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《和青县张树筠先生咏怀五首 其二》

时间: 2026-04-16 14:06:23

诗句

游历南洋十数年,医人尝自问心田。

我公即得岐黄术,还幸传家子象贤。

意思解释

最后更新时间:2026-04-16 14:06:23

原文展示:

游历南洋十数年,医人尝自问心田。我公即得岐黄术,还幸传家子象贤。

白话文翻译:

我在南洋游历了十多年,常常自问内心的感受。幸好我掌握了岐黄的医学技艺,更幸运的是,这技艺能够传承给我的子孙。

注释:

  • 游历:指旅行、游玩,尤其是去远方的地方。
  • 南洋:指的是南方的海域,通常是指东南亚地区。
  • 医人:指医生或医学工作者。
  • 心田:比喻内心,心灵的深处。
  • 岐黄术:指的是中医,岐指岐伯,黄指黄帝,二者是中国古代医学的代表。
  • 传家子:能够传承家业的子孙。
  • 象贤:可能指的是像贤良淑德的人。

典故解析:

“岐黄”出自《黄帝内经》,是中医学的经典著作,岐伯和黄帝的对话成为了医学理论的基础。诗中提到的“岐黄术”代表着深厚的医术知识和技能,这也显示了作者对医学的重视和传承的期盼。

诗词背景:

作者介绍:

庞履廷,清代诗人,生平不详,但其诗作常体现出对医学、人生的思考,作品风格多以抒怀和叙事为主。

创作背景:

该诗创作于庞履廷游历南洋期间,主要表达了他在外游历的感悟与对医学的热爱,同时也反映了他对家族传承的重视。

诗歌鉴赏:

这首诗以游历南洋的经历为背景,表达了作者在异乡的孤独和对医学的热忱。开头几句“游历南洋十数年,医人尝自问心田”,简洁明了地传达出他对身心的深刻反思。接着提到“岐黄术”,不仅仅是对医学技艺的自豪,更是对传统文化的尊重与传承的期待。最后一句“还幸传家子象贤”则流露出对未来的希望,表达了对后代继承自己医术的期望。

整首诗结构严谨,情感真挚,字里行间透露出一种深邃的哲理思考,同时又不失对生活的热情。诗人通过游历的视角,将个人经历与医学的传承结合,表现了对生命价值的思索和对家族未来的责任感。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 游历南洋十数年:表明诗人经历丰富,在南洋生活了十多年。
  2. 医人尝自问心田:作为医生,诗人常常反思自己的内心,探求真实的自我。
  3. 我公即得岐黄术:自豪地提到自己掌握了中医的精髓——岐黄术。
  4. 还幸传家子象贤:感到幸运的是可以将这份技艺传承给优秀的后代。

修辞手法:

  • 比喻:将“心田”比作内心,表达内心的深刻思索。
  • 对仗:诗句结构工整,形成韵律美。
  • 反复:通过自问和自省的方式加强情感表达。

主题思想:

整首诗的中心思想在于对医学的热爱与传承的重视,表达了诗人对未来后代的期望和责任感,以及在游历中对人生哲理的思考。

意象分析:

意象词汇:

  • 南洋:象征着异乡的经历与冒险。
  • 岐黄术:象征着传统医学的智慧与传承。
  • 心田:象征着内心的思考与自省。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗人游历了多少年?

    • A. 十年
    • B. 十数年
    • C. 二十年
  2. 诗中提到的“岐黄术”指的是什么?

    • A. 武术
    • B. 中医学
    • C. 书法
  3. “传家子象贤”表达了什么心情?

    • A. 对未来的无奈
    • B. 对后代的期望
    • C. 对生命的失望

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 陶渊明的《归园田居》,同样表达了对田园生活的向往与哲理思考。
  • 杜甫的《春望》,反映了对国家未来的忧虑与希望。

诗词对比:

可以将此诗与李白的《将进酒》进行对比,前者更倾向于个人内心的反思,后者则是对人生豪情的抒发。两者都体现了诗人对生命和价值的思考,但侧重点有所不同。

参考资料:

  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《论中国古代医学文化》

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