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《临江仙》

时间: 2026-04-15 12:43:27

诗句

直自凤凰城破后,擘钗破镜分飞。

天涯海角信音稀。

梦回辽海北,魂断玉关西。

月解重圆星解聚,如何不见人归。

今春还听杜鹃啼。

年年看塞雁,一十四番回。

意思解释

最后更新时间:2026-04-15 12:43:27

原文展示:

《临江仙》
作者: 朱敦儒 〔宋代〕

直自凤凰城破后,
擘钗破镜分飞。
天涯海角信音稀。
梦回辽海北,
魂断玉关西。
月解重圆星解聚,
如何不见人归。
今春还听杜鹃啼,
年年看塞雁,一十四番回。

白话文翻译:

从凤凰城被攻破之后,
就像擘开的钗和破碎的镜子一样,彼此分离。
无论天涯海角,音信都变得稀少。
梦中回到辽海的北边,
魂魄却在玉关的西边断绝。
月亮虽解得重圆,星星也能相聚,
为何却总不见归来的人?
今年春天仍然听见杜鹃的啼叫,
年年在这里观赏塞雁,一次又一次地归来。

注释:

字词注释:

  • 凤凰城:指的是古代的城市名,象征着繁华与荣光。
  • 擘钗破镜:比喻夫妻或恋人之间的离散。
  • 信音:音信,指音讯、消息。
  • 辽海:指的是辽东海域,古代指代北方的一片水域。
  • 玉关:古代边关名,象征着离别与阻隔。
  • 重圆:指月亮圆满,象征团聚。
  • 塞雁:指迁徙的雁,象征离别与归来的期盼。

典故解析:

  • 凤凰城:是南宋时期的一个重要城市,象征着繁华的盛世。
  • 擘钗破镜:源自古代传说,形容夫妻之间因故离散。
  • 杜鹃啼:杜鹃鸟的叫声常被用作思念、离别的象征,尤其是在春天。

诗词背景:

作者介绍: 朱敦儒,字子贞,号惭愧,南宋诗人,生活在动荡的时代。其诗风格多表现个人情感和对历史的感慨,尤擅长写离别与思乡。

创作背景: 此诗创作于南宋时期,国家动荡,外有侵扰,内有政治纷争,诗人在此背景下表达了对故乡与亲人的思念,以及对离散的无奈。

诗歌鉴赏:

《临江仙》是朱敦儒的一首经典词作,展现了诗人对往昔繁华的追忆与对离别之痛的深刻感受。诗中通过“凤凰城破后”引入,直接表明了对国破家亡的悲痛,紧接着用“擘钗破镜”形象地比喻了人与人之间的分离,情感深邃而沉痛。诗人在遥远的天涯中感到音信稀少,梦中回到辽海的北边,魂却无法再回到玉关的西边,这种深刻的思念与无奈令人感同身受。

“月解重圆星解聚”一句,似乎传递出一种对团圆的渴望与希望,但随即又以“如何不见人归”打破了这种美好的幻想,显得愈加忧伤。春天的杜鹃啼鸣与年年观赏的塞雁,恰恰是对离愁的加重,虽然年年如是,但人却依旧无法归来。

整首词通过细腻的情感描写和生动的意象,深刻反映了历史背景下个人情感的复杂与无奈。

诗词解析:

逐句解析:

  • 直自凤凰城破后:暗示了国破家亡的历史背景。
  • 擘钗破镜分飞:表达人与人之间的离散,象征着夫妻或恋人之间的悲痛。
  • 天涯海角信音稀:表达在遥远的地方,音信稀少,孤独感加深。
  • 梦回辽海北,魂断玉关西:梦境中的回归与现实中无法归来的对比,增添了无奈与痛苦。
  • 月解重圆星解聚:象征团圆的渴望,但现实却是人们无法相聚。
  • 如何不见人归:质疑与叹息,强调离别的痛苦。
  • 今春还听杜鹃啼:春天的景象与悲伤情感的结合。
  • 年年看塞雁,一十四番回:通过时间的重复,强调离别的无尽与思念的深重。

修辞手法:

  • 比喻:如“擘钗破镜”,形象生动。
  • 对仗:诗中上下句对仗工整,增强了音韵美。
  • 象征:杜鹃与塞雁作为象征物,传达了情感的深度。

主题思想: 整首诗歌表达了对故国与亲人的思念、对离散的无奈、以及对团聚的渴望,体现了在动荡时代中个人情感的脆弱与悲哀。

意象分析:

意象词汇:

  • 凤凰城:象征繁华与兴盛。
  • 擘钗破镜:象征离散与破裂的关系。
  • 杜鹃:象征思念与离愁。
  • 塞雁:象征迁徙与归来的希望。

互动学习:

诗词测试:

  1. 《临江仙》的作者是?
    A. 李白
    B. 杜甫
    C. 朱敦儒
    D. 苏轼

  2. “擘钗破镜”用来比喻什么?
    A. 团圆
    B. 离散
    C. 归来
    D. 追忆

  3. 诗中提到的“杜鹃啼”象征什么?
    A. 欢快
    B. 思念
    C. 快乐
    D. 悲伤

答案:

  1. C
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李清照的《如梦令》
  • 温庭筠的《更漏子》

诗词对比:

  • 李清照的《如梦令》中表现对故人的思念,与朱敦儒的《临江仙》在情感上有相似之处,但李清照更侧重于细腻的个人情感描写,而朱敦儒则更强调历史背景下的无奈与离别。

参考资料:

  • 《宋词三百首》
  • 《中国古典诗词选读》
  • 《朱敦儒研究》

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