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《望江南 其五 寓居润州银山,慨然慕山居之乐,偶占数阕》

时间: 2025-07-12 16:06:28

诗句

山居好,泉汲老僧家。

拾取檐前风堕叶,摘来树上雨前芽。

活火旋烹茶。

意思解释

最后更新时间:2025-07-12 16:06:28

原文展示:

山居好,泉汲老僧家。
拾取檐前风堕叶,
摘来树上雨前芽。
活火旋烹茶。

白话文翻译:

居住在山中真好,泉水从老和尚的家中汲取。
在屋檐前捡起风吹落的树叶,
在树上摘下雨前的嫩芽。
用明火迅速烹制茶叶。

注释:

  • 山居:在山中居住,指隐居山林。
  • 泉汲:汲取泉水,取水的动作。
  • 老僧家:老和尚的家,指隐居的寺庙或道观。
  • 檐前:屋檐前面。
  • 风堕叶:风吹落的树叶。
  • 雨前芽:在雨水来临之前的新芽。
  • 活火:明火,鲜明的火焰。

典故解析:

本诗中没有特别明显的典故,但隐含了隐居生活的主题,表达了对宁静生活的向往,这在中国古代诗词中是一个常见的主题。

诗词背景:

作者介绍:

汪之珩(生卒年不详),清代诗人,字子华,号澄江,晚号白山,江苏人。其诗风清新脱俗,常以自然景物为题材,表达个人的情感与哲思。

创作背景:

此诗作于作者在润州银山隐居期间,体现了他对山居生活的热爱,以及对大自然的感悟。清代是一个社会动荡的时代,许多文人选择隐居以寻求内心的宁静与安慰。

诗歌鉴赏:

《望江南 其五》是一首充满恬静与自然气息的诗。诗中描绘了山居生活的种种细节,从泉水的汲取到茶的烹制,展现了自然与人和谐共生的美好画面。诗的开头“山居好”便直抒胸臆,表达了对山居生活的热爱与向往。接下来的“泉汲老僧家”则进一步将读者带入了一个恬静的环境,老和尚的存在,暗示了隐逸生活的智慧与平和。

“拾取檐前风堕叶,摘来树上雨前芽”描绘了诗人日常生活中的点滴细节,表现了他对自然的细腻观察与对生活的热爱。这种平和的生活方式,展示出一种清新自然的生活态度,让人感受到一种淡泊明志的哲理。最后一句“活火旋烹茶”,更是将整首诗的意境推向了高潮,热火的烹茶声中,仿佛可以听到诗人内心的宁静与满足。

诗词解析:

  • 山居好:直接表达对山中生活的赞美,开篇即设定基调。
  • 泉汲老僧家:用“泉”这一自然元素,传达出一种纯净与清新。
  • 拾取檐前风堕叶:描写生活的细节,表现出诗人的闲适与自然亲密。
  • 摘来树上雨前芽:通过“雨前芽”暗示了生机与希望,增强了诗的生动感。
  • 活火旋烹茶:用火烹茶的方式,体现了生活的简单与真实。

修辞手法:

  • 拟人:例如“风堕叶”,将风赋予了人的动作,使得自然更具生命力。
  • 对仗:如“拾取檐前风堕叶,摘来树上雨前芽”,形成了音韵的和谐与美感。

主题思想:

整首诗表达了对山居生活的喜爱,追求一种简单而宁静的生活状态,体现了诗人对大自然的热爱及对内心平静的向往。

意象分析:

  • :象征宁静与隐逸的生活。
  • 泉水:象征纯净与生命的源泉。
  • 树叶:代表自然的循环与生命的脆弱。
  • :象征着生活的雅趣与淡泊。

互动学习:

诗词测试:

  1. 本诗的作者是: A) 李白
    B) 汪之珩
    C) 杜甫

  2. 诗中提到的“老僧”指的是: A) 一位年轻的和尚
    B) 隐居的智者
    C) 一位茶师

  3. “活火旋烹茶”表达了什么情感? A) 烦躁
    B) 满足与乐趣
    C) 失落

答案:

  1. B) 汪之珩
  2. B) 隐居的智者
  3. B) 满足与乐趣

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维《山居秋暝》
  • 李白《庐山谣》

诗词对比:

比较汪之珩的《望江南 其五》与王维的《山居秋暝》,两首诗都描绘了山居生活的恬静,但王维的诗更侧重于秋天的意境与情感的孤独,而汪之珩则更强调日常生活的细节与对自然的亲近。

参考资料:

  • 《清代诗人汪之珩研究》
  • 《中国古典诗词鉴赏》

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