时间: 2025-04-28 08:01:09
最后更新时间:2025-04-28 08:01:09
飞泉撼琳球，群山高崔嵬。
中有古道场，紫烟笼观台。
石门不施关，荣辱自不来。
霜钟鸣万壑，日出山雾开。
老僧挈筠篮，上山拾羹材。
归煮南涧水，至味谢盐梅。
食饱不下床，法身充九垓。
破衲一甲子，云閒与徘徊。
我欲吐情语，铭之古岩隈。
云切戒多事，勿听龙作媒。
为雨非不佳，世间多尘埃。
预恐为雨罢，归来污苍苔。
飞流的泉水震动着水晶般的球石，群山高耸入云，显得巍峨壮丽。在山中有一个古老的道场，紫色的烟雾笼罩着观台。石门并没有施加关锁，名利的荣辱也就无从而来。霜钟在万壑之间回响，日出时山雾渐渐消散。老僧提着竹篮，上山去采集山中的杂物，回到山下用南涧的水来煮饭，味道鲜美，不再需要盐和梅子。吃饱后不想下床，法身充盈如九垓。破袍穿了一甲子，云闲闲地徘徊。我想表达我的情感，铭刻在古老的岩石边缘。云彩分开，免得多事，别听那龙的闲言碎语。即使下雨也不算坏事，但世间的尘埃实在太多。预先担心雨停后，回来的时候会把苍苔弄脏。
冯时行，宋代诗人，字子真，号水庵，出身于士族家庭。他的诗风清新典雅，常以山水自然为题材，表达对隐逸生活的向往和对世俗名利的淡泊。
这首诗写于冯时行晚年，反映了他对隐居生活的感悟。在经历了世事的纷扰后，他选择回归自然，追求内心的宁静与和谐。
冯时行的《游石龙偶成》以清新的自然景象和淡泊的心境为主题，诗中描绘了一个宁静的道场，表现出作者对隐逸生活的向往。首联“飞泉撼琳球，群山高崔嵬”通过生动的描写展现了自然的壮丽，给人以视觉上的冲击。接下来的“中有古道场，紫烟笼观台”则引入了人文景观，表现出一种超然的气氛。
诗中提到的“老僧挈筠篮，上山拾羹材”描绘了隐士的生活状态，简朴而富有哲理，体现了诗人对简单生活的向往。“归煮南涧水，至味谢盐梅”传达了对自然味道的赞美，显示出对物质享受的淡泊态度。
后半部分中，诗人表达了对生命的思考和对世俗的反思。“我欲吐情语，铭之古岩隈”表现了他想要留下心声的渴望，而“云切戒多事，勿听龙作媒”则告诫自己要远离纷扰，保持内心的宁静。
整首诗意境深远，语言简练，既有自然之美，又有哲理之思，展现了冯时行作为一个隐士的内心追求和人生观。
整首诗通过描绘自然与隐士生活，表达了对名利的超脱和对自然的热爱，体现了诗人内心的宁静与淡泊。
诗中“飞泉撼琳球”中的“琳球”指的是什么？
诗中“石门不施关”表达了什么思想？
诗中提到的“老僧挈筠篮”指的是什么样的生活状态？
冯时行的《游石龙偶成》与王维的《鹿柴》均描绘了自然与隐逸生活，但冯时行更强调内心的宁静与哲理，而王维则更加注重自然景色的美丽与和谐。