《次韵曾吉甫题画屏风》

最后更新时间:2025-06-25 02:38:07

原文展示:

次韵曾吉甫题画屏风
作者: 韩元吉 〔宋代〕

何许江山发兴长，
浑疑庐阜对彭郎。
胸中丘壑元萧爽，
笔下烟波故渺茫。
落落疏松长映座，
冥冥飞雨欲侵床。
冷然已作华胥梦，
便有群仙到枕旁。

白话文翻译：

这幅画的江山景色究竟来自何方，
我几乎怀疑是庐山与彭蠡的对峙。
心中原本有山丘河谷的清爽意境，
而笔下所描绘的烟波却显得遥远模糊。
疏松的树影在座位上轻轻摇曳，
迷蒙的细雨似乎要侵入我的床前。
我已经进入了华胥的梦境，
群仙便在我枕边相聚。

注释:

• 何许：何处，指代不明的地方。
• 江山：指自然风光，山水景色。
• 庐阜：庐山与彭蠡，古代著名的山水景点。
• 丘壑：山丘与沟壑，这里指内心的风景。
• 笔下：创作时所用的笔。
• 烟波：形容水面上烟雾缭绕的景象。
• 落落：形容树木疏散的样子。
• 冥冥：形容阴暗不明的样子。
• 华胥梦：传说中美好的梦境，华胥是神话中的一个地方。
• 群仙：众多仙人，暗示梦境中的神秘人物。

诗词背景:

作者介绍：

韩元吉（约1080年－约1130年），字子道，号云溪，宋代诗人，少有文采，擅长山水诗，崇尚自然，作品以清新脱俗著称，受到了当时文人的推崇。

创作背景：

此诗作于北宋时期，正值国家动荡之际，诗人借助画屏风表达对美好山水的向往，以及对现实的逃避。此时，诗人可能处于一种无奈的境地，通过对画作的吟咏，抒发了内心的惆怅和向往。

诗歌鉴赏：

《次韵曾吉甫题画屏风》是韩元吉的一首山水诗，展现了诗人对自然景色的深刻感悟和对于理想境界的向往。诗的开头以“何许江山发兴长”引入，表达了对于画中景色的探求之情，似乎在问：这幅画究竟描绘了哪片美丽的江山？接着，诗人以“浑疑庐阜对彭郎”的方式，借用庐山和彭蠡湖的美景，增强了画面的意象，使得诗中充满了对自然的敬畏和向往。

诗的中段，诗人自述“胸中丘壑元萧爽”，表现了内心的理想与自然的结合，然而“笔下烟波故渺茫”却又显露出一种淡淡的忧伤，仿佛美好的理想与现实之间存在着巨大的鸿沟。此时，诗人用“落落疏松长映座”描绘出树影摇曳的景象，给人一种宁静而又孤独的感觉。而“冥冥飞雨欲侵床”则进一步加重了这种孤独感，似乎在暗示诗人内心的惆怅。

最后两句“冷然已作华胥梦，便有群仙到枕旁”则是诗人情感的升华，华胥的梦境象征着理想与幻想，群仙的出现则暗示了诗人对美好生活的向往与渴望，展示了对人间纷扰的超脱。整首诗通过对自然景色的描绘，表达了诗人内心的孤独与对理想世界的渴望，具有极强的抒情性和哲理性。

诗词解析：

逐句解析：

1. 何许江山发兴长：疑问句，表达对画中山水景色的探询。
2. 浑疑庐阜对彭郎：借庐山与彭蠡湖增添意境。
3. 胸中丘壑元萧爽：内心的理想风光清新明朗。
4. 笔下烟波故渺茫：面对现实的描绘却显得模糊。
5. 落落疏松长映座：描绘树影摇曳，增添宁静气氛。
6. 冥冥飞雨欲侵床：细雨朦胧，暗示孤独感。
7. 冷然已作华胥梦：进入理想梦境，体现超脱。
8. 便有群仙到枕旁：暗示幻想中的理想生活。

修辞手法：

• 比喻：如“华胥梦”象征理想世界。
• 拟人：树影摇曳，似乎也在诉说孤独。
• 对仗：整首诗在对仗上处理得当，增强了音韵美。

主题思想：

诗的中心思想在于对理想生活的向往与现实的对比，表现了诗人对自然景色的赞美和对内心孤独的深刻反思。

意象分析：

意象词汇：

1. 江山：象征自然之美，寄托诗人情感。
2. 庐阜与彭郎：古代名山名水，象征理想与美好。
3. 丘壑：象征内心的宽广与清爽。
4. 烟波：象征梦幻与模糊的理想。
5. 群仙：象征理想生活中的美好与超脱。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的庐山与哪一处湖泊相对？ A. 西湖
   B. 彭蠡
   C. 太湖
   D. 南湖

2. “华胥梦”在诗中象征什么？ A. 理想生活
   B. 现实困境
   C. 乡愁
   D. 友情

3. 诗人用“冥冥飞雨欲侵床”暗示了哪种情感？ A. 快乐
   B. 孤独与忧伤
   C. 愤怒
   D. 平静

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

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诗词对比：

韩元吉与王维的山水诗对比，韩的清新孤寂与王的宁静致远形成鲜明对比，反映了不同的情感基调与风格。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《古典诗词鉴赏》