《代张兰送太守》

最后更新时间:2025-04-26 17:48:24

原文展示:

电转双旌雨结愁，水流行色过芳洲。
賸风残月谁交取，别酒离歌且驻留。
千里溪山记诗伯，一年莺燕识遨头。
朝天不作含香伴，为想林间春意幽。

白话文翻译：

闪电划过，双旗在雨中显得愁苦，流水的颜色在芳草洲边缓缓流淌。
残余的风和月亮，谁来交替呢？在分别的酒杯和离别的歌声中，暂且停留一下。
千里之外的山川水域，记得那位诗人；一年里，黄莺和燕子彼此相识，尽情地飞翔。
朝向天空不再做那含香的伴侣，只为想念林间那幽静的春意。

注释:

1. 电转：闪电闪烁。
2. 双旌：双旗，形容送行的情景。
3. 芳洲：美丽的草洲。
4. 賸风：残余的风。
5. 交取：交替、接替。
6. 别酒：送别的酒。
7. 离歌：送别的歌曲。
8. 千里溪山：指远方的山水。
9. 诗伯：指著名的诗人。
10. 莺燕：黄莺和燕子，象征春天的生机。
11. 幽：深远、幽静。

典故解析：
“诗伯”是指唐代诗人王维，因其诗歌风格清新脱俗，被称为“诗伯”。此处暗指诗人对自然景色的热爱与怀念。

诗词背景:

作者介绍：
毛滂（生卒年不详），字子升，号梅溪，南宋时期的诗人，以其细腻的情感和清新的风格著称。其作品多描绘自然景色和人情世态，善于用活泼的语言表达内心情感。

创作背景：
此诗创作于毛滂送别太守之际，表达了对朋友的依依惜别之情，以及对自然美景的怀念。诗中通过描绘送别的情景，反映了离别的愁苦和对友人的不舍。

诗歌鉴赏：

这首诗通过细腻的描写和丰富的情感，展现了送别时的复杂心情。开篇用“电转双旌雨结愁”描绘出送别时的阴雨天气，给人一种愁苦的氛围。接着，诗人通过“水流行色过芳洲”的描写，表现了自然景色的流动与美丽，营造出一种恬静而又略带忧伤的情绪。

在“賸风残月谁交取，别酒离歌且驻留”中，诗人将自然景象与人情相结合，表达了对友人离去的眷恋与不舍。接下来的“千里溪山记诗伯，一年莺燕识遨头”则将思绪引向更广阔的天地，表达人与自然的和谐共生，黄莺与燕子的飞翔更是象征着生机与希望。

最后一句“朝天不作含香伴，为想林间春意幽”将全诗情感推向高潮，表达了诗人对美好春光的向往与思念，隐喻离别后生活的孤独与对旧日时光的追忆。

整首诗情感真挚，意境深远，既有对友人的深情厚谊，也有对自然的无限热爱，体现了诗人对生活的深刻感悟和对美好事物的渴望。

诗词解析：

1. 逐句解析：

   • 电转双旌雨结愁：闪电划过，双旗在雨中愁苦地飘扬，描绘出送别的肃穆氛围。
   • 水流行色过芳洲：流水缓缓流过美丽的芳草洲，展现出自然的宁静与柔美。
   • 賸风残月谁交取：残余的风和月亮，谁来替代它们的陪伴，表现了对离别的感慨。
   • 别酒离歌且驻留：在离别的酒宴和歌声中，暂时停留，体现了对友人的依依不舍。
   • 千里溪山记诗伯：在遥远的山水之间，记得那位诗人，表达了对文化和友谊的追忆。
   • 一年莺燕识遨头：一年中，黄莺和燕子彼此相识，象征着生命的轮回与希望。
   • 朝天不作含香伴：朝向天空不再做那含香的伴侣，表达对旧友的怀念。
   • 为想林间春意幽：为了思念林间那幽静的春天，透露出对过去美好时光的无限向往。

2. 修辞手法：

   • 比喻：将自然景象与人情相结合，增强情感的表现力。
   • 拟人：通过“残月”和“风”的描写，使自然具有人情味，增强情感的共鸣。
   • 对仗：全诗多处运用对仗工整的句式，增强诗的韵律感与美感。

3. 主题思想：
   诗歌的中心思想在于表达对友人的依依惜别和对自然美景的向往，展现了诗人对生活的热爱与对人生无常的感悟。

意象分析：

1. 电转双旌：象征送别的庄重与愁苦。
2. 芳洲：代表美好与宁静的自然环境。
3. 别酒离歌：象征离别的仪式和情感的表达。
4. 千里溪山：象征广阔的天地与文化的传承。
5. 莺燕：象征春天的生机与希望。

互动学习：

诗词测试：

1. 这首诗的作者是谁？ A. 李白
   B. 毛滂
   C. 王维
   D. 杜甫

2. “电转双旌雨结愁”中的“电转”指的是： A. 闪电
   B. 电车
   C. 电信
   D. 电灯

3. 诗中提到的“诗伯”指的是哪位诗人？ A. 李白
   B. 杜甫
   C. 王维
   D. 白居易

答案：

1. B
2. A
3. C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

1. 王维《送元二使安西》
2. 李白《送友人》
3. 杜甫《赠花卿》

诗词对比：
王维的《送元二使安西》同样表达送别的情感，但更侧重于对友人的期望与祝福；李白的《送友人》则通过自然景象表达离别的情感，情感更加奔放。两首诗与毛滂的《代张兰送太守》在送别主题上有共通之处，但各自的情感色彩与表达方式却各具特色。

参考资料：

1. 《宋诗鉴赏辞典》
2. 《古典诗词解析》
3. 《中国古代文学史》