不得”是指什么？ A. 迷失方向
   B. 不被迷惑
   C. 无法选择
   D. 对生活的无奈

答案：

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》李白
• 《山中问答》王维
• 《赋得古原草送别》白居易

诗词对比:

李白的《静夜思》与李义壮的《集菩提坛示定通上人》都表达了对内心情感的探索，但李白侧重于对故乡的思念，而李义壮则更强调内心的觉悟与修行。两者都体现了诗人对自我内心的深刻思考，但在情感基调和重点上有所不同。

参考资料:

• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《明代诗人李义壮研究》
• 《禅宗诗歌的文化内涵与艺术魅力》