《沁园春·再次韵》

最后更新时间:2026-09-28 20:04:44

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沁园春·再次韵
作者：周权 〔元代〕
混沌凿开，天险巍巍，东岩峻兮。
是云髓凝成，半空高矗，天风吹裂，一线中开。
妙出神功，高擎仙界，鸟道疑当太白西。
凭高处，见云嘘岩腹，鼓舞风雷。
落花香染桃鞋。快阔步青云志壮哉。
便万里孤骞，超人间世，一枝高折，作月中梯。
笔蘸天河，手扪象纬，笑傲风云入壮题。
摩苍壁，扫龙蛇醉墨，翔舞徘徊。

白话文翻译

天地初开，险峰巍峨，东边的山岩更是雄伟。
那是云的精华凝聚而成，半空中高高耸立，
天风撕裂云层，开出一条光明的缝隙。
巧妙的神力，托举起仙界，
飞鸟仿佛在太白星的西边迷失方向。
在高处俯瞰，看到云在岩石间轻轻流动，
激荡着风雷。
落花的香气染上了桃花鞋。
快步走向青云，壮志凌云，真是豪情万丈。
即便是孤独地飞行万里，超脱尘世，
一枝高高的花枝，做成通往月亮的梯子。
用笔蘸上天河的水，手指摸索着星象，
在风云中自得其乐，写下壮丽的诗篇。
摩挲着苍壁，扫去龙蛇的醉墨，
在空中翱翔徘徊。

注释

• 混沌：指宇宙未开之前的状态。
• 东岩：东边的山岩，形容其巍峨壮丽。
• 云髓：指云的精华。
• 神功：高超的技艺或能力。
• 鸟道：鸟儿飞行的路径。
• 太白：指太白星，即金星。
• 桃鞋：桃花染色的鞋，象征着美丽和芬芳。
• 孤骞：孤独地飞翔，形容超脱尘世的心态。
• 月中梯：通向月亮的梯子，象征着向往理想和美好境界。

典故解析

“太白”指代金星，是古代文人常用的意象，象征着理想和追求。“天河”则是指银河，古人常以此象征浩瀚的宇宙和梦想。诗中运用这些典故，表达出对理想的追求和对自然的赞美。

诗词背景

作者介绍：周权，元代著名诗人，擅长古诗词，作品多表现出对自然和人生的思考，风格豪放而富有哲理。

创作背景：本诗写于元代社会动荡的时期，诗人通过描绘壮丽的自然景观，表达了对理想生活的向往和对人间纷扰的超然态度。

诗歌鉴赏

《沁园春·再次韵》是一首气势磅礴、意境深远的诗。诗中描绘的自然景观如高山、云海和星辰，展现出一种宏伟的宇宙观和对自然的崇敬。诗人用“混沌凿开”引入全诗，形象地描绘了天地初开的壮丽场景，接着通过对“天险巍巍”的描写，进一步增强了自然的威严感。

整首诗充满了对理想的追求，诗人将自己比作“万里孤骞”，超脱于尘世之外，表达了高远的志向和追求。尤其是“笔蘸天河，手扪象纬”的描写，表现了诗人对宇宙和命运的思考，展现了一种雄心壮志和对未来的憧憬。

在修辞手法上，诗中运用了大量的比喻和拟人，如“鸟道疑当太白西”让人感受到飞翔的自由和对理想的渴望，增强了诗的表现力。同时，细腻的意象如“落花香染桃鞋”，则让整首诗增添了柔和的美感，形成了豪放与细腻的和谐统一。

诗词解析

• 逐句解析：

  1. “混沌凿开，天险巍巍”：描绘天地初开的壮丽场景，展现自然的威严。
  2. “是云髓凝成”：比喻云的精华，寓意着自然的灵性。
  3. “高擎仙界，鸟道疑当太白西”：表达对理想境界的向往。
  4. “落花香染桃鞋”：“桃鞋”象征着美丽和芬芳。
  5. “便万里孤骞，超人间世”：表现出诗人超脱世俗的追求。

• 修辞手法：

  • 比喻：将自然景观与人类情感结合，增强表达的生动性。
  • 对仗：如“笔蘸天河，手扪象纬”，形成了音韵的和谐。

• 主题思想：整首诗表达了对自然的赞美，对理想生活的追求，以及超脱世俗的志向，体现了诗人豪放不羁的个性和对自由的向往。

意象分析

• 混沌：象征宇宙的起源与无穷的可能性。
• 高山：代表着险峻与崇高，寓意人类追求理想的艰难与伟大。
• 云与风：象征变化与自由，表达诗人对自然的亲近感。
• 桃花：象征美好与短暂，反映人生的无常。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“太白”指代什么？ A. 银星
   B. 金星
   C. 火星
   D. 地球

2. “落花香染桃鞋”中的“桃鞋”象征什么？ A. 财富
   B. 美丽
   C. 忍耐
   D. 友谊

3. 诗人通过何种方式表达对理想生活的向往？ A. 描绘自然景观
   B. 直白陈述
   C. 讲述个人经历
   D. 引用历史故事

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《登高》 杜甫
• 《庐山谣》 李白

诗词对比：

• 《登高》：展现了对自然的感慨与人生的思考，主题相近，但情感更加沉重。
• 《庐山谣》：同样描绘壮丽自然，但更多表现出对美的赞美与向往。

参考资料

• 《元代诗人周权研究》
• 《古典诗词鉴赏与解析》
• 《中国古诗词大辞典》