天安字典

《西江月·浩*结成宝篆》

时间: 2026-09-03 19:29:05

诗句

浩*结成宝篆,清风吹散云蒙。

一轮明月照虚空。

好把精神舞弄。

撞透玉京天上,冲开金阙门中。

元神独坐广寒宫。

率领群仙宗奉。

意思解释

最后更新时间:2026-09-03 19:29:05

原文展示:

浩结成宝篆,清风吹散云蒙。
一轮明月照虚空。好把精神舞弄。
撞透玉京天上,冲开金阙门中。
元神独坐广寒宫。率领群仙宗奉。

白话文翻译:

这首诗描写了浩然之气如同珍宝般结成篆刻,清风轻拂,云雾散去。明亮的月光照耀着虚空,仿佛要将精神在其中翩翩起舞。撞击着通往天上的玉京,推开金色阙门。元神独自在广寒宫中坐着,领导着众多仙人来朝奉。

注释:

  • :指浩然之气,表示一种正大光明的气概。
  • 宝篆:珍贵的印章,象征着美好的事物。
  • 云蒙:云雾缭绕的状态,形容景象朦胧。
  • 明月:象征着明亮和清晰的事物,带有一种宁静之美。
  • 虚空:宇宙或广阔的空间,表示无边无际。
  • 玉京:指天宫,传说中神仙居住的地方。
  • 金阙:金色的宫殿,象征着尊贵和神圣。
  • 广寒宫:指月宫,传说中嫦娥居住的地方。
  • 群仙:众多的神仙。

诗词背景:

作者介绍:

侯善渊,元代诗人,生平事迹不详,但其作品常表现出对自然和宇宙的思考,具有独特的艺术风格,以清新、飘逸见长。

创作背景:

此诗创作于元代,正值社会动荡、思想活跃的时期。诗人通过描写浩然之气和神仙世界,表达了对自由和理想境界的追求,反映出一种超脱红尘的理想。

诗歌鉴赏:

这首《西江月·浩结成宝篆》展示了诗人对自然和神秘世界的深刻感悟。开篇提到“浩结成宝篆”,便以壮丽的意象吸引读者,传达出一种气势磅礴的情感。清风吹散云蒙,给人一种豁然开朗的感觉,象征着无障碍的思绪和清晰的视野。接着,一轮明月照耀虚空,暗示着理想和希望的指引。

诗中“撞透玉京天上,冲开金阙门中”则描绘了一个超然的境界,表达了对天上仙境的向往,似乎在传达一种渴望摆脱世俗纷扰,追求更高精神境界的愿望。最后一句“率领群仙宗奉”则体现了诗人内心的力量,仿佛自己在仙境中占据一席之地,领导着众仙,彰显出一种自信与使命感。

整首诗通过意象的堆叠与情感的渗透,构建了一个美丽而神秘的世界,展现了诗人对理想与自由的热切追求。诗人以清新而飘逸的笔触,描绘出一种恬静的宇宙观,给人以心灵的洗礼。

诗词解析:

逐句解析:

  • 浩结成宝篆:浩然气象凝聚成珍贵的印章,象征着正义与美好。
  • 清风吹散云蒙:清风吹散了云雾,象征着思想的明澈与清晰。
  • 一轮明月照虚空:明月照亮空旷的夜空,象征着希望与理想的指引。
  • 好把精神舞弄:心灵在月光下舞动,表达出一种自由和愉悦的状态。
  • 撞透玉京天上,冲开金阙门中:冲破天宫,进入神秘的境界,表现出对理想的追求。
  • 元神独坐广寒宫:在月宫独自静坐,体现出孤独与独立思考。
  • 率领群仙宗奉:指引众仙来朝,表现出一种领导力与责任感。

修辞手法:

  • 比喻:将浩然之气比作宝篆,增强了诗的意象。
  • 拟人:精神在月光下“舞弄”,使得抽象的情感具象化。
  • 对仗:整首诗在句式上对称,增强了韵律感。

主题思想:

整首诗表达了对理想境界的向往和对自由精神的追求,展现出一种超脱世俗的哲学思考,鼓励人们追求更高的精神生活。

意象分析:

意象词汇:

  1. 浩然:象征着正义、气概。
  2. 宝篆:珍贵的象征,代表着理想与美好。
  3. 明月:象征智慧与理想的光芒。
  4. 清风:象征着自由与清新。
  5. 广寒宫:象征着超脱与宁静的理想世界。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“浩结成宝篆”中的“浩”指的是什么?

    • A. 水流
    • B. 气概
    • C. 空间
    • D. 物质
  2. “撞透玉京天上”中,玉京指的是什么地方?

    • A. 地球
    • B. 天宫
    • C. 人间
    • D. 海洋
  3. 诗中提到的“广寒宫”是指哪个神话人物居住的地方?

    • A. 嫦娥
    • B. 观音
    • C. 玉皇大帝
    • D. 诸葛亮

答案:

  1. B. 气概
  2. B. 天宫
  3. A. 嫦娥

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《静夜思》李白
  • 《月夜忆舍弟》杜甫
  • 《水调歌头·明月几时有》苏轼

诗词对比:

  • 李白的《静夜思》同样以月亮为主题,表达了对故乡的思念,与侯善渊的超脱境界形成鲜明对比。
  • 苏轼的《水调歌头·明月几时有》则在对月的赞美中融入了对人生的哲思,与侯善渊的理想追求相呼应。

参考资料:

  • 《元代诗词选》
  • 《中国古典诗词鉴赏》
  • 《元代文学史》

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